古人是怎么解決租房需求的？

老蒼生最關心的事兒是什么？

十有八九的人會回覆兩個字

房子

這兩個字引起的悲歡苦樂古今皆然。

杜甫在《茅舍為金風抽豐所破歌》里說：“安得廣廈萬萬間，大庇全國寒士俱歡顏。”房子，老蒼生的心頭事，現代人面對的住房問題，其實早在古代就被前人履歷著，租房尤甚。

富貴的海說神聊宋汴京城內，衡宇鱗次櫛比，但仍知足不了浩繁生齒的住房需求。唐宋期間，是中國古代租房最流行的期間。

現代畫家王叔暉筆下的《西廂記》。張生正與相國寺里的僧人扳談，而背后則是寺廟的房子，張生就租住在這里。中國古代，寺院是出租衡宇的大戶。

官員也租房？

租房的懊惱流行在唐宋。經濟的成長導致生齒流動加速。按照聞名學者嚴耕望師長教師的估量，盛時的唐代長安城，常住生齒175萬多，若加計流動聽口，至少增至180余萬。宋代的環境有過之而無不及，大量外來生齒在大城市堆積，租房消費應運而生。

▲唐長安城大明宮回復復興圖

流動聽口本家兒要由外來客商、應試文人、小手工業者等人群構成，他們也是租房大軍的本家兒要軍隊，別的，還有一個主要構成與今天稍有分歧——盛宿世的官員們。

漢武帝期間就有異地為官的回避軌制，這是為了防止當地為官而帶來的裙帶關系等風險。

面臨生齒密集和遷徙頻仍的實際，古今以來無房人最好的選擇都是一樣的——租！

租房攙扶，海說神聊宋「親平易近房管局」

國度現今扶植公租房、廉租房，古代官員們租用的首選也是官房。海說神聊宋“國度房管局”的名字叫做“店宅務”。那時良多在京官員沒有私第，便去店宅務那邊租房住。

宋代的“房管局”手握大權，辦理也半斤八兩嚴酷。與此同時，當局對于公租房有很多貼心的行動，交租時候的寬限、房租的減免再泛泛不外。若是趕上天災人禍、疾病瘟疫，則減免更甚。

房錢昂貴，白居「不」易

游宦京都二十春，貧中無處可安貧。

長羨蝸牛猶有舍，不如碩鼠解藏身。

且求容立錐頭地，免似漂流木偶人。

但道吾廬心便足，敢辭湫隘與囂塵。

——《卜居》白居易

這是白居易對住房的無奈之嘆，想必必然有房錢的原因。那么房錢是幾多呢？

白居易29歲考中進士，32歲官任“校書郎”，那時薪水是每月一萬六千錢。他在長安東郊長樂里租了四間茅舍。因為離上班的處所遠，白居易又養了一匹馬代步，此外還雇了兩個保姆，每個月的花銷是七千五百錢，剩下的錢存起來。但存了十年，他也沒能在長安城里買起一套房子。

再好比唐憲宗元和四年（809年），壽州霍丘縣，一位名叫王筠的家丁租住的衡宇內“唯幾案繩床罷了”，這與清居古墓的小龍女有何區別？海說神聊宋老蒼生的擁擠糊口，其逼仄處涓滴不讓今世群租房。

中介和房契

因為需求興旺，一個熟悉的職業降生了——衡宇中介。那時稱作“牙郎”“牙人”“知見人”等等。身居古代，牙郎的敏感性與才干都要出格精采才行。

唐玄宗天寶年間（742-756年），金陵人陳仲躬攜數令媛在洛陽城的清化里租住。因有不測之事，房主要收回租屋。第二天早上，便有聞訊而來的牙人來找陳仲躬，并且已經為他找到了另一間宅舍，巨細代價都與清化里的這間前提不異。牙人云：“價值契本，一無遺缺，并交割。”其專業度可見一斑。

▲蘇軾畫像

契約在租房中到底有多主要，《宋史》中記錄：蘇軾、蘇轍二兄弟被貶到雷州后，因為不許可租住官舍，只有賃平易近房而居。那時的奸臣章僦誣稱，蘇軾、蘇轍乃強奪平易近居，該當“下州追平易近究治”，好在蘇軾兄弟拿出所簽契約，才讓其啞口無言，免除一場池魚之殃。

有了契約，意味著出租方或者承租方的好處都獲得必然的保障。好比佃農不按時交納房錢，后果半斤八兩嚴重——據《續資治通鑒長編》記錄，宋哲宗期間，御史中丞宗愈因為拒絕交納房租，遭到其他官員彈劾，被稱為“無恥辱國已甚”。如斯上綱上線或許別有效心，但也申明出租者好處受到庇護。再者，承租人不得隨意轉租，也就是不許可呈現“二房主”。還有，承租人要庇護租用的房產，對衡宇進行需要的修補，若是退租的話，則可以將本身修補的那部門拆下拿走……

▲這是清道光三十年（1850年）的租屋契約。供圖／fotoe

▲多次被貶，“一蓑煙雨任生平“的租房者蘇軾。

不竭翻新的租房花腔
自從忽必烈建都海說神聊京，海說神聊京地價和房租暴漲，開啟了海說神聊漂糊口的苦逼模式。但元代的公事員可比宋代幸福多了，京官和處所官都包分派房子，史稱“系官房舍”。本身建筑住房也輕易多了，不消買土地，只需打個申請上去，官府批塊地給你，每月交一次地基錢就可以。

明當作祖朱棣從南京遷都海說神聊京后，為了吸惹人口遷徙，竟建筑了800多間廉租房，稱為“廊房”。按照地段分歧房錢分為三等，三個月交一次房錢，與今天房租季付一樣，已經很是摩登了。更為神奇的是，明朝還鼓起了典租房，即經由過程典當物品一次性支付大筆房錢，半斤八兩于現代的長租了。

但明朝的公事員得工資堪憂：從朱元璋心猿意馬下工資尺度后，不管物價怎么漲，就是不漲工資。端方還出格多：禁絕靠著有錢的大戶人家，也禁絕跟同事當鄰人，只好大師都去租平易近宅。此外，明朝還呈現了以同親或同業構成的會館，租房便利和鄰人之間還有配合說話，很是有情面味！
清朝的公事員們可住得很多多少了，固然帝都地價貴，京官流動性大，也沒有住房補助，可依然擋不住文人士醫生們對夸姣糊口的追求。租房心猿意馬要租個四合院，仍是要帶花圃的那種。為了住得好，曾國藩就曾經花了一半年薪，租下了騾馬市大街海說神聊的棉花六條胡同。

▲清代皇城根下

那時還有一個特別現象——京官們都集中把房子租到了宣武門外埠區。就是因為那時交通未便，官員們又得在凌晨早朝，宣武門距離正陽門近，上下班很是便利，宣武門外埠區的房源當作了那時的搶手貨。
租房是一種選擇

到了平易近國，文人騷人就瀟灑多了，他們不是買不起房，而是感覺沒需要！

那時國內政局不穩，說禁絕什么時辰就要兵戈，樓市缺乏辦理：一是產權不明，二是沒有產權證，只有房契。那時買房很輕易受騙被騙，根基靠探問才能降低風險。

▲海說神聊京魯迅故宅

魯迅就租過海說神聊京磚塔胡同61號，他月薪三百大洋，半斤八兩于此刻的4萬元，比房主有錢多了。

他很是伶俐，就算買房也很是謹嚴，1919年籌辦買房時，光看房就看了半年，直到第二年交完稅才算心猿意馬下來。

而官二代身世的冰心明明有購房實力，卻偏偏攜家帶口租了十六年的四合院。

▲冰心

擔任海說神聊大傳授的胡適，既有傳授的薪水，還寫文章拿稿酬、寫書賺稿費。但他剛到海說神聊京時也沒有買房，而是選擇租房住。

才子徐志摩和他的愛人陸小曼都身世富貴之家，婚后也是租房住，僅月租就200大洋。逛舞廳、捧伶人、看片子……樣樣都沒落下，買房，他們底子不考慮。

除此之外，那時買房還風行給3%-5%的中介費，良多人都去做衡宇中介，經由過程幫人探問介紹房子，做擔保賺取中介費。徐志摩就曾經為了給愛妻陸小曼更好的糊口，做起了那時文人最不屑于計較數字的房地產中介。
當作家立業、安身立命，人生中的大事沒有哪件能分開房子？前人和今人一樣都為了房子焦頭爛額，忍受房主的克扣、為租房處處奔波……叫法分歧，但遭遇的堅苦，都是一樣的。

總感覺我們離幾千年前的前人很遙遠，但在租房問題上，竟莫名有一種“同是海角沉溺墮落人” 的既視感。