三皇之燧皇:
中國上古期間的部落首級,簡稱燧人,尊稱“燧皇”或“遂皇”。據傳,名允婼,燧明國(今河南商丘)人,為華胥氏之夫、宓羲與女媧的父親。他在今河南商丘一帶鉆木取火,教人熟食,是華夏人工取火的發現者,竣事了遠前人類茹毛飲血的汗青,開創了華夏文明燧人氏的神話反映了中國原始時代從操縱天然火,進化到人工取火的環境。《尚書大傳》云:“遂報酬遂皇,宓羲為羲皇,神農為農皇也。遂人以火紀,火,太陽也,日也。陽尊,故托遂皇于天。”是神話中以聰明、勇敢、毅力為人平易近造福的英雄。
三皇之羲皇:
宓羲是古代傳說里中華平易近族的人文鼻祖,是中國古籍中記錄的最早的王,是中國醫藥開山祖師之一。相傳宓羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他按照六合萬物的轉變,發現締造了占卜八卦,締造文字竣事了“結繩記事”的汗青。他又結繩為網,用來捕鳥狩獵,并教會了人們漁獵的方式,發現了瑟,創作了曲子。宓羲稱王一百一十一年今后歸天,留下了大量關于宓羲的神話傳說。
三皇之農皇:
神農氏,華夏泰初三皇之一,漢族平易近間傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發現者,他嘗遍百草,教人醫療與農耕。也因為此兩項主要進獻,被宿世人尊稱為“藥王”“五谷王”“五谷先帝”“神農大帝”等,為掌管醫藥及農業的神祇,不單能保佑農業收當作、人平易近健康,更被醫館、藥行視為守護神。
五帝之黃帝:
黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首級,中國遠古時代華夏平易近族的共本家兒。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,定都于有熊 ,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以同一華夏部落與征服東夷、九黎族而同一中華的偉績載入史冊。黃帝在位時代,播百谷草木,鼎力成長出產,始制衣冠、建舟車、制樂律、創醫學等。
五帝之顓頊:
本名乾荒,號高陽氏,黃帝之孫,昌意之子[1] ,中國上古部落聯盟首級,“五帝”之一。又稱黑帝或玄帝,在天神傳說中是本家兒管海說神聊方的天帝。顓頊始自窮桑,而遷都于商丘,后居于帝丘。《國語·楚語》說顓頊是繼少昊之后本家兒政。《列子·湯問》說法亦同:“共工氏與頹頊爭為帝,怒而觸不周之山,折天柱,絕地維,故天傾西海說神聊,日月星辰就焉;地不滿東南,故百川水潦歸焉。”《山海經·大荒東經》神話中說少昊育顓頊于東海。后來的虞(舜)、夏、秦、楚都當作了他的子孫,當作為黃帝系下與帝嚳并列兩系中的一系,當作為中華平易近族人文共祖之一。
五帝之帝嚳:
帝嚳(kù),姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生于高辛, 中國上古期間一位聞名的部落聯盟首級。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。春秋戰國后,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,即黃帝的曾孫,前承炎黃,后啟堯舜,奠基華夏根底,是華夏平易近族的配合人文鼻祖。被商族認為是其第一位先祖。
五帝之堯:
堯姓伊祁,名放勛,古唐國(今山西臨汾堯都區)人,中國上古期間部落聯盟首級。帝嚳之子,母為陳鋒氏,“五帝”之一。十三歲輔佐兄長帝摯,封于陶地。十五歲改封于唐地,號為陶唐氏。十八歲,堯代摯為皇帝,都于蒲阪。堯立七十年得舜。二十年后,堯老,舜取代堯在朝,堯讓位二十八年后死去。堯從父親帝嚳那邊擔當帝位,并開創了“禪讓制”的先河。
五帝之舜:
中國上古時代的部落聯盟首級。被后宿世尊為帝,列入“五帝”。傳說姓姚,名重華,字都君。出生地在諸城。受堯的“禪讓”為有虞氏首級。尊號有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。戰國翰札“清華簡”《保訓》中提到虞舜傳承“中道”:“測陰陽之物,咸順不逆,舜即得中”。《史記·五帝本紀》講“全國明德皆自舜帝始。”《孺子問易》考據舜帝系大易重卦之人 ,來自《易經》的德道淵源于舜帝,所以舜被稱為易學成長史上五圣之一,現當代界舜帝后裔達3億多人,宿世界至孝篤親舜裔總會(含陳、姚、虞、胡、袁、田、王、陸、夏、車十姓),此中陳胡公的分出姓氏陳姓全球生齒達到九千多萬人,胡姓全球生齒達到兩千多萬人。
三皇五帝說法眾口紛紜,
關于三皇的說法:
《史記·秦始皇本紀》說,天皇、地皇、泰皇為三皇;
《帝王宿世紀》以宓羲、神農、黃帝為三皇;
《通鑒外紀》又以宓羲、神農、共工為三皇;
《運斗樞》、《元命苞》等書載:三皇為宓羲、神農外,還有成立婚姻軌制造人的女媧。
至于五位古帝,一般認為是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;
第一種說法指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;
第二種說法指太皞(宓羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊;
第三種說法指少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜;
秦國原有四帝(白帝、青帝、黃帝、炎帝)崇敬,加上黑帝為五帝;
《尚書序》、《帝王宿世紀》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。
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