賭博是如何讓人越陷越深的？

說起賭錢，相信大師都不目生；因賭錢而造當作敗盡家業，甚至身陷囹圄的案例大師也都耳熟能詳了。但不知道你有沒有想過如許一個問題，到底那小小一副撲克，或是一副麻將，一臺山君機，擁有如何的魔力，竟可以讓人深陷此中，無法自拔，甚至耗費了人道。今天我們就從心理學的角度闡發一下這個問題。

從眾與仿照。眾所周知，賭錢年夜多是群體性的。

年夜到賭場，小到私家牌局，根基都是一群人湊在一路，所謂“聚眾賭錢”。不少陷入賭錢的人就是從“傍觀”起頭的。從眾是一種社會意理學現象，指小我受到一個群體行為的影響，這此中也難免呈現仿照的環境，也就是我們常說的“近朱者赤，近墨者黑”。也許最起頭只是好奇圍不雅，耳濡目染得多了，很可能就會發生也賭幾把嘗嘗的設法，標的目的賭錢的深淵邁出了第一步。

貪念。凡是介入賭錢的人，無不但愿賺個金缽滿盆，沒錯，介入賭錢最直接的源動力，就是“金錢”。俗話說“正人愛財，取之有道”，可賭錢并不是獲得財富的正道，賭錢給了人們一種一夜暴富的但愿，更像是毒蘑菇，看上去很美，卻能要了人的命。“久賭無贏家”，沒有人能靠賭錢發家致富，因貪念而投身賭錢，只能與本身的意愿各走各路。

追求冒險與刺激。若是說貪念是在賭錢中追求物質財富上的所得，那么對冒險與刺激的追求就組成了賭錢精力層面的念頭。有半斤八兩一部門人都偏心冒險與刺激的事物，尤其是在陳舊見解的工作和日常糊口背后，體驗那種“心跳”的感受，就當作了一種享受與追求。在贏錢的那一刻，仿佛整個宿世界都站在了本身這邊，一種被神眷顧著的感受。殊不知，這種刺激感會跟著履歷次數的增多而變得麻木，而幸運之神不成能總偏心一小我。

讓人身陷賭錢的原因

維持賭錢的心理身分強化。強化理論是美國心理學家和行為科學家斯金納等人提出的一種理論，也叫操作性前提反射理論。簡單來說，就是某個行為之后的獎勵或賞罰可以

影響這一行為再次呈現的頻率。斯金納用強化的體例，經由過程喂食這一獎勵手段，練習了良多嘗試動物，按照他的設想做出一系列劃定動作。在賭錢中，博得賭資的物質獎賞和精力上的興奮極年夜刺激了人們的“神經”。凡是良多深陷賭錢的人剛接觸賭錢時，賭運都還不錯，確實能贏一些錢，然而恰是這種強化，讓他們一次又一次地下注。

僥幸，樂不雅本家兒義誤差。領會過強化理論，也許有人會問，不是還有輸的時辰嗎？為什么輸錢沒能很好闡揚它“賞罰”的結果，讓賭徒回頭是岸呢？這就要說起人的另一種心理現象了—樂不雅本家兒義誤差。本來，人們凡是傾標的目的于認為本身更有可能履歷積極事務，而他人則更有可能會遭遇消極事務。這本是一種積極、健康的心理傾標的目的，但也要分時辰，分環境。

就拿賭錢來說，每一次下注的時辰，成果都是未知的，可因為樂不雅本家兒義誤差的存在，人們很可能會感覺本身贏的概率更高一些，哪怕之前一向在輸，也會感覺“此次總該翻盤了”。是以，“賞罰”的感化被年夜年夜減弱了，每一次下注在賭徒眼里都是一次新的機遇。

賭輸后為何仍無法自拔？

不認可本身是輸家。一次賭錢或許有輸有贏，贏的人很少見好就收，而輸的人也往往無法自拔。常有賭徒即使輸個精光，也不吝賣房、借高利貸，甚至經由過程違法犯罪的手段弄到賭資，繼續賭錢，詭計回本，這是為什么呢？如斯執著，說起來確實有一種“不服輸”的精力，可事實上，這是一種不切現實的幻想，是一種自我的膨脹。能在賭場揮金如土的人，凡是都曾有過當作功和輝煌的過往，這里邊不服輸的精力或許功不成沒。可賭錢是完完全全分歧的，再多的盡力和支出也不會在賭場獲勝。久賭無贏家，真正的贏家是賭場。在介入賭錢的那一刻起，就注心猿意馬輸了。

對勞動致富價值的否認。

辛辛勞苦一個月掙來的工資可能還抵不上賭場上命運好時一天的所得，這是良多賭徒的親身感觸感染。在賭桌上，來錢似乎太輕易了，和經由過程勞動所得不在一個數目級。試想有過一天贏上萬的履歷，還有什么表情去為月薪幾千的工作而辛勤一個月呢。沒錯，賭錢讓你的勞動變得相對廉價了。這就是為什么持久賭錢的人很難收手，回歸正常的糊口，靠盡力工作掙錢。然而，在賭桌上，來錢輕易，輸錢更輕易。當勞動致富的不雅念被打壞時，賭錢無盡的深淵已經張開了血盆年夜口。

本文來自《心理與健康》

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