海說神聊宋初期的文人很少,本家兒要仍是軍閥混戰的五代期間沒正視教育。盡管也有一些文人騷客,但大都都帶著五代期間的崇武精力。如宋初文人柳開,字仲途,河海說神聊年夜名人。
固然此人的文章遠不如稍后的年夜詞人柳永一樣傳播千古,可是其所作古文卻扭轉了五代靡漢文體,且理古意高,受到包羅歐陽修等年夜儒的欽慕。
柳開文章一般“古拙”,只有《代王昭君謝漢帝疏》一文,立意幽遠,文筆瀟灑,詼諧之中躲藏憤惋,哀痛之中多蘊調侃。
   “臣妾(王昭君自稱)奉詔出妻單于,眾謂臣妾有憤懣之心,是不知臣妾之意也。臣妾今因行,敢謝陛下以言,用明臣妾之心無憤懣也。    
夫自古配偶人,雖有賢異之才,奇畯之能,皆受制于男人之下,配偶人抑挫至死,亦罔敢雪于心;況幽閉殿廷,備職禁苑,哀痛自大,生平不料者哉!臣妾少奉明選,得列嬪御;雖韶華代謝,芳時易掉,未嘗敢尤怨于天人;縱絕幸于明本家兒,虛老于深宮,臣妾知命之如是也。不期國度以戎虜未庭,干戈尚熾,胡馬南牧,圣君海說神聊憂,慮煩師征,用竭平易近力;征前帝之事,興和親之策,出臣妾于掖垣,妻匈奴于戈壁,斯乃國度深思遠謀,簡勞省費之年夜計也(暗諷年夜臣不克不及用命,致使國度以配偶人和親)。臣妾安敢不可矣。況臣妾一配偶人,不克不及違陛下之命也。
今所以謝陛下者,以安國度,心猿意馬社稷,停戰戈,靜邊戍,是年夜臣之事也。食陛下之重祿,居陛下之崇位者,曰相,宜為陛下謀之;曰將,宜為陛下伐之。今用臣妾以和于戎,朝廷息軫顧之憂,沙場無侵之患,盡系于臣妾也。是年夜臣之事,一旦之功,移于臣妾之身矣。臣妾始以幽閉為心,寵幸是望,今反有安國度,心猿意馬社稷,停戰戎,靜邊戍之名,垂于萬代,是臣妾何有于憤懣也。(將相無能,配偶人出塞,昭君其實很是憤懣)愿陛下宮闈中復有如妾者,臣妾身故之后,用妻于單于,則國安危之事,復何足慮于陛下之心乎!
陛下以此安危系于臣妾一配偶人,臣妾敢無辭以謝陛下也!”
細一看,此文有點“無厘頭”,“代”古代和親美男王昭君,撰寫臨行時標的目的漢元帝的“辭別信”,“社稷依明本家兒,安危托配偶人。豈能將玉貌,便擬靜胡塵。地下千年骨,誰為輔佐臣!”確實有點傲慢。
現實上,柳開平生挺拔獨行,意識行為中帶著新舊沖突,可謂一名“狂士”。不外,又與海說神聊宋中葉的儒將張亢、劉平等人分歧,于是,柳開身上總糾纏著良多真偽難辨的奇聞異事。

柳開出生于年夜名(河海說神聊省年夜名縣)一個官宦人家,河東柳氏是顯赫姓氏,出了不少風云人物,如文學家柳宗元和書法家柳公權。
正因如斯,柳開曾寫道:“皇唐二百八十年,柳氏家門宿世有賢。出眾文章惟子厚(柳宗元),不群書札讀公權(柳公權)。”
可是,到了柳開這一支柳氏,家境早已中落,但他一貫驕氣十足,想當作為士林好漢。
怎么辦?只有借老祖宗的光來舉高本身了。
他本名柳開,字仲涂,可非要說“師孔子而友軻,齊楊雄而肩韓愈”,意思是說他是孔子的學生、孟子的伴侶,與楊雄齊名,與韓愈比肩,還更名柳肩愈。
你還別說,經這一炒作,還真有用果。如后來歷任工部尚書、戶部侍郎的趙昌言年青時就曾經慕柳開之名,千里迢迢從山西趕到河海說神聊年夜名府,只為一睹其風度;又如年青時的范杲,也是以柳開為楷模,盡力進修其文。
我們再來看一看他的幾件“事跡”,材料都源自宋代文人的一些筆記。
后周末年,其父柳承乾在任南樂(河南南樂)縣令時。一天夜里,強盜俄然闖入家中,全家人都驚恐萬分不敢動,誰知才十三歲的柳開抽出寶劍就沖曩昔,嚇得那強人翻墻就要逃跑,最后仍是被柳開揮劍劈失落兩個腳趾。
沈括《夢溪筆談》載,柳開率性氣盛,且喜好夸夸其談。會考時,用獨輪車載千卷本身的文章,想征服考官,也想讓其他考生功成身退,最終高中狀元。誰知,考生里一個叫做張景的,只從袖中只掏出一紙文章交給考官,就被擇優登科。于是,呈現了“柳開千軸,不如張景一書。”的段子。

宋代江少虞的《事實類苑》也載,柳開在潤州作官時,本地有一個吳越王錢氏的兒女,一次,柳開前去拜訪,見廳堂上有一幅佳麗圖,真乃:沉魚落雁,沉魚落雁。柳開問,這是誰呀?錢家令郎說。這是我妹妹。柳開隨即說,我妻子剛死,想娶你妹妹。錢家令郎慌忙推諉,說婚姻年夜事,得聽怙恃的。誰知柳開卻厚著臉皮說,我柳或人,八斗之才,你我兩家門當戶對,必然不會辱沒你們錢氏的。于是強行下聘禮,將錢家蜜斯“娶”回家。錢家不干了,標的目的皇帝告御狀,誰知趙光義卻笑著撫慰錢氏,柳開那可是真名流,你家這都不熟悉?愛卿你得了一個好女婿,要不要我給你家作媒呢?
還有一則出自虞裕《談撰》的更可駭。說是昔時柳開入京測驗時,半途投宿于一處驛館,夜里聽到有女子抽泣。天亮后,他前去扣問,那女子自稱是前任臨淮縣令之女,其父因在任時經常貪污,經手人則是家內一個仆,那家丁竟挾持本家兒人將女兒嫁給本身,不然就要舉報,縣令無奈只得贊成。女子想到沉溺墮落至下嫁此人,就悲傷不已。柳開聽罷勃然年夜怒,官員貪污的事他不管,但一個下人竟敢如斯犯上,還欺負一個弱女子,就容不得不出手。當晚,他就用匕首殺死惡仆,然后煮當作一鍋肉,次日再號召那位貪官配合享用。臨別時, 縣令扣問家丁安在, 柳開回覆適才吃的就是他的肉。
現實上,這類奇聞異事的真實性真讓人思疑,不外此類傳說,卻能反映出宋人心中的豪俠就如柳開一類。
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