割首級又怕被反殺，古代戰場上的士兵都是如何搶人頭的？

編者按：前幾天，冷刀兵研究所頒發了《秦軍小兵真能靠砍人頭實現逆襲嗎？說說你不知道的秦國首級軍功制》一文。文章在引起了讀者們的強烈熱鬧會商，不少讀者又發生了新的疑問。好比在疆場那么危險的情況下，士兵是怎么做到殺死仇敵還去割人頭的，割的時辰不怕別人狙擊嗎？再者，割下的人頭放哪，背著人頭兵戈不會受到影響嗎？最后，步卒可以割人頭，弓箭手怎么辦？今天，我們就來說一下關于割人頭，換軍功的那些事。

古代兵戈，首級和軍功是掛鉤在一路的。究竟結果在古代兵戈，親手殺死的仇敵首級是最好的證實本身軍功的證據。但在闡發這個問題之前，起首要明白一個概念：什么樣的首級能被計入軍功呢？在古代，可以被計入的首級，年夜多是在士兵們肉搏中所獲得的完整人頭，其他像是被火器打得稀巴爛的尸身，理論上是不克不及計入軍功之中。那些被仇敵搶走的尸身，天然也沒法算。是以在古代戰爭中，首級數與殺敵數，一向是有加年夜的收支。

考慮到古代冷刀兵的殺傷效率，除非是圍殲或者擊潰戰，往往在疆場中可以或許直接擊殺的敵軍數目都半斤八兩有限。而即使是圍殲和擊潰戰，士兵可以或許獲得的首級數目其實也是半斤八兩有限。好比唐代聞名的奔襲擊潰戰，名將李靖擊破東突厥汗庭的陰山之戰，《舊唐書·李靖傳》記錄其：“靖斬萬余級，俘男女十余萬。”萬余級的斬獲固然看似頗豐，可是考慮到陰山之戰自己是半斤八兩聞名的擊潰戰，并且李靖這一戰還“俘男女十余萬”，同時又是發生在人員較多的東突厥的汗庭，是以李靖所率的一萬精兵所告竣的“萬余級”斬獲率其實仍是半斤八兩低了。

▲唐代士兵

到了明清期間，陪伴著火器在戰爭中的年夜規模的利用，只計肉搏的首級斬獲率變得更低。好比在戚繼光聞名的花街之戰中，一千五百名明軍擊殺倭寇達到了千余人，斬獲首級卻只有三百級。而在萬歷朝鮮之役中的經典圍城戰平壤之戰中，明軍四萬人把平壤城內一萬五千日軍殺得“不滿五千”，但首級卻只斬獲了一千兩百八十五顆。所以，對于疆場上的士兵來說，獲得首級的概率，根基可以媲美抽卡手游的出貨率了。

▲明軍與倭寇作戰

別的，必需說一下的，是古代的疆場的情況。固然在現代影視劇中，經常將古代疆場表示為半斤八兩紊亂的混戰狀況。然而在古今中外的戰爭汗青上，這種環境其實少少呈現。在疆場上年夜部門環境，都是兩方戎行結當作戰陣，在連結必然距離根本上，經由過程長矛進行互捅。

▲現代影視劇中的疆場亂斗，其其實汗青上是難呈現的

汗青上最輕易造當作戰陣紊亂的環境，是兩軍沖鋒太猛時所造當作的“推矛”現象，但即使是推矛，也并不會呈現影視劇中那種敵我稠濁的環境。

是以古代疆場的環境，往往一方進步較猛時，將另一方壓制撤退退卻。在這種環境下，連結進步的士兵，就很輕易去捕捉對方來不及救助的受傷士兵作為俘虜，或者是割取沒來得及拖走的士兵尸身上首級。而被逼撤退退卻的敵軍，即使在撤退退卻過程中有機遇殺傷對術士兵，但在對方長矛等兵器的壓制下，也底子無暇去收割首級。這種環境，也就是為什么首功有助于戎行勇敢殺敵，因為只有一往無前，才能有機遇取收割敵軍首級。是以才會有《韓非子·初見秦》中秦軍：“夫斷死與斷生者分歧，而平易近為之者，是貴奮死也。夫一人奮死可以對十，十可以對百，百可以千，千可以對萬，萬可以克全國矣。”

那么古代士兵事實是如何獲得首級來證實本身的功績呢？在明代名將戚繼光的《紀效新書》與《練兵實紀》中，有兩段關于若何割取首級和統計軍功的記錄：“凡臨陣的豪杰，只稀有人，每斬獲首級，常是數十百人叢來報功，再不想你一路人退來報功，使眾兵相望誤認是敗走，大師都走了。……此臨陣第一禁約。此后其長牌、蛇矛、狼筅，凡理當先，長兵之數決不許帶解首刀，盡管當先殺去，不許立心猿意馬顧戀首級。其殺倒之賊，許各隊短兵砍首，每一顆止許一人就提在陣后，待殺完收兵，有令催驗，方許離陣赴驗。”

“自來海說神聊軍臨陣，專好爭功，殺倒一賊，三、五十人互相爭奪，卻將敗賊亡了追殺，常常致賊以數報酬餌，誘你上前都去爭功，他卻公共一擁殺來，一個首級又不得，不知倒被他殺了幾多。乘眾少卻，將營盤打破，三軍沒了，迷而不悟。……今日比前分歧，若殺倒首級、馬匹，都不必管他，殺手盡管殺標的目的前往。我自另心猿意馬一班人，割首級，收馬匹。”

▲對明軍掠取首級的習慣深惡痛絕的戚繼光

從戚繼光這兩段話中，其實可以發現如下信息：起首，那時在疆場上爭奪首級、搶人頭是個常見現象。究竟結果在疆場上戰陣比武中，其實很難說清獲得的首級本來的本家兒人，事實是為誰所殺，是以才會呈現“況一個賊首，數十人報功”的夸張場景。其次，疆場上割取首級真的是一件很危險的工作。因為大師都去割取首級和搶人頭了。很輕易被仇敵反殺。這也就是為什么戚繼光最后要求，要士兵各有分工，設置專門割取首級的人，并將首級同一辦理。

▲首級軌制對于弓弩手來說極不友善，但另一方面，作為手藝軍種，弓弩手在疆場上的傷亡自己也不會太高。

那么對于弓箭手之類長途進犯士兵來說，長途射擊割不到首級豈不是虧了？這事要分兩方面看。一方面，長途士兵有時辰也得投入近戰。好比英法百年戰爭里的阿金庫爾之戰，最后對法國騎士老爺下死手、匕首捅鎧甲裂縫的就是英國長射手。唐宋時代的弓弩手也有要投入肉搏戰的籌辦。是以這種環境下，他們仍是有機遇收到人頭的。

另一方面，《三朝海說神聊盟會編》中記錄了如許一個戰例：“粘罕圍太原，詔種師中率兵由井陘道與姚古犄角應援太原。……金人乘間沖突，諸軍以神臂弓射卻之，欲賞射者，而行司銀碗只數千枚，庫吏告不足而罷。于是士皆憤懣，相與散去。師中為流矢所中死之。”《傳信錄》中認為，種師中戰敗乃是犒賞物資不足，致使士兵嘩散。可在軍糧不足，側翼潰敗的環境下苦戰許久，宋軍的解體只是時候問題，已與賞格幾多并無關系。但這個戰例也申明那時將領考慮到長途軍種沒法用首級換軍功，所以會賜與弓弩手以額外的獎賞。

總的來說，首級記功的尺度，自己就是成立在對小我勇武的獎勵之上，是以若是約束欠好，除了難以對各個軍種做到絕對公允以外，還會催生戰爭中殺良冒功的環境呈現。而士兵們在疆場上對首級的爭奪，也時常導致耽擱戰機，嚴重的甚至有時因為士兵們爭奪首級而軍陣紊亂，從而給了敵軍可趁之機。但你不以首級論軍功，士兵們天然沒有兵戈的干勁。好比宋代一個文官徐禧領兵與西夏人作戰，竟突發奇想打消了以首級論軍功的軌制。成果士無戰心，徐禧也兵敗身故。

▲《蕩寇風云》劇照

是以真正能打勝仗的戎行，都是有著更為合理的軍功首級軌制，以激發士兵的戰斗力，同時也要注重避免大師都去搶人頭沒人兵戈的環境。好比戚繼光在《紀效新書》與《練兵實紀》在劃定了大師不許亂搶人頭外，還把首級的功績從小我釀成了集體所有。“每顆首級以三十兩論之，當先牌槍筅分二十兩，砍首兵二兩，余兵無分者分一兩，火兵雖不上陣，本隊有功，亦分五錢；每顆本隊鳥銃手亦分二兩。”“但以殺退賊為本家兒，即將級銀先賞沖鋒，首級以十顆為率，沖鋒者六顆，銃手二顆，割首級與安營者一顆，俱系陣前回營均分。”

▲《蕩寇風云》劇照

也就是說，只要殺死了仇敵，整個步隊里沖鋒肉搏的、長途射擊，甚至去割取首級和看家的都有獎勵。這其實就是在避免了士兵爭奪首級的同時，也讓士兵們更連合，各司其職的去覆滅更多的仇敵。而這種理念，其其實秦軍傍邊就已經具備了。《荀子·議兵》中也特意提到了這個問題，“齊人隆技擊，其技也，得一首者，則賜贖錙”。

荀子攻訐齊國技擊光想著小我爭奪首級換獎賞，其成果是若是仇敵弱小，那還勉強可以利用；若是仇敵壯大，那么士兵就會渙散而逃離。在荀子看來，只會搶人頭的首級軌制其實是“亡國之兵”。也是以，荀子才會說，“故齊之技擊，不成以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不成以遇秦之銳士”。只可惜，以往良多人，只從文字上理解荀子的話，沒有深切從軍事角度思慮。其成果就是把軍功首級軌制簡單理解為搶人頭，把戰爭理解為烏合之眾打群架，更看不到軍功首級軌制對于戎行集體不雅念與規律約束的養當作。

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