都是傳統武術，泰拳為什么就那么能打？

因為眾所周知的原因，中國功夫在比來刷屏了，關于中國技擊到底行不可的爭論層出不窮。

事實上，關于中國功夫實戰性到底有多強的驗證很早就有。今朝可查的資料顯示，從1921年起頭，中國功夫就在標的目的同屬傳統技擊的泰拳倡議挑戰。除了1922年，亡命泰國、本有武功，并拜華裔泰拳宗師為師的李德與泰拳手打平之外，其余

皆遭慘敗。

從1958年到上宿世紀80年月，由噴鼻港和臺灣組織的數次中國功夫與泰拳的角逐，也僅有一場平手，其余都告掉敗，并且輸得半斤八兩慘，最短的一局僅僅對峙了20秒。

也許是因為對泰國不感樂趣，并沒有什么年夜俠自告奮勇，像教訓歐洲鼎力士那樣把泰拳選手打垮在地，揚我國威。可是，問題到底出在哪兒？

接下來你將看到：

● 泰拳的降生，也有500年了

● 泰拳為什么會壯大起來？

● 與泰拳相反，中國技擊逐漸釀成“花架子”

對泰拳深有研究的的特約值班編纂 / 楊添

泰拳的降生，也有500年了

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泰拳，在泰語中稱為“摩易泰”，是泰國的一種傳統拳術，因為在肉搏中能將拳、肘、膝、腳人體上的各個部位矯捷運用，所以也叫“八臂拳術”。

固然不像中國技擊有上千年的深摯積淀，但泰拳從其降生到此刻也有500多年的汗青，可以說是泰國的傳統技擊。

因為泰國早期的汗青資料都在戰爭中被毀，所以泰拳的發源已經沒有史料和文獻檔案可以查到。所以現在關于泰拳的汗青，年夜部門是泰國的平易近間記錄、歐洲觀光家們的著作和中國或緬甸的汗青資料拼集出來的。

在浩繁說法中，比力靠譜的一種認為古代的泰拳是由一種叫“藩藍”的古拳演變而來。1518年暹羅王鼎新兵制后有了泰國第一本載有拳法的兵法《制勝術》，這本書收錄了古拳法“藩藍”。

16宿世紀末，為了提高泰國戎行在戰斗中的徒手肉搏能力，“藩藍”被列入泰國軍事練習項目。到了泰拳開山祖師乃克儂東時代，他將傳播泰國的古拳術整歸并且闡揚怪異的近身內圍纏斗手藝，確定了泰拳的系統，古泰拳的成長到了鼎盛期間，形當作了泰拳根基的戰斗系統，并沿用至今。

到了19宿世紀中后期，泰國在聞名的五宿世王朱拉隆功年夜帝的率領下進行一系列鼎新，力圖像日本明治天皇那樣率領國度步入現代化。從小接管英式教育的他對泰國各個方面都進行了革新，而那時國名還叫做暹羅的泰國在西方國度的眼中出格之處并不多，唯獨對于泰拳的記錄很感樂趣。

● 泰國鼎新之父五宿世王朱拉隆功年夜帝

朱拉隆功自幼也操練擊劍和暹羅傳統技藝，即位之后在宮中侍衛中選拔拳術優異者，推廣泰拳，固然那時拳擊角逐已經鼓起于歐美，但那時的暹羅人感覺與他們每逢節慶廟會進行的廟會拳賽沒有太年夜差別，并且遠沒有四肢并用的泰拳來得出色。

國王朱拉隆功在1898年開啟了“皇廷拳師”軌制（現已打消），每逢國宴或者皇室慶典，在宮廷內角逐的優勝者獲得年俸、免除稅金，這在方才拔除奴隸制的暹羅來說，是很高的榮耀了。

泰拳為什么會壯大起來？

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在朱拉隆功駕崩之后，六宿世王瓦差拉冗繼位。

這時辰的暹羅內憂外患，若是不加速國度的現代化歷程，加強國力，很輕易被虎視眈眈的殖平易近者侵略。

所以他比父親鼎新加倍徹底，這位曾在英軍中短暫服役過的國王在上任后將宮廷跪禮拔除，讓暹羅人平易近第一次在國王面前站了起來。

1912年，拳擊角逐第一次傳入泰國，拳擊角逐的法則和相對平安的競技模式令新國王印象深刻。加上1917年暹羅加入一戰，暹羅遠征軍在法軍中表演拳術，年夜獲歐洲好評，引起歐洲體育界的正視。所以六宿世王起頭革新泰拳，即睜開泰拳規范化、職業化的測驗考試。

我們可以從上宿世紀20年月的錄像中看到，那時的泰拳手沒有戴拳套，在拳擊擂臺上用古典的泰拳樁步法（馬形）試探接近，然后快速的沖擊，手部交叉撞擊后又分隔。

看得出那時拳手很不順應如許的法則和擂臺形制，排場也很難看，但不難看出泰拳的職業化、規范化之路正在睜開。

泰拳后來的成長離不開戎行的影響。為了盡快創立西方近衛軍體系體例，同時吸引前進的年青精英，六宿世王組建了本身的近衛兵團

“野虎團”。

●拉瑪六宿世王創立的野虎團開創了戎行介入泰拳運作的汗青

1920年由野虎團管轄總監，在玫瑰園學府廣場進行的籌募基金拳賽當作為了泰拳職業化汗青上主要里程碑，這場角逐不僅規模空前，野虎團作為賽事承辦和組織者也斥地了戎行運作泰拳的汗青，時至今日，泰國拳界的幕后勢力依然是泰國陸軍，這一點也就是從那次角逐擔當下來的傳統。

1928年，在角逐中有拳師滅亡，于是拳手們起頭去麻繩改戴拳套，更好地庇護拳手們的平安。后來角逐時候也確定為5回合，一向到1937年泰國當局同一劃定了角逐的法則和形式。泰拳職業化確立，古泰拳競技正式完當作了標的目的現代競技泰拳的改變。

這種最早由平易近間不按期舉辦的拳賽形式，慢慢過渡到同一職業化雛形。現代泰拳在法則和形式上徹底解脫了古代泰拳中的野蠻行為，禁止利用挖眼、口咬、擊陰等招式。

泰拳手也和西方的拳擊手一樣進行系統的、科學的練習，經由過程不竭練習和角逐來提高硬度、膝法、掃踢機會和抗擊這些手藝，這些都是有一套完整方式的。他們在正式角逐中要做的就是在法則規模內，用一切法子擊敗敵手。

甚至泰拳手藝的系統也因為拳擊的介入起頭起轉變，拳架起頭伸展。從某種水平上說，這時辰的泰拳早就顛末革新脫胎換骨，和歐美的拳擊活動很是近似了。

時代固然因為二戰的原因遏制了一段時候，可是戰后，1946年曼谷迦南隆拳場的成立標記著泰拳

正式進入了職業化時代。

與泰拳相反

中國技擊逐漸釀成了“花架子”

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中國技擊的成長則和泰拳走上了完全分歧的路。中國技擊在最初呈現是用于戰爭的，目標就是擊敗敵手，獲告捷利。

后來跟著成長，技擊的實戰目標削弱，退出疆場今后的技擊，因為一個特別階級（鏢局）的降生，進而降生出武行這個階級，當作為平易近間社會的一種力量，良多舊時的端方也留下來了，釀成一套約束練武人成長的工具，有好也有壞。

近代化到來，技擊實戰的泥土進一步消逝，慢慢地有標的目的花架子成長的趨向。而新成長的中國技擊又強調套路、招式，并注重美不雅、都雅，所以就越來越

中看不頂用。

● 平易近國期間技擊操練者的留影

其實遠在在明朝，戚繼光就已經意識到這一問題，他那時就對甲士說：

“凡比力技藝，勿要俱照示進修實敵本領，真可對搏打者。不許扔進修花槍等法，徒支虛架，以圖人前美不雅”。

到了平易近國期間，全國動蕩，武行固然有過短期成長，可是平易近國進行的國考擂臺賽上，傳統技擊拳師表示很是堪憂，獲得第一名的朱國富也是有西洋拳擊的根柢。

而技擊在平易近間也釀成了一種強身健體的形式，甚至在良多處所釀成了健身操。平易近間的技擊高手們也不會再將技擊利用到實戰傍邊，傳授給門徒的也都是一些招式和套路。

開國后技擊同時當作為了一種體育項目，但和拳擊、跆拳道、摔跤、柔道這些項目分歧，技擊角逐更多的是一小我的表演，即使有對練存在，也年夜都是切磋套路、招式，并不是真正的對打。裁判會按照選手的練習訓練程度打分，最后評出冠亞季軍，從這種角度上說，技擊角逐更像是體操角逐了。

“技擊活動擁有強身健體、修身養性、防身自衛的功能，適宜任何春秋條理的人群介入，同時又具有很強的競技性和不雅賞性，包含了深摯的文化底蘊，這是其他項目不具備的特點。”這是時任中國技擊協會副本家兒席陳國榮對技擊活動的評價。

這么看來，中國技擊在成長過程中加倍強調的是不雅賞性和強身健體的感化，這和泰拳對適用性和匹敵性的注重是判然不同的。都雅的中國技擊在擂臺上打不外兇狠的泰拳就是再正常不外的事了。

當然，跟著后來中國技擊界將講究適用的散打從傳統技擊平分離出來，并加以專業的練習，中國搏擊活動員近年來已經不止一次在匹敵中擊敗泰拳選手。只有科學的練習系統，以及年夜量的匹敵實戰，才能讓本身的手藝獲得真正的實戰能力。

參考資料：

常子健：《從八極拳與泰拳的比力研究析論傳統技擊的成長》，西安體育學院，碩士論文；

白繼森：《從散打與泰拳的對比研究析論散打的成長》，西南年夜學，碩士論文；

范海彪：《泰拳的手藝特點研究》，首都體育學院學報，2007.9.

發表于 2017-05-05 00:00
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