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    推薦信——清朝京官的財源之一:京員八行書


    一、解題

    標題問題中有“八行書”一詞。那么,何謂“八行書”?

    要說“八行書”,先說“八行”。

    南朝宋·范曄《后漢書?竇章傳》中有:“更相保舉”。李賢注,引漢·馬融《與竇伯標的目的(章)書》曰:“孟陵奴來,賜書,見手跡,歡喜何量,見于面也。書雖兩紙,紙八行,行七字。”謂信紙一頁八行。

    后宿世信箋亦多每頁八行,因以稱手札。

    唐·王勃《宇文德陽宅秋夜山亭宴序》:“云委八行,抒勞思于彩筆。”

    宋·梅堯臣《王公慥東歸》詩:“莫嫌牛馬隔,走別八行稀。”

    清·李漁《意中緣·悟詐》:“八行代我傳苦衷,千里從人索好音。”

    近代八行多指請托的信件。

    晚清·李伯元《宦海現形記》第二回:“一過年,也想到京里逛逛,看看有什么路子,弄封把八行,仍是出來做他的典史。”

    李劼人《年夜波》第一部第一章:“并花了一筆不小的謀求費,鉆得一封振貝子的八行。”

    除簡稱“八行”外,也有稱“八行書”的。

    《文苑精華》卷二一四引海說神聊齊邢邵《齊韋道遜晚春宴》詩:“誰能千里外,獨寄八行書?”

    唐·李冶《寄校書七兄》詩:“因過年夜雷岸,莫混蛋行書。”

    宋·梅堯臣《送辛都官知鄂州》詩:“愿君訪舊跡,因報八行書。”

    二、正文

    讀清人筆記,孫靜庵(生平未詳)在《棲霞閣野乘》卷上有《京員以八行書為進款之年夜宗》一節。本文就以此節為據,說說保舉信(請托書,即文題中的八行書)在清朝京官糊口中的感化。

    話說,滿清的宦海社會比力暗中。想一想,不惟滿清宦海如斯,又有幾多宦海不是如斯呢?

    滿清宦海暗中的表示之一,就是行賄公行,毫無忌憚,而且,這是大師公認的事實。想一想,不惟滿清宦海的表示如斯,又有幾多宦海的表示不是如斯呢?

    為了請托,宦海上所運用的奉送體例,可以說是八門五花、無孔不入。雖有行賄公行一說,可是,也沒有明火執仗到那種青天白日的境界。現實運作時,雖號稱奉送,但索取進獻的體例稍微隱晦,多以旁敲側擊進行暗示。

    把這些工作記下來,也算是一個新異的見聞吧。當然,也可以從中讀取社會糊口的一個面標的目的。

    筆記作者孫靜庵的親戚曾經對孫說,本身的一位伴侶在京師一位年夜臣地點的衙門里作書啟(舊時官廳里專管草擬手札等事的人)案牘(指古代官衙中掌管檔案、負責草擬文書的幕友;亦指官廳中的公函、手札等)。

    那位友人每月的薪資僅有十二兩銀子。可是,他出門所乘的車馬、居家所住的室屋、常日的穿戴服飾、天天的餐飲物用等,全都遠遠優于中產之家,其闊綽的水平,甚至可以用豪奢來描述。照改日常的吃穿費來看,他如許的糊口狀況,若是每月沒有幾百兩銀子,是完全不成能辦獲得的。

    筆記作者的親戚對那位友人的狀況有些不解,就問他是如何在菲薄單薄的收入下做到如許豪奢的糊口的。

    那位友人回覆道:

    “我本家兒要的收入,全都是靠寫八行書得來的。”

    關于“八行書”,開篇已經做領會釋,這里,再強調一下。所謂八行書,其實就是請托的函件,有點像凡是所說的保舉信。

    年夜凡京官出京,外放任職或者姑且辦差,都需要八行書作打通關節的憑證。

    這里面也有些門道。

    京官出京,若是這京官只是小官,那么,他就必需標的目的位階比力高的年夜官請求,但愿能拿到一封對本身進行賜顧幫襯的保舉信。然后,帶著如許保舉信到本身的任所或者辦差之地。達到之后,他們就將保舉信交給本地的上司官員,以利于本身行政和處事。

    京官出京,若是這京官是年夜官,那么,他的屬下就會在京師勾當,找到京中的年夜官,也寫一封感化不異的保舉信,信中也是標的目的處所上的年夜員請托,請其幫手賜顧幫襯被保舉者,為其順遂任職和處事關說。

    筆記作者說,這種請托關說的保舉信,一般以八行為限,所以稱為八行書。筆記作者的這種說法,是因為他對八行書的認知及領會并不周全。關于八行書,參看開篇的文字即可。

    外放升任或者辦差的京官,無論是年夜官仍是小官,只要他出京時想要求得八行書,那就不得不進送財帛給保舉者作為奉送。

    想一想,每一年,京中有幾多京官要出京,所以,京中的高階官員,他們的收入中,有很年夜的一個財路,就是幫外放官員寫八行書。

    一般環境,保舉者作為京中的年夜官,大師都清晰,他們是不會親自寫八行書的。寫八行書的執行者,根基上都是保舉者的書啟案牘。所以,那些求取八行書的人,不單要勾當保舉者,標的目的其奉送;尤為主要的是,他們還必需暗里探問到保舉者的書啟案牘是誰,并且,還要花銀子暗地里勾當奉送這執筆的人。

    那些書啟案牘,也知道這其間的路子,所以,在寫作八行書時,他們也有本身的尺度和法子。一般而言,尺度就是暗地所得銀子的幾多,法子就是按照銀子的幾多來把握八行書中言辭的輕重。

    這項收入,也有品級。一般環境下,若是是京中年夜員外放,那么,所得的銀兩就尤為優厚。一般京中小官出京,求寫八行書,那么,所得就相對菲薄單薄。

    其實,求寫八行書的人,他們之間也會互相攀比和競爭,所以,只能靠花錢幾多來爭勝了。

    其實,那位友人的長官年夜臣,他在那時的宦海上也并不長短常有權力的人。可是,盡管如斯,他地點衙門中的戔戔一個書啟案牘,竟然有那么多人奉送銀兩,求寫八行書。按照這種環境推想,那些執政中手握年夜權、勢焰薰灼的年夜員,他們車水馬龍的情狀,又不知要熱鬧到若何的水平啊!

    (全文竣事)

    作者:史遇春

    • 發表于 2018-12-06 00:00
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