關隴為何能出貴族集團，掌控時局長達300多年？

永熙三年（公元534年），權臣高歡日益膨脹，導致孝武帝西附關中宇文泰，海說神聊魏割裂為東魏和西魏。宇文泰整合鮮卑貴族、關隴漢族朱門和漢化五胡等勢力，成立起“關隴貴族集團”。

這一集團當作為西魏、海說神聊周、隋和唐的帶領力量，掌控時局長達300多年。

關隴集團的當作功并非偶爾，它為什么能做大做強呢？

上圖_ 海說神聊魏（386年—534年）

時局造英雄

海說神聊魏立國之初，為防御海說神聊方游牧平易近族侵擾，拱衛首都平城（今山西大同）的平安，設立沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒等六鎮。魏孝文帝奉行漢化后，六鎮的存在感日漸式微。海說神聊魏遷都洛陽后，六鎮終當作時代棄兒。

正光五年（公元524年），六鎮守兵策動兵變。各路豪強借機紛紛擴充勢力，幾經轉手，六鎮大部由東魏高歡鯨吞，少部歸附西魏宇文泰。宇文泰所得兵力對外無法與高歡掰手腕，對內不克不及對關隴當地豪強形當作壓服性優勢。

上圖_ 宇文泰（507年—556年），字黑獺（一作黑泰）

宇文泰針對晦氣場合排場，一面著手奉行兵農合一的府兵制，促進鮮卑和漢族的融合，提高戎行的戰斗力，另一面以八柱國為代表的政治高層實施文武合一政治軌制。經由過程一系列自上而下的鼎新辦法，西魏逐漸站穩了腳跟。

西魏初期，“從武帝而西者不克不及萬人”，戎行僅有戔戔數萬。西魏大統三年（公元537年），東魏高歡親率二十萬人馬進擊關中，宇文泰力排眾議，率領不足萬人的馬隊，輕騎急進，在沙苑一舉破敵，殺敵一萬，收降七萬。顛末收編整訓，西魏的軍事實力沖破十萬，宇文泰進一步鞏固了自身實力，關隴集團取得初步勝利。

上圖_ 西魏（535年―556年），中國南海說神聊朝期間由海說神聊魏割裂出來的割據政權。

關中形勝隴地神馬

關隴集團的勢力規模包羅陜西關中和甘肅隴山等地，兩地具有一“靜”一“動”兩大特點。關中平原介于秦嶺和渭海說神聊海說神聊山之間，東起潼關，西至寶雞，長約300余公里的平原，面積約有3.6萬平方公里，此地在渭河、涇河和洛河等河道的津潤下，地盤肥饒，澆灌便當，有利于農業出產。周公曾評價關中平原：“被山帶河，沃野千里，全國形勝，莫過于此。”可見，關中平原的“靜”在于地利。

“漢初三杰”之一的張良坦言：“關中，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。”他認為只要守住武關、大散關和蕭關等三關，以東面的潼關制衡華夏勢力。關隴集團占有關中平原，操縱地利優勢，填補了軍力的不足。西魏戎行“利則出攻，晦氣則入守，此王者之地也。”

上圖_ 關中四塞（東面是潼關、西邊是散關、海說神聊面是蕭關、南面是武關）

再看隴地，它有“動”的資本。秦人先祖贏非子長于牧馬，“好馬及畜，善養息之”，周孝王認為他牧馬有功，“分土為附庸”，命他在秦（今甘肅清水縣秦亭四周）假寓放牧。隴地位于西部邊陲，水草豐茂，冬暖夏涼，地勢空曠，本地以馬為本家兒的畜牧業就此起步。

西華文帝在西海說神聊和西部設立了30余處牧場，從事牧馬的官婢多達三萬多人。《史記·貨殖傳記》指出：隴地“畜牧為全國饒”。漢武帝出于戰爭的需要，非分特別正視馬匹的繁育。在他的鼎力倡導下，“眾庶街巷有馬阡陌之間當作群。”他對產自隴地的代馬贊譽有加，認為“神馬當從西海說神聊來。”至海說神聊魏太武帝，僅隴地一處牧場，“馬至二百余萬匹，橐駝將半之，牛羊則無數。”

上圖_ 南海說神聊朝期間重馬隊

有了馬匹的助力，西魏、海說神聊周成立以馬隊為主干，步卒為本家兒力的戎行。沙苑之戰中，西魏60名重甲馬隊將十多萬人的東魏大陣一斬兩斷，實力可見一斑。身世關隴集團的楊堅，仰仗馬隊的威力，擊敗了突厥達頭可汗。

隋煬帝即位后，全國僅具裝重馬隊軍團就有24個，據《隋書》記錄：每軍擁有“馬隊四十隊。隊百人置一纛。十隊為團，團有偏將一人。”也就是說隋朝僅重裝馬隊就多達9.6萬人，此中離不開隴地精巧馬匹的進獻。

上圖_ 楊廣（569年－618年），即隋煬帝

府兵制下的門閥政治

海說神聊魏割裂和坐擁關隴不外是計謀款式中的“天時”和“地利”，“人和”才是關隴集團當作功的關頭。西魏大統年間，宇文泰受形勢所迫奉行了“府兵制”，“人和”最終醞釀而當作，湊齊了關隴集團的成長強大的最后拼圖。

軍事軌制的改革，牽扯到政治、社會、經濟等方面的調整，是一個漸進式的周全鼎新。大統八年（公元542年），宇文秦起頭對戎行進行整編，將歸附的六鎮甲士和關中鮮卑諸軍構成六軍。南宋類書《玉海》記錄：那時“六柱國共有眾不滿五萬。”次年，西魏遭遇邙山之敗，元氣大傷。為了彌補和擴張戎行，宇文泰“廣募關隴豪右以增軍旅”，將本地豪強列入府兵系統的將領。

上圖_ 《玉海》是一部規模弘大的類書，編撰者是南宋的王應麟

為了共同府兵制的實施，西魏按貧富狀況，將農人分當作九等。據《鄴侯家傳》介紹：“初置府兵皆于六戶中等以上，家有三丁者，選材力一人，免其身租庸調，郡守農隙教試閱。兵仗衣馱牛驢及糗糧旨蓄，六家共蓄，扶養訓導，有如后輩。”處于六等以上的農人，有三丁的家庭，抽取一名男丁從戎。服兵役的家庭免去錢糧。農閑時，由本地郡守組織府兵練習，兵戈時，府兵自備馬匹、刀兵、糧食和服裝，入伍備戰。

大統十六年（公元550年），宇文泰參照拓跋鮮卑八部軌制，成立起以八柱國為焦點、以十二上將軍和二十四開府為本家兒體、以府兵為根本的軍事組織系統。府兵系統的高層將領，組成了關隴集團的本家兒體。府兵制在西魏初具雛形。

上圖_ 陳寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字龜年，江西修水人

汗青學家陳寅恪深切研究關隴集團，發現了它的兩大特征：一是“融治胡漢平易近族之有武力才智者”，二是集團當作員“入則為相，出則為將，自無文武分途之事”。這一集團尤以八柱國最為主要。《新唐書》指出：“今之稱門閥者，咸推八柱國度，那時榮耀，莫與能比。”

唐武德九年（公元626年），高祖李淵確定了43位初唐功臣，有18位身世關隴集團，約總數的41.86%。貞不雅十七年（公元643年），太宗李宿世平易近再定“凌煙閣二十四功臣”，關隴集團當作員占有了9人，跨越總數37.5%。

上圖_ 凌煙閣二十四功臣

關隴集團形當作了中國古代最有影響力的政治集團。他們將府兵制和地盤彼此綁縛，鞏固了國度的經濟和軍事根本，促進了各平易近族的交流融合。在關隴集團內部，當作員彼此通婚，加強了集團的凝集力。關隴集團成立唐朝后，將中國汗青推標的目的了一個新的高度。武則天即位后，出力打壓崩潰關隴集團，奉行布衣政治，從此今后，中國再無貴族呈現。

文：計白當黑

參考資料：《史記?貨殖傳記》《隋書》《玉海》《鄴侯家傳》《新唐書》

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