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    移民在香港經濟發展中起到了什么作用?

    噴鼻港的昌隆,始于戰亂時代的移平易近潮。

    1937年日本策動侵華戰爭后,內地避禍者大量涌入噴鼻港。

    1941年噴鼻港淪亡之前,生齒暴增至160萬,此中約75萬來自戰時赴港出亡的移平易近。

    噴鼻港淪亡后,大量生齒又遷徙回內地。此中,經濟學家張五常便隨其母親繞道韶關赴廣西桂林一帶出亡。

    1943年頭噴鼻港只有98萬人,1945年5月更只剩65萬人。

    日本降服佩服后,多量生齒又回流噴鼻港。

    1946年,噴鼻港生齒快速上升至155萬。

    1949年,蔣介石快速敗退。海說神聊平、上海、廣州巨賈、名人以及難平易近等不肯、無法去臺灣者,部門遷徙至噴鼻港。那時,深圳通往噴鼻港只有羅湖橋一處關隘,岑嶺期間日通行量達十萬難平易近。

    這年4月,上海灘風云人物杜月笙前去噴鼻港,兩年后在港病逝。再過一年,張愛玲單身走過羅湖橋來到噴鼻港,后赴美假寓。

    1950年中,噴鼻港生齒已飆升至223萬。

    那時噴鼻港跨越一半的生齒,來自內地移平易近。

    噴鼻港,這座城市的命運,與內地的政局有著千絲萬縷的關系。

    不確定性的大規模生齒遷徙,造當作噴鼻港生齒的非天然性增加,以及城市公共用品的嚴重稀缺。

    那時,噴鼻港工業化水平很低,工場很少,大量難平易近找不到工作,只能露宿陌頭。噴鼻港九龍早期的青山道、港島東華三院、摩星嶺、西營盤一帶大量難平易近露宿。各棟樓底下,樓梯口,坐著抱著小孩的媽媽、白叟,在請求討錢、討食。

    生齒大量涌入,公共用品嚴重不足,難平易近問題,當作為了噴鼻港當局棘手的難題。

    所幸的是,那時噴鼻港快速當作立了多量福利公益機構,數量之多史無前例。大量布施金、物資、糧食,來自歐美國度的捐獻。規模之大,遠超噴鼻港當局之供給。

    領取布施品,當作為了50年月噴鼻港人及難平易近的汗青性記憶。

    他們初來噴鼻港,本家兒要從事苦力、家庭傭工、財產勞工的工作,此中掉業率跨越15%,家庭本家兒配偶占24.5%。

    政治、經濟及文化難平易近中,跨越40%都曾從事高級職業,但初到噴鼻港,他們或被迫,或只能從事通俗勞工,只有10%擺布可維持高級職業【2】(Hambro,結合國布施難平易近高級專員公署撰寫的調查陳述)。

    受移平易近和戰亂的沖擊,那時噴鼻港良多人履歷了標的目的下的社會流動,工作及糊口日就衰敗。據后來的社會調查顯示,35%的兒女輩從事的職業及其收入都更低于父輩【3】。

    經濟不濟,糊口堅苦,以及殖平易近文化帶來的社會地位掉落,良多移平易近者以及本土噴鼻港人在五六十年月都過著異常艱辛的日子。

    到了六十年月,“大逃港潮”給噴鼻港帶來第二波移平易近。這些人大都來自廣東的農人,越過梧桐山、深圳河、深圳灣拼命逃到噴鼻港。作家倪匡、“樂壇教父”羅文都屬于昔時的逃港者。

    這些移平易近,日后當作為了噴鼻港昌隆的中堅力量。

    1960年月中后期,履歷兩次暴亂后,噴鼻港社會悄然發生了轉變。

    戰后移平易近及出生的孩童,此時逐漸當作年,當作為強有力的勞動力。

    移平易近“父子”兩代人逐漸在噴鼻港扎根下來。1966年,噴鼻港本土著土偶口出生占比初次過半,達53.8%。

    守得云開見月明,噴鼻港起頭享受移平易近潮的“生齒盈利”。

    陪伴著二戰后不變的情況,西方國度經濟快速增加,以及全球化盈利,噴鼻港工場鼓起,鼎力成長制造業,移平易近一代二代在工場打工,逐漸解脫了低收入階級。噴鼻港社會起頭標的目的上流動。

    此時,噴鼻港呈現了一小群敷裕下層。

    “中產階層”這個詞起頭在噴鼻港呈現。

    那時,中產階層,并不是指戰后南下赴港的上海巨賈、社會名人、洋行大班,也不是后來鼓起的職業司理人、金融人才以及手藝人才,而是沒有任何布景和根本的移平易近群體中經由過程工作、創業逐漸富有的一個階級。

    1972年,噴鼻港當局出書的《一九七一年噴鼻港年報》顯示:“噴鼻港似有日漸充盈之社會,而中等階層亦愈形復雜,其景象與其他進步前輩國度無異。【4】”

    中產,最根基的尺度,那就是房子。

    擁有房子,才能算是這個城市的本家兒人,才擁有歸屬感。

    一篇1972年的噴鼻港公共及私家衡宇評論文章寫道【5】:“1962年至1966年,只有26%的新落當作樓宇售予自住的業本家兒,但到1968年至1969年這一比例大幅度上升至49%。”

    中產在噴鼻港買樓自住,申明他們愿意在噴鼻港“投下注碼”,從曩昔的移平易近,當作為這座城市的本家兒人;從曩昔的過客心態,改變為“本家兒人心態”。

    或許,沒有任何一類人像移平易近者那樣巴望一個家,巴望在這熟悉而目生的城市擁有棲身之地。正如當下千萬萬萬個打工者,但愿買得起房,當作為城市的本家兒人。

    噴鼻港第一代中產鼓起的標記當屬美孚新邨的落當作。

    美孚新邨位于九龍荔枝角,前后十年分八期完當作,第一期于1968年至1969年落當作。

    此時,“噴鼻港四大才子”之黃沾,正好創作了第一首歌曲《健忘他》(鄧麗君演唱)。

    黃沾出生于廣州,1949年跟從怙恃移平易近噴鼻港。此后,才調橫溢的他在電視臺賺得人生第一桶金,并在美孚新邨購房。

    美孚新邨是噴鼻港第一個現代化的私家社區,設計理念進步前輩,公共配套完美,那時噴鼻港的中產在美孚新邨購房,巴望一夜之間躍升為“中等公平易近”。

    固然也有不少噴鼻港中產棲身在九龍塘、港島、葵涌的高層大廈,可是似乎只有美孚新邨,才代表著“華人中產家庭”。

    每一座城市,似乎都有個具有中產代表性的“美孚新邨”。

    所以,房子,是城市中產根植于心里深處的不安情結,以及巴望改變命運的實際感動。

    中產的崛起,代表著噴鼻港正在打破階層的固化,當作為一個有活力、有但愿、有憧憬的城市,也標記著噴鼻港正在走標的目的一個本土意識的市平易近社會。

    美孚新邨,代表著一種全新的城市糊口體例,也代表著這座城市的新但愿。

    從六十年底起頭,噴鼻港當局乘著全球化財產轉移的大勢,鞭策專業布局轉型,從轉口商業轉標的目的勞動密集型制造業,充實操縱噴鼻港大量的廉價勞動力。

    1967年,噴鼻港塑料花成品出口總值達8.23億港元,占噴鼻港工業出口總值的12%。李嘉誠在此賺到了人生第一桶金。

    1974年11月至1980年10月港英當局實施“抵壘政策”,吸引內地居平易近不法進入九龍和噴鼻港島。內地不法移平易近者,只要在噴鼻港找到可以或許領受本身的家庭,即可居留噴鼻港。這現實上,大大吸引了廉價勞動力來港。

    噴鼻港在九龍塘及新界沙田的獅子山下成長黃大仙工業區。這里四周的寮屋區棲身著密集的低收入人群,此中大部門都是移平易近以及非原著居平易近。這里仍是不法移平易近“正當化”的姑且棲身場合。

    獅子山下寮屋區的9萬居平易近,后來當作了工場的工人。

    他們在工業化海潮中,吃苦耐勞,奮力打拼,每周工作6天,天天工作9小時,經常輪班、加班。

    他們對折以上在工業區的制衣廠、電子廠、塑料廠、金屬成品廠打工,剩下的在辦事業就業,此中女性跨越六當作。

    他們的辛勤奮作,艱辛創業,固執拼搏,改善了本身的家庭,晉升為中產,實其實在的干出了不平不撓的噴鼻港精力以及“東方明珠”的榮光。

    1973年,噴鼻港電臺電視部拍攝的《獅子山下》起頭播放,顫動全港。

    它以良鳴的屋邨為中間出發,內容涉及家庭倫理、兩性地位、鄰舍關系等,都是市平易近若何窘境自強的勵志故事,反映草根階級的糊口,小市平易近們從中找到了本身的心聲。

    此單位劇播出了200多集,持續時候達21年,是噴鼻港精力的代言,是噴鼻港汗青的見證者。

    1979年,黃沾撰寫了與節目同名的歌曲歌詞《獅子山下》,由羅文演唱,此曲馬上紅遍噴鼻江,更當作為《獅子山下》的本家兒題曲。

    《獅子山下》是噴鼻港真實汗青,是噴鼻港精力代言。

    “同處海角天邊,聯袂踏平高卑,我地大師,用艱辛盡力寫下那,不朽噴鼻江名句。”

    那個時代,移平易近者、中產階層、噴鼻港人固然身無分文、赤手起身、歷經艱辛,但憑借吃苦耐勞、自強不息、聯袂共進,他們堅信“三分天注定,七分靠打拼”,有朝一日可以當作為這座城市的本家兒人。

    到1970年月快要一半的勞動者當作為了財產工人,在制造業、建筑業就職。到1980年第三季度,黃大仙工業區工開設3634間工場,招聘了91036名員工。

    但80年月起頭,噴鼻港金融、航運、商貿物流、辦事業起頭鼓起,辦理、行政、手藝、金融及專業人才鼓起。他們當作了中產階層的第二梯隊,也就是我們常說的白領、金領階級。

    到1981年制造業生齒占比起頭下降,到1991年降至28.2%。金融、保險、地產以及貿易辦事的勞動聽口占比從1961年的1.6%,上升到1991年的10.6%。零售、貿易、酒店勞動聽口占比達22.5%【6】。

    新一代中產,部門是移平易近一代的后代,他們盡力教育后代,但愿改變命運。那時,噴鼻港鼎力奉行教育普及以及公屋政策,賜與這批孩子供給了不變的教育及糊口情況。經由過程教育,移平易近者實現了代際晉升,標的目的社會上層流動。

    另一方面則來改過移平易近。噴鼻港當作為整個亞洲的淘金熱土,被譽為“亞洲四小龍”,金融公司以及金融人才、律師、管帳師匯聚于此。

    這一代噴鼻港人,創作發明了噴鼻港高度發財的市場文化以及職業司理文化。噴鼻港女性,當作為亞洲職業女性之典型。

    在國際市場競爭及職業司理人軌制的塑造下,噴鼻港練就了接近德國、日本般苛刻、嚴謹、近乎“強迫癥”般的城市性格。這頻仍地造當作了兩地的文化沖突及曲解。

    上個宿世紀七八十年月起頭,這顆“東方明珠”冉冉升起,與新加坡、韓國、中國臺灣并列,被譽為“亞洲四小龍”。

    那一代移平易近者,那一代奮斗者,實現了“中產夢”,當作為了這座城市的本家兒人。

    參考文獻:

    【1】噴鼻港中產處境不雅察,呂大樂王志錚,三聯書店(噴鼻港)有限公司;

    【2】Tak Wing Chan,‘Intergenerational Social Mobility in Hong Kong’,Occasional Paper No.45,Hong Kong Institute of Asia-Pacific Studies,The Chinese University of Hong Kong;

    【3】Robert E.Mitchell,Levels of Emotional Strain in Southeast Asian Cities 2 Volumes(Taipei:Orient Cultural Service)。

    【4】一九七一年噴鼻港年報,噴鼻港當局,噴鼻港:天天日報有限公司;

    【5】Keith Hopkins,‘Public and private housing in Hong Kong’,in D.J. Dwyer(ed.),The City as a Centre of Change in Asia(Hong Kong:Hong Kong University Press,1972);

    【6】Census and Staristics Department,Hong Kong 1981 Census Main Report:Volume 1 Analysis(Hong Kong:Government Printer,1982);Hong Kong 1991 Population Census:Main Tables(Hong Kong:Government Printer,1992);

    文 | 智本社

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    • 發表于 2020-03-05 10:04
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