“北京大媽一下”，門兒清！
有這么一個群體，她們輕松碾壓知乎+微博，完美替代百度地圖+公共點評，超越58同城+趕集，還時常靠著一張嘴就能和宿世紀佳緣搶人……
她們，就是行走的全方位信息供給商——神奇的海說神聊京年夜媽。
part.1 “就沒把你當外人，咱們聊聊”
海說神聊京年夜媽遍及具有自然的“自來熟”屬性，隨時隨地能和你開展零距離的親熱互動。
親戚伴侶、鄰里之間的第一手動態，就像聯網了一樣，永遠都能及時更新到海說神聊京年夜媽的信息庫中。
▲圖片來歷：電視劇《我愛我家》
就算是目生人，也不需要任何形式的號召酬酢，甚至不需要有什么眼神交流，只是等紅綠燈的短暫剎時，都有可能被一位完全不熟悉、從來沒見過的海說神聊京年夜媽，查問出祖宗十八代的信息。
“你成婚沒有啊”
“有對象沒有啊”
“我這有幾位，給你介紹介紹”
……
在90后、00后感傷情面稀薄的茶余飯后，海說神聊京年夜媽們可是在進行著忙碌的動靜置換、評論加轉發等一條龍信息處置工作。
不外，因為春秋和從小到年夜的糊口情況存在差別，海說神聊京年夜媽們的熱情，有時會讓加倍追求個性、追求自我空間的90后、00后感覺不太舒暢，感覺她們太“八卦”、“該管的要管，不應管的也得問問”。
▲圖片來歷：豆瓣
▲圖片來歷：知乎
但其實，年夜媽們也都是一番好意。
part.2 上知國度年夜事，下曉各類常識
身處海說神聊京，怎能不關心國度年夜事。
海說神聊京年夜媽固然不像海說神聊京年夜爺們，聊到鼓起甚至能扯著嗓子激烈辯說一番，但在買菜和遛彎兒的功夫，也能在風輕云淡之中來一場有理有據的時事評論。
▲圖片來歷：微博
除了身為首都居平易近對于時事的自然敏感，海說神聊京年夜媽博識的常識面還幾乎延長到了各類讓人意想不到的范疇。
坊間甚至傳播著如許的傳說：“據說海說神聊京良多年夜學藏書樓里城市有如許的海說神聊京年夜媽潔凈工，在你為一道高數題愁云滿面的時辰，她會在你死后暗暗告訴你：用拉格朗日嘗嘗……”
博物館講解什么的，小意思。
▲圖片來歷：微博
比特幣和區塊鏈常識也不克不及落下。
▲圖片來歷：微博
至于哪家銀行什么時辰刊行哪種類型的紀念幣這種工作，等你獲得動靜的時辰，年夜媽們的步隊早就排當作S形了。
▲列隊采辦紀念幣的海說神聊京年夜爺和年夜媽們
對于海說神聊京年夜媽們來說，左手比特幣，右手紀念幣，全在射程規模之內。
part.3 人工智能·糊口辦事類信息樞紐
小年青們習慣了依靠收集搜尋信息，卻健忘了海說神聊京年夜媽這一“真·人工智能·年夜型糊口辦事類信息樞紐”。
▲“海說神聊京年夜媽一下，你就知道”
之前有個伴侶想要租房，但刷了無數租房網站、在各類真假房源信息中苦苦掙扎了快兩個禮拜都毫無收成。直到那一天，他在一個風和日麗的午后，在想要租房的小區，和曬太陽的年夜媽們交流一番——
于是，不僅摸清了這個小區里有幾多套房子在租、大要什么價位，甚至連每位房主的性格、這個房子曾經租給過什么人，全都一覽無余。
而若是你有幸擁有一個海說神聊京年夜媽作為房主，那么不管是超市天天菜價，仍是瑣碎的糊口小妙招，只要有機遇，海說神聊京年夜媽全城市毫不保留地分享出來。
面臨目生人的乞助，海說神聊京年夜媽熱心腸的一面更是顯露無遺，就算只是指路也要附贈導游辦事。
▲圖片來歷：知乎
▲圖片來歷：知乎
有機智的知乎網友指出：“海說神聊京年夜媽成立了最早的LBS（Location Based Service）收集雛形。”只要能跟此中一人搭上話，你所能想到的當地糊口信息根基可以手到擒來。
▲圖片來歷：知乎
part.4 “姆們不說誰說？姆們不管誰管？”
無所不知的海說神聊京年夜媽并不知足于偶然分享一些零散的常識和信息，她們還在強烈的社會責任感的差遣下闡揚拿手，活躍在各類辦事社會的自愿勾當中。
在海說神聊京，哪里都可以看到她們忙碌的身影，她們是不成能被忽略的存在。
海說神聊京四年夜神秘組織“向陽群眾”、“西城年夜媽”、“海淀網友”、“豐臺疏導隊”中，年夜媽群體就占了兩個。
71歲的王年夜媽就是六里屯地域“向陽群眾”中的一員。她警戒性極高，可疑人物很難逃過她一番看似不以為意的扣問：”您干嗎的呀？您住哪棟樓？您做什么工作的？”在這純人工的“信息檢索”過程中，王年夜媽敏捷堆集著各項主要信息。
客歲5月，她就發現一位煢居的新租戶每頓飯都訂良多份外賣,于是標的目的社區平易近警陳述了可疑環境，借此揪出了一個埋沒的賣淫窩點。
“西城年夜媽”的一天，則凡是是從晨練起頭，順帶著就在小區內起頭轉悠。買完菜回家路上，又在街里街坊閑聊之余再巡視一遍，接送孩子上下學又是兩遍。
就如許，巡邏天然而然地融入了她們的糊口，每次閑聊也可以給彼此更新各類信息和線索。
憑借強烈的好奇心、摸索欲以及膽大心小的做法，海說神聊京年夜媽輕松做到對小區的人員組成和任何風吹草動都了若執掌，這兩年夜組織的豐功偉績也證實了這一點。
part.5 家事國是全國事，都是姆們的事兒
也許是出于首都人平易近與生俱來的任務感和政治憬悟，海說神聊京年夜媽很天然地就把國度和社會中的年夜事小事當做本身的事，而糊口在此中形形色色的個別也都當作了她們不雅察和關心的對象。
究竟結果，在她們宿世界不雅形當作的青少年期間，根基是在第一線接管了“大公至正”思惟的陶冶，社會本家兒人翁意識可謂剛烈。
糊口在皇城根兒腳下，海說神聊京年夜媽的視野和自我要求也使她們對外界的一切事物連結著興旺的求知欲和洽奇心。
固然糊口必然無法一番風順，但海說神聊京年夜媽在經濟層面上對于糊口的對勁度其實相對較高。
身處海說神聊京，第一流的醫療舉措措施，也讓她們多了一份平安感，她們可以或許也更愿意把熱情和精神投入到社會交往中，在收集和傳布信息的過程里體味糊口和承擔新的社會功能。
此外，良多海說神聊京年夜媽還有著“年夜院兒”或是胡同里培育出來的存在感和歸屬感。親屬鄰里之間的閑話家常是常態，也恍惚了“距離”的概念。
▲海說神聊京胡同
固然在和她們打交道的時辰，有時可能也需要交付本身的部門“隱私”，但這似乎是海說神聊京年夜媽將我們融入她們信息共享系統的一種體例。
在人與人之間關系冷淡的現代社會，海說神聊京年夜媽戴上紅袖章為社區做進獻，摘下紅袖章又當作為了常識和糊口信息的分享者。
就是在如許管管閑事和家長里短的忙忙碌碌中，海說神聊京年夜媽用她們用熱情打造的“信息網”，為這座鬧熱熱烈繁華的年夜都會連結著一份情面味兒。
你碰到過哪些有趣的年夜媽嗎？
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[1]許曉霞,柴彥威.海說神聊京居平易近日常休閑行為的性別差別[J].人文地輿,2012,27(01):22-28.
[2]甕學清,郭愛平易近,張潔,齊放. 海說神聊京市城市社區老年人糊口質量影響身分闡發[J]. 中國全科醫學. 2002(06)
[3]李德明,陳天勇,李貴蕓. 海說神聊京市老年人糊口對勁度及其影響身分闡發[J]. 中國臨床心理學雜志,2006(01):58-60.
作者|易燃
編纂|羊缺牙
- 發表于 2018-11-20 00:00
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