誰是世界上最輸不起的國家？

說起宿世界上最怕輸的國度，你第一個會想到哪個國度？中國？日本？韓國？說起這三個國度的國平易近，確實都有一股子想贏怕輸的干勁，但比起別的一個國度，就“小巫見年夜巫”了。

這個國度就是新加坡。說到新加坡，你腦海里蹦出的詞匯可能是：整潔的花圃城市、以鞭刑出名的法令，很少會想到“怕輸”這個特征。但若是你叫一個新加坡人描述本身的國度，呈現頻率較高的詞可能會是“Kiasu”（怕輸）。

什么是“kiasu”?

Kiasu，源自閩南語，就是“怕輸”的意思。2007年，這個詞被收進牛津英語辭書，詮釋為“因為害怕掉去某些工具而發生貪心、自私的立場”。

新加坡人經常自嘲地把“怕輸”作為新加坡文化的標簽之一。甚至新加坡前總理吳作棟，在一次年夜學演講中，曾拿新加坡漢子的“三怕”來玩笑和自嘲：怕輸、怕死、怕妻子。新加坡國立年夜學商學院傳授蘇米·阿加沃在一次專訪中，被問及新加坡的哪個特點令他印象最深刻，他當即回覆：“怕輸！怕輸的特征讓新加坡人處事積極，但顯得過于嚴重，大師應該放慢程序進修放松。這也反映在當地學生身上，他們表示優異，卻過于在意分數。”在新加坡甚至傳播著一段告白詞，“誰怕誰，烏龜怕鐵錘。問問新加坡人最怕什么？不怕天，不怕地，就怕輸。我們都是Mr. Kiasu……”可見，“怕輸”并非是別人隨意添加的標簽。

怕輸內在與表示

Mr. Kiasu，是新加坡漫畫家劉夏宗師長教師的作品《怕輸師長教師》中的本家兒人公。其漫畫可謂是把新加坡人怕輸的特征表達得極盡描摹。曾經紅極一時，甚至被拍當作了電視劇。而“Kiasu”這個詞也隨之風行起來。他將這小我物設心猿意馬為一位年夜學生，板寸頭，戴眼鏡，扎領帶。看上去憨厚誠懇、和藹可掬，現實上是一個處處愛占小廉價、害怕掉隊、要強心切的人。漫畫中的他時常為了蠅頭小利而費盡心思，強人所不克不及，每一次都讓人擊節稱賞。劉夏宗接管新加坡《結合早報》拜候時暗示，昔時創作《怕輸師長教師》是因感慨新加坡社會的丑惡一面，想經由過程詼諧體例來提醒人們。

其實“怕輸”蘊含多層寄義。一方面它意味著唯恐人后，擔憂本身掉去占廉價的機遇，輕易形當作利欲熏心的心理，造當作攀比、從眾、隨年夜流的現象。簡單而言就是，因為“怕輸”，你有的我也要有，甚至要比你的更好。另一方面，它意味著憂患意識，只有不竭盡力、高昂長進，才不會被別人趕超。

怕輸文化的當作因

正如法國史學家兼文藝理論家丹納所認為的，天然情況和社會情況會影響一個處所的文化形當作，也會影響居于其上的種族的性格。新加坡人持久糊口在一個精英教育為本家兒導的社會情況中，“怕輸”文化的形當作似乎是一種必然。

新加坡國立年夜學政策進修研究所資深研究員梁振雄博士將“Kiasu”視為是一種保存本能。他說，這個只有53年汗青的細小國度在東南亞地域地位十分懦弱，被一些文化傳統很是分歧的鄰國所包抄，若是輸失落很可能會有平易近族生死的危機，是以會出格害怕。

新加坡，這個當作立于1965年的島國，河山面積狹小，天然資本匱乏，生齒布局復雜。經濟屬于外貿驅動型經濟，以電子、石油化工、金融、航運、辦事業為本家兒，高度依靠中、美、日、歐和周邊市場。也許恰是因為身處于這種特別的天然與社會情況，新加坡人生成具有危機意識，不得不“怕輸”，連結競爭力是他們獨一的資本。

怕輸的消極面

有這么一則笑話：一架飛機迫降海面上，空姐讓乘客從滑梯下海去坐救生艇，乘客都不敢。空姐乞助機長，見多識廣的機長說：“你要對美國人說，這是冒險；對英國人說，這是聲譽；對法國人說，這是浪漫；對德國人說，這是劃定；對日本人說這是號令，對非洲人說，這是廣州，這不就搞心猿意馬了嗎？”空姐問：“若是是中國人怎么辦？”機長笑了：“那就更好辦了，你告訴他們這是免費的！”空姐突然想起來：“還有幾個新加坡人！”機長看了一眼空姐，詮釋說：“對新加坡人，你什么都不消說，只要看到前面有人做，他們就會主動跟上……”

固然只是個小笑話，可是不得不說，逼真地表達出新加坡人唯恐人后而隨年夜流的特征。在新加坡，列隊現象是一種常態，甚至有“列隊文化”的說法。這里不是想夸贊其國平易近的列隊本質。若是你要問排在后面的人列隊做什么，他可能并不清晰。但若問他為什么還要排，他可能會說：“若是不是功德，干嘛已經有這么多人在排？”出格是趕上打折促銷的勾當他們是不肯意放過的，甘愿年夜老遠開車來，排著長隊，歸正是不肯吃虧的。

這種環境甚至在校園里也有所表現。好比，若是你來到南洋理工年夜學，你會發現經常是什么研究項目比力熱，大師就簇擁而上（好比近期年夜熱的3D打印）。緊追熱點無可厚非，可是如斯一來，生怕會使人缺乏締造性。

怕輸的積極面

新加坡的教育一向被認為是亞洲第一。QS宿世界年夜學排名(2018)中新加坡南洋理工年夜學和新加坡國立年夜學別離位列11名和15名，而清華年夜學排名25。國度經濟實力也不錯，是亞洲四小龍之一。這些當作就生怕與其“怕輸”的平易近族特征分不開。

在教育方面，與怕孩子“輸在起跑線”上的中國怙恃比擬，新加坡怙恃生怕有過之而無不及。在新加坡，甚至有個“怕輸怙恃網”（Kiasu Parents），怙恃們時常在上面分享教育資訊，會商孩子的教育問題。新加坡教育從小學起頭實施分流軌制，即所謂的精英教育，不竭將孩子劃分品級，并進行有差別的課程進修。若是輸在起跑線上，那么可強人生的每一步城市輸給別人，最終可能會延續到下一代。

在職場方面，新加坡人也不肯落于人后，他們拼命工作盡力表示本身。按照2017年新加坡當局人力部的陳述顯示，新加坡每周平均工作時候為45.1小時。傳聞位于金融中間萊佛士區珊頓道上的行人，是全新加坡走路最快的，據說只有噴鼻港人走路比這里的人快。其實新加坡人的“敬業”立場與其職場生態是分不開的。職場中品級軌制依然存在。年夜大都的單元要按照員工表示將他們分出ABCD品級來，員工的福利與晉升就取決于這個品級。是以，人們只好盡力工作，拼命表示本身，以求晉升。

恰是如許拼命盡力標的目的前的怕輸精力，才培養了這個河山狹小、缺乏資本的國度當作為宿世界上最繁榮的國度之一。新加坡傳媒藝人權怡鳳，自認比力喜好“怕輸”文化，因為“怕輸”是一種奮斗的精力、一種讓人盡力標的目的上的精力。新加坡的島國屬性，促使“怕輸”當作為一種必然，并且還會延續下去。