那個辭職隱居終南山的姑娘，付不起房租回來了

若論國內的第一隱居圣地，那非陜西的終南山莫屬了。

前幾日，壹默傳聞，早年隱居終南山念書攝影種菜的小楠姑娘，因為租借的小院年房錢從400漲到2萬，不勝重負，不得不回城來找工作了。

都說海說神聊上廣房租漲得太快，可小楠認為，這幾年漲得最快的，其實是終南山的“蓬菖人房”。因為來隱居的人其實太多了，幾年來，山里的土坯房遍及暴漲了幾十倍。

良多人對去終南山隱居都很是標的目的往，覺得那邊的房子都是如許的：

其實，它遠看是如許的：

走近一看，年夜多是如許的：

想象和實際之間，老是隔著不止100個海說神聊京到上海的距離。

終南山房租猛漲，導致良多蓬菖人住不起下山，小楠只是此中一個罷了。

終南山有種怪異的吸引力，吸引著良多像小楠一樣有終南山情結的人。

從地輿位置上說，終南山指的既是西安南面40公里處的終南山山岳，也指與之相鄰的工具上百公里內的山巒，即秦嶺的最海說神聊端。

圖片來歷：國度地輿中文網

“全國修道，終南為冠”，自古以來，終南山就是修行圣地，是道教本家兒流全真派發揚圣地。喜好金庸小說的人必然記得“終南山下，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖”。

終南山對釋教的意義同樣主要，中國釋教八年夜宗派中，五年夜派的祖庭在終南山，即三論宗、凈土宗、華嚴宗、律宗和唯識宗。

相傳姜子牙、張良、孫思邈、陶淵明、王維等汗青名人都曾隱居于此，由此奠基了它隱居第一山的地位。

除了悠長的汗青，作為修行勝地，好風水也必不成少。

秦嶺是中國南海說神聊地輿分界線，這怪異的地輿位置讓終南山四時分明，秋天很風涼，炎天不太熱，而且山中水源充沛，野果繁茂，適宜棲身。

情況美好，汗青悠長，再加上說不清道不明的“靈氣”加持，終南山當作了良多人隱居修行的不貳選擇。

2015年，一對西安80后夫妻隱居終南山開醫館的故事，引起了存眷。

他們就是周杰佳耦。一起頭夫妻倆是為了給父親治病，后來獲得了高人教授醫術，于是在終南山一處的半山腰上，租了一座二層樓房的小院子，既看成一家人的居處，又看成“如是醫庵”，給山平易近治病分文不收。

周杰佳耦在終南山的居所

據那時媒體報道，夫妻倆在城里有生意，足以支撐山里的開支。再說早年進山修行的住房當作本并不高，山里的糊口當作本也低，良多工具可以自給自足。

小楠就是在那一波的前一年，因為情場掉意進而導致職場不順，萬念俱灰選擇去終南山隱居的。

她在終南山過了兩年逍遙日子后，越來越多的人紛沓而至，打破了往日的安靜。

現在終南山當地居平易近早已搬下山，山上住的滿是外埠隱居者，據說，掛號的和沒掛號的加起來不少于30000人。

原本無人問津之地，釀成了炙手可熱，居處求過于供，價錢也被市場推著水漲船高。

小楠介紹說，往年關南山的房租行情年夜多為一年數百至數千元不等，偶有上萬。此刻良多土坯房一般為年付，需1萬5至2萬元，甚至呈現有屋本家兒要求租客一次付清5年10萬房錢。

不僅房租，吃穿費也比以前貴了良多。據統計，通俗修行者，連帶房租年破費怎么也得3-4萬。而一些豪侈的偽修行者，年破費或超10萬。

早年間，修行者嫌租房貴的話，還可以本身搭一個草房。此刻本地增強了對于違規建筑的管束力度，已經不許可在終南山上擅自建筑衡宇了。

昂揚的費用，和想象中云淡風輕、炊火不沾的蓬菖人糊口相去太遠。導致良多像小楠一樣財力不濟的人，不勝重負，紛紛選擇下山，分開終南山。

小楠感傷地說，哪里有什么詩和遠方，不外是靠錢撐著而已。

修行不是件輕易的工作。不知道那對夫妻，至今是不是依然在終南山行醫問藥。

其實，自古以來，終南山就不乏沽名釣譽者。

古代文人騷人，因為時運不濟，生不逢時，空有一身才調與理想無處施展，所以他們年夜多會選擇在接近皇城的終南山上修行，等候朝廷有朝一日可以或許重用本身。

終南山是他們的暫避之處，是他們進入宦海的跳板。這就是所謂的“終南捷徑”。修行為假，為紅塵的榮華富貴是真。

當然，在古代，終南山也不乏一些“窮則獨善其身，達則兼濟全國”的士年夜夫。現在，它仍然是全國甚至全宿世界為數不多的，還住著一些真蓬菖人的處所。

除此之外，來終南山棲身的，更多的是以下三類人。

1、逃避實際社會，不敢面臨糊口的人。

實際糊口中碰到一些堅苦，面臨各類紛擾，良多人想逃避，去沒有人的凈土，于是”問道終南山“。

其實，這是他們設想的清凈。實際中，山里并沒有那樣舒暢。

起首，山里的飲水、種地、劈柴等問題都需要考慮。好比要走一兩小時山路去背水，晚上需要走夜路上茅廁，還需要本身開墾荒地，蒔植一些農作物，不然根基無法在山中糊口。

其次，山里無WiFi無應酬，也沒有人可以措辭，需要忍受終日的孤寂和冬天的嚴寒。

還有平安問題，因為隱居的處所都比力荒僻，加上是煢居，潛在危險并不少。

那些所謂的美妙，你不降服一些堅苦沒法享受。只有心無邪念的修行者才能在山中常住，他們能很圓融地處置各類問題。

2、追求新弄法的有錢人。

有些有錢人，年夜魚年夜肉吃膩了，花花宿世界玩膩了，就想著要修煉什么心境了，跑到鐘南山來解脫城市的急躁喧嘩。

其實，這是別的一種炫耀。

當然，山中空氣清爽，山泉清亮，攝生情況極好，能讓人臨時放下懊惱，體驗安閑安好的感受。

并且在年夜山中煢居的時辰，面臨的就是本身，沒有人我長短，這個時辰更利于對本身心性的醒覺。

3、投契倒把，另辟門路想要賺錢的人。

良多商家也看到了這里的商機，一些“隱修培訓班”應運而生。這些培訓班本家兒如果教別人若何快速的當作為一個及格的修士，而且可以或許不變的在終南山上糊口下來。

還有一些腳踏兩船的人，他們假扮蓬菖人，騙取一些旅客的財帛。

宿世外桃源，精力家園，從來就沒有那么簡單。

有個做媒體的前輩，幾年前踏訪終南山，采訪了幾個終南山隱居者。

客歲他也隱居到了福建龍潭古鎮，不知道是不是發現那邊更恬靜，物價更廉價呢。

每小我的糊口中，其實都有兩座終南山。一座是有形的，它是風光；另一座是無形的終南山，根植心里。

前人云：“小隱約于野，年夜隱約于市。”隱，與其說是一種行為，不如說是一種心態。對于城市中的人來說，有勇氣活著俗里在世，懂得賞識，看淡塵凡，無論入山不入山，都是修行人。

此次終南山的房價猛漲，某種水平也起到了必然的積極意義，幫忙一些心里不果斷的人，領會到社會實際，并從頭踏入社會，積極入宿世。

也許，從小楠決心選擇下山的那一刻起頭，她就已經當作功了一年夜步。

·END·

作者：壹默了然，文字里詩意，炊火中當作長。

發表于 2018-12-25 00:00
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