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    為什么中國有著數千年的養馬歷史,卻不產好馬?

    中國稀有千年的養馬汗青,且有豐碩的馬隊汗青,此刻卻沒能產出一條目像樣的本土良種馬,即使是知名度較高的蒙古馬,也很難像國外的高頭大洋馬一樣馳騁跑馬場,或者在騎乘、挽車范疇展示身手。

    中國馬為什么這么慘?莫非中國人養了這么多年馬,都沒學會培育馬種嗎?


    “比我們的驢還小”

    中國馬不受待見,并非自今世起頭。近代甚至古代的西方人,見識過中國馬后都沒有好評。

    出格是現代中國馬匹的代表蒙古馬,固然汗青上幫忙過海說神聊方草原游牧平易近南下擄掠,但在近代專業軍事人員眼中,其品質很當作問題,用作軍馬都不太靠得住。

    第二次鴉片戰爭中,法國將領就曾埋怨中國馬“比我們的驢還小”。法軍也因未自行籌辦馬匹,到了中國后連拉運物資和大炮的挽馬都找不到,最后不得不告急從日本采購 1100 匹馬,才勉強解決運力問題。

    ▍1860 年進軍海說神聊京的英軍士兵,中為錫克馬隊。得益于持久的互市交流,英軍對中國馬匹的質量就有清醒的熟悉,騎用馬和挽馬都從印度直接船運到噴鼻港,共為兩個非正規的印度錫克馬隊隊配備了包羅阿拉伯馬在內的優異戰馬 800 匹。

    更讓法國戎行震動的,是僧格林沁的精銳蒙古騎兵,其坐騎在他們的眼中“與設得蘭群島一帶的馬種很是相似”。

    ▍20 宿世紀末蒙古馬各項身體指標。第二次鴉片戰爭期間的法國炮兵軍隊要求軍馬體高 1.4 米擺布,蒙古馬很難達標。

    法國人的不雅察半斤八兩精確,近年來鼓起的家馬遺傳研究,證實了包羅設得蘭馬、冰島馬、峽灣馬等在內的海說神聊歐諸馬種,都與蒙古馬有較為慎密的親緣關系。據闡發,最初可能是瑞典商人從俄羅斯進口了蒙古馬,繼而傳布到海說神聊歐各地。

    ▍設得蘭馬是享譽宿世界的玩賞小馬,出產于蘇格蘭設得蘭島,當作年體高一般不跨越 120cm

    ▍冰島馬,與蒙古馬存在較為慎密的親緣關系,而且同樣享有堅韌、吃苦耐勞和易于豢養的佳譽

    而矮墩墩的海說神聊歐馬,早在 17 宿世紀就遭到過歐洲人的冷笑。

    據 1622 年到 1623 年的一份瑞典馬隊檔案記錄,那時瑞典馬隊軍官們的用馬只有大約 140cm 的高度,胸甲馬隊用馬與軍官半斤八兩,號手更是只能騎乘高度在 110cm 到 130cm 之間的侏儒小馬。而在拿破侖或腓特烈大帝的軍隊中,驃騎軍(輕馬隊)的用馬高度遍及在 149cm 以上,胸甲馬隊(重馬隊)的用馬高度更是達到 157cm。

    純以高度而言,瑞典軍馬的體格確實與蒙古馬十分接近,也與中國明清時代的軍馬體高尺度大致半斤八兩。

    過于低矮的體型,意味著虧弱的沖擊力和遲緩的奔馳速度。無論是充任強調負重和沖擊力的重馬隊用馬,仍是追求快速矯捷的輕馬隊用馬,海說神聊歐馬都力有未逮。

    歐洲三十年戰爭期間,瑞典國王古斯塔夫二宿世率領馬隊步隊登岸歐洲大陸,成果敵手難抑嘲諷之情,甚至為本身人打氣時都說“你們的馬比瑞典人的強多了”,逼得古斯塔夫二宿世多方采購,尤其是從日耳曼中部地域大量征集高峻的日耳曼馬。

    ▍瑞典國王古斯塔夫二宿世的馬隊軍隊

    即使是鐵木真子孫們騎著蒙古馬橫掃歐亞大陸的時代,歐洲的高頭大馬也會讓蒙前人呆頭呆腦。

    公元 1342 年,羅馬教皇曾贈予元順帝佛郎國(法國)異馬一匹,《元史》記錄該馬“長一丈一尺三寸,高六尺四寸(近兩米)”,碩大得不合情理,讓元順帝興奮異常,不單命群臣作詩,贊頌其為天馬,還叮嚀朝臣周郎畫了一幅《貢馬圖》。

    ▍周郎繪《貢馬圖》

    不外,蒙古馬水準低下倒沒有難住草原上的游牧馬隊,草原蒙古馬數目龐大,將士出征動輒人均三、五匹馬,足以抵消質量上的不足。

    但蒙前人走后,明朝產出的馬匹依然不勝,軍馬尺度低到了駭人的 121.6cm,真正比肩矮小的設得蘭馬。

    元順帝收到法國巨馬,恰是在朱元璋等人起事前不久。那時的華夏權要被迫作詩之余,可能也會感覺驚奇:佛郎國人憑什么能養出這么大的馬?


    抉剔孕育良馬

    法國馬比蒙古馬大,并非偶爾環境。所謂高頭大馬都是人工育種的成果,但比擬蒙前人這樣的游牧平易近,假寓農人對馬匹的機能更抉剔,是以選育工作也更有當作效。

    大約公元前 4000 年,人類在烏克蘭草原馴化了馬,最初用來食用,稍后起頭以它們的奶做食物,用毛編制衣服,用糞便做肥料,并用馬來騎乘。

    ▍早期人類騎馬形象

    一起頭,農人和牧平易近手中的馬個頭都不大,農人的馬甚至根柢更差一點。新石器時代(5200-3300BC)亞歐草原上馬的體高已經遍及在 130cm 到 140cm 之間,而希臘地域農人的斯基羅斯馬凡是只有 110cm 高。不外場合排場很快發生了轉變。

    農耕地域的馬除了用來騎乘,還要承擔拉車、背犁之用。成長出復雜文明之后,這種功能上的分化就加倍多樣,儀仗用馬、驛道用馬等紛紛呈現。按照用途和馬的自身特點來有針對性的優化改良品種,在需求導標的目的和持久的實踐中逐漸邃密化了。這些需求都有一個配合根本,就是馬匹的大型化。

    ▍歐洲中宿世紀的馬種大型化,為近代進一步的馬種培育奠基了根本

    到十字軍東征期間,歐洲戎行的馬匹質量已較希臘羅馬時代有了極大的飛躍,馱著重裝騎士的高頭大馬,體型不單跨越了草原馬,甚至還高過素稱優良的中東阿拉伯馬一頭。

    ▍對現代大部門優異騎乘馬和跑馬品種的形當作起到關頭感化的阿拉伯馬,其早期培育工作也是在西亞中東的假寓平易近族手中完當作的,它被冠名為“阿拉伯”的時候并不長

    遺傳學的研究,也為馬種的農牧差別供給了佐證,活著界家馬中,蒙古馬的基因組具有最豐碩的遺傳多樣性。相似的環境也發生在狗身上:東亞南部地域家犬(即中華田園犬)基因組的遺傳多樣性同樣是全宿世界最豐碩的。

    ▍沒顛末系統選育的中華田園犬,凡是也具有吃苦耐勞和耐粗飼的品質,堪稱犬中蒙古馬,萬金油式的“兼用型”好狗

    ▍蒙古馬最被人吹噓的耐力也并不出格過硬。1903 年,在海說神聊京至天津間曾進行過 120km 遠程騎乘耐力賽,38 匹蒙古馬參賽,冠軍的總耗時為 7 小時 32 分鐘,這一成就至今仍被良多國內馬迷津津樂道。現實上,今世國際馬協舉辦的賽程長達 160km 馬術耐力賽,優異跑馬的成就凡是也是 6 至 7 個小時,且賽場很少見到蒙古馬。

    作為老牌農耕社會的中國,華夏平易近族也和宿世界其他假寓平易近族一樣,早就開展了持續的六畜育種實踐,并把握了一些根基的馬種培育與改良手藝。

    華夏馬種也不至于像后來英法聯軍見到的那樣不勝,宋代群牧司的買馬尺度在體高 133~149cm 之間,毫不至于搞得法國戎行沒有馬用。

    ▍宋人李公麟繪《五馬圖》中的宋馬好頭赤(上)四尺六寸,收于關中,體高 146cm,宋馬鳳頭驄(下)五尺四寸,收于于闐國,體高 167cm

    讓中國馬的體格徹底沉淪的,是中國各個朝代慢慢加劇的養馬業國營化。


    國營的滅盡性威力

    中國養馬業起步很早,在周代就呈現了按馬的分歧用途分類的思惟,并零丁列出“種馬”,顯然有人工選種優育的考慮。

    漢代今后,雜交育種的例子更是史不停書,漢武帝更是癡迷中亞馬種,為了獲得大宛天馬(費爾干納馬)馬種,不吝帶動龐大的人力物力,策動軍事遠征。唐代起頭,還注重馬的譜系節制,以持久連結優良種馬。

    ▍1981 年陜西茂陵地域出土的西漢鎏金馬,挺拔的體型,修長的身頸,高聳的從頭至尾骨,具有典型的大宛天馬(熱血馬)特點

    ▍昭陵六駿之一的颯露紫,馬形美好文雅,體格壯碩。在唐代,西域良種馬是藝術范疇的主要模特,相關雕鏤、繪畫、詠馬詩歌不可勝數。

    海說神聊宋初年的詞臣王禹偁講過一個故事:魏王符彥卿長于培育良馬,優良母種馬生了公馬之后,為了使種馬的機能更為優異,便拐騙母子亂倫雜交,被二馬察覺后,雙雙自殺而亡。且非論馬為何能俄然獲得人類的倫理道德,這個故事反映出,宋人已把握回交育種手藝。

    固然育種手藝不竭沉淀,但宋代以來,中國馬種卻未見改良,反而有所退化,出格是在宋明之間,軍馬尺度降低 10cm 以上,其間到底發生了什么恐怖的事?

    ▍明代《遼東檔案匯編》中的軍馬采購

    與西方由教會、村社、貴族等私家力量本家兒導的養馬育馬事業分歧,中國從漢代起頭就大搞“馬政”,將馬視為計謀稀缺物資,大辦官營馬場。

    官營事業的威力有目共睹,漢武帝朝也曾對鹽鐵實施官營專賣,沒過多久就大面積呈現了耕具退回石器時代、公眾吃不起鹽被迫舔食泥土的奇不雅。

    不外,漢、唐兩代,養馬經濟奉行的是以國有化為本家兒導的、許可多種馬匹產權所有制并存的市場經濟,是以平易近間養馬事業繁榮。

    與官營馬場占有大面積的草原分歧,平易近間馬業采用的是近似歐洲的農牧夾雜形式,并不需要廣漠草灘。平易近間馬匹的充沛,使漢朝在多次用兵耗盡官馬后,依然可以經由過程征調平易近馬很快恢復馬隊戰力。

    馬業命運的轉折點發生在宋代,立國之初就勁敵環飼的拮據場合排場,迫使宋朝成立了完美的馬政軌制和巨額的財務投入,不僅大辦國有馬場,還嚴令平易近間馬匹只能由官府收購,不得自由買賣,平易近間養馬業蒙受重挫。

    固然在宋真宗期間,國有馬匹的數量一度達到 20 萬匹,但支出的價格也很昂揚。那時一匹國有馬的當作本高達 500 貫,是西海說神聊邊貿馬價的 20 倍,財務壓力龐大,成果宋遼一寢兵,馬匹數目就銳減,甚至有的馬隊軍隊只有十分之一的人配有馬。

    ▍宋大駕鹵薄圖局部,貌似威嚴的具裝馬隊依仗,掩飾不住海說神聊宋馬隊兵力的虛弱

    除數目欠缺,馬種品質也日就衰敗。宋真宗時代,十二個官營馬場每年只能出產一千六百匹馬,堪為軍馬的,只有二百六十匹,及格率只有 16.25%。宋朝與遼和西夏的戰事是以常常受制于馬隊

    為扭轉困境,在神宗朝出任宰相的王安石決議實施“保馬法”,鼎力鞭策國有平易近營。但這一政策到現實執行起來卻釀成把國度的馬作為使命強制攤派給老蒼生代養,有幸領到這個使命的蒼生經常舉家逃亡。

    不幸的是,蒙古滅宋后,經漢臣攛掇,竟也搞起了官營馬政。成果官營馬場殘落,元廷只能公開擄掠平易近間馬匹,搶完漢人搶韃子,幾乎摧毀了平易近間養馬業,元朝末期,戎行幾乎湊不出整支的馬隊軍隊。到明當作祖朱棣即位時,問全國還有幾多馬,兵部尚書何俊回覆,只有二萬三千,大難不死的,也不會剩什么好馬。

    明清兩代,中國只能依靠蒙古草原供給馬種,以填補國營化災難留下的養馬業空白。當然,這一期間并非所有地域平易近間都不養馬——匪盜橫行的黃淮地域是獨一能逃走官營馬匹辦理的地域。

    ▍近現代中國馬種改良的艱辛道路,先從長個起頭

    當然,現代的中國馬出格是蒙古馬固然品質欠安,但也無滅盡之憂——因為馬肉的光彩和口感與驢肉很是相似,通俗門客難以分辯,蒙古馬和其他中國馬早已大量進入驢肉火燒市場,受到泛博消費者的接待。

    文|約克瑭

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    • 發表于 2019-11-13 02:00
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