關于尚方寶劍你知道多少？第一個想要擁有的人差點被皇帝給砍了

尚方寶劍，這個物件與詞匯可沒少在影視文藝作品里呈現，甚至此刻的良多新聞報道還喜好利用。那么，在戲文里和片子電視中威風八面的尚方寶劍是個啥玩意？并且你知道嗎？第一個求“御賜尚方寶劍”的人差點就地就被皇帝誅殺！

“拖這廝出去，砍了！”BC27年后，在皇家園林里，漢當作帝劉驁（ào）憤慨地下了這個號令。惹怒皇帝的是那時的槐里令，名叫朱云。獲得皇帝的號令后，御史沒有涓滴躊躇，立即上前把朱云拿下。沒想到這個朱云求生欲強烈，死死抱住御殿欄檻不放，成果欄檻就如許被生生折斷了。也不怪皇帝大怒。這個朱云當著皇帝的面，請求皇帝賜他“尚方斬馬劍”殺皇帝的教員——安昌侯張禹。這是中國史乘中第一次呈現“尚方寶劍”這個詞。

▲漢當作帝劉驁畫像

在中國古代，“尚方”原是皇宮里掌管皇帝和皇室貴族衣、食、住、行、器具的官廳“少府”轄管的一個部分，負責官員稱“尚方令”，專門掌管皇帝御用刀劍之類器物。該機構始于戰國，秦漢今后沿襲，《后漢書》就有“尚方令一人，六百石”的記錄。《后漢書·蔡倫傳》記錄，帝令中常侍蔡倫（造紙術發現者）升官尚方令，監制尚方劍。蔡倫暗示，“御用之器，臣庶不得私用”。在《朱云折檻》故事里的“斬馬劍”也是存在的。居延簡262.28B“刺馬刀一，直七千”。這個價很是高。

兩漢時代，一支通俗的漢劍也就值六七百千，能值到一千五百錢的五十煉鋼劍就已經足夠寫上銘文傳給子孫兒女了。以《居延漢簡甲編》中的幾段記錄為范，可知那時的傭工價錢在每月400-1200錢之間。《漢書·昭帝紀》中元鳳四年條顏注引如淳介紹“更賦”時，“律說，平賈一月，得錢二千。”換算當作現代尺度，半斤八兩于通俗條目漢劍值兩千多人平易近幣，高級銘文條目值四千多人平易近幣。故事中朱云求皇上借他的斬/刺馬刀/劍，價值兩萬三到兩萬四人平易近幣。

▲徐州博物館建初二年蜀郡西工官王愔造五十湅□□□孫劍□

當然，大師念念的不忘不是尚方寶劍自己的價值，而是皇帝給的特權。直至唐代，被皇帝授予“尚方劍”的官員年夜都還沒有不請示皇帝，自立定奪殺人之權。到了海說神聊宋，趙匡胤黃袍加身，篡奪后周政權后，起頭施行尚方劍，付與少數高級將領“如朕親臨，違法專殺”的權力。

據宋代《武經備要》記錄：“本朝之制，年夜將每出討，皆給御劍自隨，有犯令者，聽其專殺。”宋、遼、金三朝都有過運用賜劍專殺權的事例，但多在軍政范疇，本家兒如果為領會決武將外出交戰過程中，距離京師朝廷遠，每事奏請，恐掉戰機的現實問題，這即是“將在外，君命有所不受”的由來。但宋、元之前皇帝對尚方寶劍秉持慎用、軍用的準則，武將的專殺權力也受到必然的限制。

▲宋太祖趙匡胤畫像

《宋史·陳執中傳》中就講，趙匡胤賜年夜將曹彬尚方劍時叮嚀：“副將以下，不聽命者可斬”。而宋代在司法范疇并不利用“尚方劍”。公案小說中，包公那一把“上斬昏君、下斬佞臣”的尚方寶劍，現實是戲劇家藝術加工襯著的成果。

▲包彼蒼劇照

元朝時，尚方寶劍更多作為皇權的象征和犒賞品，且有盛大的授劍典禮。至元七年（1270年），四川、陜西發生抵擋蒙古的武裝兵變，中書省臣異常憂慮，“請專戮其尤者以止盜，朝議將從之。”也就是說，中書省長官丞相建議授予出征將帥尚方寶劍“專殺”權力，來鎮壓抵擋，朝廷最高決議計劃會議籌辦采納。這時，翰林學士、侍御史高鳴提出否決定見。他認為：元制令全國上報死囚犯，必需報批才準行刑，這是穩重用刑、顧惜平易近生的做法。此刻若是服從中書省的請求，“是開全國擅殺之路，害仁政甚年夜”。忽必烈采納高鳴不克不及亂開殺戒鎮壓公眾的建議，沒有授予撻伐將帥“專戮”特權。

▲忽必烈畫像

到明代，工作發生了轉變。明代尚方寶劍的利用頻率比宋代高，規制也比宋元完美。明代的“尚方劍”，象征登峰造極的皇權，持劍者必是皇帝最倚重信賴的心腹年夜臣或巡按御史，具有先斬后奏、生殺予奪的超常規權力。劉基曾講：“先封尚方劍，按法誅奸贓。”可見，持有尚方寶劍的人有先斬后奏、臨機應變的特權。武將年夜量賜尚方劍以專殺和即時處置的做法，始于明代“萬歷三年夜征”時，到崇禎年間更多。萬歷二十年（1592年），寧夏哱拜兵變，萬歷皇帝采用兵部尚書石星建議，賜總督陜甘三邊軍務魏學曾尚方劍督戰。