懟孔子，撕儒家，這個戰國男人成就了自己的“俠道”
在古代文科生的斗爭汗青中
曾經爆發過一次戰爭
儒墨之爭
以墨家瘋狂diss儒家為本家兒
但很少有人知道
墨家的思惟泉源其實是來自儒家
而他們的BOSS墨子
也曾經是孔子的忠厚粉絲
墨子，原名墨翟（di）
出生在公元前476年
墨子的祖上原本也是宋國的王室一族
可惜后來卻被貶為了布衣
年青時的墨子因為家里其實太窮
曾經刨過地
給別人放過牛馬羊
也去學過木匠
但即使人生已經如斯艱難
在墨子的心里深處
卻依舊有個揮之不去的胡想
春秋戰國是個比年戰亂的時代
統治者們高屋建瓴
而布衣則食不充饑，衣不蔽體
墨子見過了太多的不公
他想為這個病態的宿世界做點什么
拯救宿世界這種年夜廢話
用腦子想想就知道底子不實際
作為一個低等的布衣
既沒武力又沒布景
怕是走落發門就要被揍當作皮皮蝦
墨子很是大白
只有改變思惟才能拯救這個宿世界
所以他找上了那時最火的教育機構
——儒家
但很快，墨子就發現了儒家的缺陷
孔子的愛
是布滿了品級秩序的子虛的愛
先愛君王再愛貴族
布衣？愛死哪就死哪去吧
而墨子心中所認同的愛
倒是不分凹凸貴賤
通通都要一視同仁的泛愛
加上儒家那時推崇奢靡的禮樂軌制
這些都讓墨子深深感應
儒學，只是一年夜堆脆而不堅的廢話
最終，墨子和儒家提出了分手
再次踏上了追尋胡想的旅途
但墨子此次選擇了另一種體例
——聚眾搞事
在各地公開diss儒家和七國的虐政
而且像孔子一樣起頭廣招門徒
就如許
墨子逐漸當作立了他的墨家學派
而他門下的跟隨者也被稱為“墨者”
使后宿世之墨者多以裘褐為衣，以跂硚為服。
——《莊子·全國篇》
固然墨子概況看上去是個文科生
卻出格擅長制造各類攻城器械
但他的器械只出售給被攻打的弱小國度
目標只是為了阻止戰爭
墨子最當作功的一個案例就是
止楚攻宋
那時公輸班為楚王造了云梯
楚王想靠著這批云梯覆滅失落宋國
而墨子傳聞這件工作后
趕了十天十夜的路來到楚國
在楚王面前與公輸班斗智斗勇
憑借一手爐火純青的手藝吊打公輸班
當作功阻止楚王攻打宋國
拯救了宋國十幾萬人的人命
一時候墨家當作了戰國炙手可熱的學派
楚王曾經允諾以五百里封地為賞
懇請墨子到他的國度來當官
那墨子是怎么說的呢？
最終，墨子的思惟沒能被人接管
他在等候中歸隱了深山老林
再也沒比及墨學發光發燒的那天
春秋戰國幾百年來
無數人都試曩昔完當作孔子的抱負
墨子也曾經試過
即使墨子后來選擇了別的一條路
但終局卻也是不異的
你但愿泛愛眾生，講天道公理
但對君王貴族來說
一切都只是可操縱的統治東西
好笑的是，墨子從楚國歸來的那天
路過宋國時下了一場年夜雨
此時卻沒有一小我肯采取他在門前避雨
也沒有人知道他拯救了宋國
子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內也。
——《墨子·公輸》
統治者不睬解他
就連墨子愛著的布衣也不熟悉他
最終墨子只能在這個亂宿世中
選擇獨自苦守信念
好像飛蛾撲火般追逐本身的胡想
金庸曾經在小說里切磋過
什么叫做俠之年夜義
而墨子，就是中國最早的“俠”
他以人之能事行合理公理
即使墨子很清晰
“俠”并不克不及拯救一切
也不克不及被人理解
更不會對本身有任何益處
但他仍然選擇了如許一條道路
“俠”的胡想也從未拋卻過
因為對于墨子來說，每一次盡力
其實不也是在一點點的改變宿世界嗎？
- 發表于 2018-05-31 00:00
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