為什么說生殖繁育的某些方面，人類不及某些動物？

動物的生育奧秘

人類的生育文化固然是我們離開蒙昧，走標的目的文明的主要標記，但在生殖繁育的某些方面，人近似乎還不及某些動物。例如，我們的近親狷狨就具有自我約束生育的能力，這生怕是我們永遠無法企及的。

在海地和哥倫比亞一些治安狀況與醫療前提都較差的地域，強奸案頻發，受害人往往不幸懷孕，且又無法實時墮胎。于是，社會上就會呈現不少無父無母的流離兒童，這讓本地的治安問題愈發嚴重。

在關于若何處置這類問題的議會會商中，竟有議員暗示，如果我們的女同胞可以或許掌控本身的生育開關——自立決議何時排卵，這些問題就能獲得有用解決啦！他的這番話激發了全場的哄笑，有人說，也許只有外星人才能做到吧！

但事實上，這些能力對于非洲野狗、狷狨等動物來說，其實只是蟲篆之技。

打單下的節育

非洲野狗是一種既吃腐肉又能本身捕獵，保存能力極其壯大的動物，但它們卻一度瀕臨滅盡。其原因除了人類干擾之外，還有一個很是主要的身分——它們族群中雌性的生育權是由雌性首級獨享的。

來自澳大利亞的動物專家考克斯·科瑞爾，對非洲野狗不雅察研究多年。他發現，野狗是動物宿世界中典型的母系社會體系體例。具體來說，就是一種彼此合作，配合養育兒女的系統。在這個別系里，一群之中只有一對野狗享有孕育生殖的特權，其他當作員都得主動拋卻做怙恃的權力。除非它們能挑戰當作功，當作為新的霸本家兒，否則便得毫不勉強地充任“太子”的姑且關照、保姆，甚至是奶媽。

每到發情交配的季候，非洲野狗族群的兩性首級城市神經緊繃，總會習慣性地對雌性家庭當作員進行威懾打單，警告它們必需連結行為“檢核”。一旦察覺苗頭不合錯誤，首級會毫不躊躇地用利齒進行避免，抵擋的后果或是被擯除出群，或是是以喪命。

令人哭笑不得的是，持久受到恫嚇的雌性野狗，竟然在內排泄方面也發生了轉變——它們排卵的功能受到按捺，即使偷情交配也很難懷孕。但令科瑞爾費解的是，即便那些雌性野狗無法生育，但它們依然能排泄乳汁，這似乎注心猿意馬了它們要以奶媽的身份幫忙首級養育兒女。

特別的養育模式

若是說非洲雌性野狗拋卻生育是被逼無奈的話，那么哥倫比亞森林中的狷狨則是毫不勉強的，這已是一種融入它們基因中的本能行為。

當然，我們所指的其實是狷狨的一種——木棉樹冠小絹猴，這也是12種亞馬孫小絹猴的一種。它們是宿世界上體型最小的山公，至今仍屬于宿世界瀕危物種，本家兒要糊口在哥倫比亞和秘魯的山地森林中，總數目接近2000只。

木棉樹冠小絹猴嬌小可愛，當作年小絹猴身長350毫米擺布，體重接近800克。它們的臉上長著兩綹長長的毛發，能發出鳥兒一樣的啼聲。本地居平易近一度將它們看成寵物豢養，成果導致銷售者的濫捕，致使它們的種群數目一度不足1000只。直到被列為宿世界瀕危物種，它們的命運才得以改變。

美國亞特蘭大靈長目動物研究中間的首席科學家理查得·斯諾暗示，人們有時會過度襯著天然界的殘酷，好比雄獅在征服一個獅群后起首會殺死所有幼獅，以包管雌獅只與其發情交配，產下本身的兒女。其實，大天然還有異常溫情的一面，就像雌性狷狨會為了家族的昌隆，本家兒動拋卻本身的生育權力，任勞任怨地協助撫育族群首級的孩子。

經由過程對小絹猴糞便的檢測，科學家可以清楚地獲得它們體內的激素程度，借此領會猴群個別之間發情、排卵及受孕環境，最終揭開族群當作員本家兒動拋卻生殖的奧秘。而測試數據也恰好證實了科學家的猜測。在交配期，小絹猴族群中只有雌性首級的壓力激素升高，進而排泄黏液，很快排卵。而其他一樣處于生育期的雌性小絹猴，卻沒有呈現這種轉變。

正如斯諾在本身的研究論文中所說，小絹猴是天然界少少見的合作養育兒女的生物，沒有這種合作模式，它們的族群可能早就滅盡了，恰是獨有的生殖狀況決議了它們的這種選擇，我們絕對可將之視為天然選擇的典型。

因為小絹猴的生育周期短，并且每次幾乎都是雙胞胎（有時胎兒的體重竟會占到母親體重的四分之一），所以若是沒有其他族群當作員的協助，首級怙恃是底子不成能完當作撫育責任的。

而在那些家庭當作員較少的猴群中，養育兒女的重負則更為凸顯。好比在一個有8只山公的群體中，每個當作員幾乎都是首級怙恃的保育員。有的負責照看它們的平安，以免被獵食者抓走；有的背著幼崽，并為它們梳理毛發；還有的工作就相對輕松一些，只要站在高處，監督可能來襲的獵食者，以保障整個族群的平安即可。當然，首級怙恃也得完當作覓食的工作，它們往往是披星帶月，卻忙得樂此不疲。

進修做母親

不外，也有生物學家指出，在動物宿世界里，這種合作養育兒女的現象并非鮮見，此中的寄義也并不是“自我奉獻”這么純真。他們認為，一些接近育齡期的雌性生物，往往會將這些撫育工作視作當作為母親前的見習，以便為本身日后順遂進入母親腳色奠基根本。

天津動物園豢養的白頰長臂猿“唯唯”的兩次生育，就印證了這一猜測。看來進修不僅能使人前進，對動物來說也同樣主要。

1996年9月，“唯唯”第一次喜得貴子。就像女性第一次做媽媽，良多工作需要標的目的他人就教一樣，白頰長臂猿也想取取經，但因為它是國度一類庇護動物，數目奇缺，天津動物園也僅有一對，沒有同類標的目的它教授經驗。成果它產下幼崽后，茫然不知所措，幾乎使孩子夭折。

因為“唯唯”是在三更出產，豢養員并沒有實時發現這一環境。成果“唯唯”在胎盤未剝、臍帶未斷的環境下，拖沓著它的寶寶在籠舍里轉來轉去，渾然不知作為媽媽的責任。

一年后，“唯唯”再度產崽，固然此次的時候、過程都與第一次差不多，但因為有了必然的經驗，環境較著順遂很多。這一次，“唯唯”經由過程先前的不雅察進修，本身咬斷了臍帶，剝開了胎盤，小猿崽沒有呈現涓滴梗塞和外傷的環境。可望著面前徐徐蠕動的小家伙，它仍是有點不知所措，既不懂若何把孩子抱在懷里，也不懂如何盡哺育本分。動物園病院的工作人員只得讓女豢養員出馬，在它面前抱起小幼崽做哺育狀給它示范，“唯唯”很當真地看著，并試圖仿照。也許當它再一次出產時，便能加倍不遲不疾，并承擔起母親之責了。

對于人類或是其他動物而言，生育都是包管種族繁衍強大的獨一方式。是以，合情合理的生育體例是所有種類動物都必需進修和研究的。與大大都動物早已因天然選擇而進化出的當作功的生育模式比擬，人近似乎在這方面仍有所欠缺。究竟結果200萬年的進化時候仍是相對短暫的，我們也唯有在不竭試探中繼續進步了。

作者：卓然

來歷：《科學24小時》2016年01期