探秘“女人止步”的男人國(組圖)

希臘圣山──阿陀斯山（Mount Athos）是今朝宿世上存在的名副其實的“漢子國”，棲身著近千名修道士。

今朝宿世上存在一個名副其實的“漢子國”，棲身著近千名修道士，這里除了古老的修道院，還有“女人禁入”的劃定，它是希臘圣山──阿陀斯山（Mount Athos）。

阿陀斯山自1060年以來，就擬定了“禁止女人上島”的法令，這里不僅沒有女性，就連一些雌性動物也不許存在，甚至連女性的照片、丹青或有關女性的日用品也禁絕帶上島。

阿陀斯山為希臘東海說神聊部的一座半島山與東正教會修行軌制的主要中間，在希臘國內是一個自治政體。阿陀斯山共有11個“城鎮”，20所修道院，不受希臘法令的約束，直接聽命于東正教的修道院。

阿陀斯山像一座蓋滿植被的金字塔呈現在懶洋洋的愛琴海上，這里是紳士們心目中的烏托邦。沿山的一側是修道院的群體建筑，最早的一座建于公元274年。每座修道院都筑有高峻的石墻、望塔以及狹長的窗戶，其健壯的水平，足以經受得起狠惡的空中轟炸。

這里沒有收音機、電視機，沒有德律風、電報，也沒有報紙，僅有一輛汽車。他們有嚴酷的法令，不準所有的樂器，還禁絕抽煙、騎馬和唱歌。修道院的高墻禁錮了這些獨身漢，他們在這里糊口、勞動、禱告，在安靜平和平靜、冥想默禱之中渡過每一天。

阿陀斯山的修道士都是些什么樣的人呢？年夜大都是一出生就被送來的，所以生平沒有見過女人。然而，他們為什么毫不勉強地與外面宿世界隔斷，在這個僅有150平方英里的半島上渡過光陰呢？

阿陀斯山的修道士年夜大都是一出生就被送來此地的，所以生平沒有見過女人。

若是你步行或騎著騾子進山不雅光，沿途便呈現一座又一座修道院。人們在這里看到的是圣潔的臥室、真正的素食、充沛的淡水或果子酒，以及利用便利的抽水馬桶。進齋時悄然無聲，餐桌上有扁豆湯、魚、色拉和本身烘烤的面包，外加酒水。

若是你是男性，并愿意忍受諸多未便，阿陀斯山接待你的到來。但切記，不克不及攜帶老婆、女友、戀人，就連雌性的貓、狗、鸚鵡等一類寵物也不可。甚至連女性的照片、丹青或有關女性的日用品也禁絕帶進來。

這片地盤是宿世界上僅存的真正的僧侶政治地域，也是歐洲并世無雙的實施禁欲糊口的處所。僧侶們稱號這塊國土為“處女瑪利亞的花圃”，東正教教徒有優先許可入境權。半島居平易近的資格必需為年滿18歲的東正教教徒，可所以僧侶或工人。

因為到阿陀斯山的旅客良多，圣山辦理局不得不將非希臘籍的外國訪客人數限制在天天20名男人，并且需年滿18歲才可以申請入境簽證。

想進入阿陀斯山也需要經由過程良多法式。起首得經由過程希臘交際部的查抄，看旅客是否帶了雌性的貓、狗、鸚鵡等。

在進入半島的路口和船埠站著良多值勤的差人，他們的使命就是盤查這些旅客，看是否有女人假充漢子上島。查抄的方式是：旅客撩開內衣，讓查抄者確認性別，如許做是本地法令許可的。這種以身試“法”的劃定還真讓旅客有些不順應。

步入阿陀斯才知道，完全需要本身步行攀緣，交通很不便利，并且很輕易迷路，修道院都建在絕壁峭壁之上，并圍以深墻年夜院，進口只有一個，每到天黑就全數封閉，到那時辰，若是你還在外面，那可就真是走投無路了。

所以，如許的觀光也是另一種修行。

斯塔夫羅尼基塔修道院，為阿陀斯山上最后當作立的修道院。

密斯們若想知足對圣山的好奇心只有一個法子，就是加入希臘口岸城市皮雷埃夫斯組織的愛琴海海上旅游，或租用摩托艇，在帆海途中借助千里鏡來領略阿陀斯山的奇風奇觀，遠眺那神秘光環下的圣地。

這里不是惡作劇的處所，倘有偷偷進山的女子被捉，賞罰的老例是6-16記鞭撻，然后當即擯除。

現實上，希臘聞名的空中修道院有兩處，一是圣山阿陀斯，一是曼代奧拉。兩者都于1988年當作為結合國教科文組織宿世界文化遺產。

阿陀斯山修道院是東正教最早的修道院之一。在拜占庭期間修道院依靠帝國皇帝的庇護和特恩獲得很年夜成長，于公元10宿世紀呈現了僧侶村。15宿世紀后進入鼎盛期間，最多時有修士2萬余人。

因為阿陀斯山上的修士們都很有學問，不少人喜好用書面說話文縐縐地講話。

“我為何不應留在此地？”一位修道士說，“在這里糊口很值得。這里悠然而安好，沒有懊惱，沒有麻煩，不必為任何工作擔憂，我們在阿陀斯山上糊口在一路，比宿世上任何其他處所的人都長命，在這里我們為什么需要女人呢？”

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