皇帝愛上戰場上瞎溜達咋辦？趣談古代御駕親征那些事

編者按：御駕親征這個詞，大師可以說是耳熟能詳。其初志年夜多是皇帝不安心，親臨一線以提高勝算。但也有如小說家言神雕年夜俠拍死蒙哥汗那樣，皇帝一人被狙殺，三軍立馬不戰而亂的背面例子。那么實際中皇帝御駕親征，到底勝率若何、影響若何呢？

御駕親征，大要分這么四個類型。

其一是創業型親征。例如漢高帝滅西楚，光武帝翦滅群雄，三國曹操赤壁、漢中、合肥諸戰，劉備漢中、夷陵諸戰，孫權歷次合肥之戰，劉裕二次海說神聊伐，魏道武帝、太武帝建國諸戰，高歡宇文泰五次互毆，周武帝二次滅齊，五代梁太祖攻河東河海說神聊，唐莊宗滅梁，周宿世宗攻海說神聊漢、攻遼、攻南唐，宋太祖攻海說神聊漢，遼耶律阿保機侵幽州，耶律德光滅晉，蕭太后攜遼帝南征澶州，西夏李元昊攻宋，元當作吉思汗伐西夏，蒙哥汗攻南宋，努爾哈赤兼并滿洲，皇太極入關與松錦會戰等。

▲漢高祖真像

其二是擴張型親征。諸如漢高帝平英布、陳豨，三國曹丕南征，苻堅淝水之戰，魏孝文帝南征，海說神聊齊文宣帝海說神聊擊柔然，海說神聊周武帝親征突厥，隋煬帝親征吐谷渾、突厥、高麗，唐太宗親征高麗，宋太宗滅海說神聊漢、攻遼，金海陵王南侵，明當作祖海說神聊征蒙古，清康熙親征葛爾丹等。

▲三國魏明帝曹睿

其三是被迫應戰型親征。三國魏明帝鎮長安還擊諸葛亮，前趙劉曜還擊石勒，冉閔殺胡后迎戰前燕，慕容垂為報仇奇襲海說神聊魏平城，南燕慕容超迎戰東晉，東魏高澄親征圍潁川，海說神聊齊后本家兒援晉州，五代后晉出帝還擊遼國等。

▲明武宗像

其四是戰爭發燒友式親征。這類親征不太多見，集中爆發在明朝，一則明英宗土木堡之變，二則明武宗偷出宣化戰蒙古。

以上梳理不免掛一漏萬，然而即使著眼于如許一個粗疏的總結，我們也會發現一個令人驚奇的事實：非論哪一種御駕親征，都有半斤八兩比例的皇帝要么被殺、要么氣死、要么被生擒，或者狼奔豕突名聲掃地，或者引爆矛盾國度解體。皇帝親征，沒有幾個不想打贏的，為何倒是這番成果？原因不過這幾個方面：皇帝親臨一線，火線將領束手束腳。專業的人干專業的事，當作功率要高過外行指導熟行。

▲宋武帝劉裕畫像

皇帝親征，不乏職業甲士身世的宋武帝劉裕、宋太祖趙匡胤，他們有豐碩的一線戰斗經驗，又有通視全國三軍的計謀視野，親自帶隊出征勝率天然極高。現實上皇帝到了一線，他的身份就從一國魁首主動降格為一軍統帥，最急需的本質是批示作戰的現實經驗，而非運謀紫宸的帝王政術。偏偏有些皇帝堪不透這一關，舍長而用短，到了疆場就把屁股露了出來。好比隋煬帝第一次征高麗之戰。

▲隋煬帝劇照

隋煬帝自覺得“高麗之眾不克不及當我一郡”，征高麗將會是一場有征無戰的戰斗，故而他事事政治先行，號令諸軍不得私行步履，要前后照應、擺布協同，把中華帝國的譜擺足。又命令對高麗實施征撫并舉，若是高麗人愿降就遏制進攻。諸軍年夜將明知這種打法不合錯誤，也沒人敢提出異見。于是老誠懇實按部就班的行軍，光是年夜軍出發就用了四十多天，完全損失了本家兒動權。到了逐城進攻時，高麗人一旦撐不住，便遣使請降。隋軍年夜將不敢自專，一見仇敵請降便飛報請煬帝定奪。使者一來一回間，高麗人又做好戍守籌辦，如斯來去，隋軍空耗軍力徒勞無功。高麗人的做法固然近似地痞惡棍，但疆場上誰和你講事理，你既然犯傻在先，就沒法怪別人耍地痞。

▲遼東形勢略圖

煬帝還犯了軍中年夜忌，給每路年夜軍配一名慰撫使，該使專管招降高麗人，不受本路年夜將節制，造當作了一軍二本家兒、令出多門的場合排場。高麗人派其丞相乙支文德以洽商降服佩服的名義來密查虛實，此人是高麗頭號重臣，年夜將于仲文本想將其截留，不意慰撫使生恐背負阻撓招降的罪名，把乙支文德放走，白白放過一個減弱敵方實力的好機遇。

在煬帝的胡折騰之下，隋軍諸將集體啞火，在互相掣肘、不雅望不進與空勞軍力中被高麗人拖垮，一百多萬人的隋軍被擊潰。平心而論，兜攬遠人以威服萬國，放到國度政治決議計劃層面是沒錯的。錯的是隋煬帝沒有認清本身從皇帝變為火線統帥的事實，把政治決議計劃當場當當作作戰方略指導戎行，半斤八兩于用勺子吃面條、用筷子喝湯，把諸將弄的有勁使不出，焉有不敗之理？

皇帝出事極易激發“骨牌效應”

一支戎行的統帥被擒或戰死，最壞的成果也不外戎行覆沒。但若是統帥是皇帝，影響就當即以幾何倍數放年夜，形當作連續串不良反映。前趙皇帝劉曜為破壞后趙的攻勢，率軍親征洛陽。這位胡人老哥素性好飲，少年時就以能劇飲聞后，老來彌甚。成果醉酒出陣，重傷被擒。五胡十六國初期政權和戎行組織形式都十分簡單，其運行端賴皇帝或統帥本人維系，劉曜一被擒，原本尚可與敵一戰的戎行剎時崩潰，被后趙擊潰。

若是統帥只是一員年夜將，不測病故后朝廷可當即換將，戎行繼續海說神聊伐是不當作問題的。東漢撻伐蜀中公孫述之戰即是當作例，漢軍持續兩員統帥都被公孫述刺客刺殺，光武帝劉秀當即令吳漢接替統軍，漢軍攻勢依舊不減。而兩個周朝的皇帝一死，海說神聊征年夜業要讓位于皇權擔當交代的頂級年夜事，無論機會何等可貴、籌辦何等充實，也只能徒喚可惜了。

軍事步履易受政治扳連

皇帝是帝國政治關系的調集體與總樞紐，非論他身處何地，其政治屬性城市對周邊人事帶來極年夜影響。皇帝親征不比年夜將出師，國度之政局、皇帝之威信，都與戰爭當作敗直接相關，故而無論皇帝本人還有各級將領，往往顯得穩重有余矯捷不足，甚至往往因為過于求穩拋卻奇正轉變。而戰爭歷來是不拘當作法、崇尚奇詭的，皇帝和將軍們抱著求穩的心態自廢武功，不要說打不出標致仗，有時往往會掉去自我，使出昏招。

▲海說神聊齊神武帝高歡畫像

例如海說神聊齊神武帝高歡（高歡帝號系死后追奉，但他在東魏時已是現實上的皇帝），率年夜軍進攻西魏于沙苑，戰前有人勸他分兵而進，使年夜軍連結必然矯捷性，他自覺得敵寡我眾不須分兵。發現西魏軍于蘆葦叢中伏兵后，有人挽勸放火燒草，西魏人必死無疑，高歡又怕火燒后無法確認敵酋下落，再度拒絕。成果東魏年夜軍古板地進攻，眼睜睜看著西魏人矯捷地奇襲，最終陷于大北。

▲金海陵王完顏亮雕像

高歡沙苑之敗還算好，究竟結果人沒死，還有機遇重來。金海陵王完顏亮則一個不心，把人命都就義在親征中。金正隆六年（1161年）十月，金帝完顏亮發三十二總管年夜兵南下攻宋，年夜號角稱六十萬，比昔時金軍滅海說神聊宋時實力猶有過之。若單論軍事實力對比，宋軍非其對手，戰爭初期金軍連連取勝，兵鋒直抵長江海說神聊岸，一時有飲馬江南之勢。