歐洲是如何從中世紀發展到近代商業文明的？

14宿世紀中期，一場舒展整個歐洲的黑死病殺死了大約三分之一的歐洲人。羅馬上帝教的權勢巨子遭遇嚴重的挑戰，割裂、起義、沖突四處橫行，神圣羅馬帝國搖搖欲墜。

1453年5月29日，顛末兩年的包抄，穆罕默德二宿世霸占君士坦丁堡，拜占廷最后一代皇帝君士坦丁十一宿世殉國，漫長的中宿世紀宣告竣事。

歐洲史學家認為，神圣羅馬帝國覆滅才是歐洲汗青的發源。神圣羅馬帝國割裂的十幾個王國逐漸自力，并演化當作今天歐洲的國度邦畿：

法蘭克王國割裂當作法蘭西、意大利、德意志，布根地王國是今天的瑞士，西哥特王國是西班牙，蘇維王國是葡萄牙，倫巴地王國是奧地利，盎格魯-撒克遜王國是英國。

不外，真正撕開封建帝國城邦口兒的是一群維京海盜及販夫走卒。

855年，維京海盜包抄巴黎標的目的查理勒索了7000磅白銀。維京海盜對神圣羅馬帝國的威脅大大超出了擄掠的范圍，他們在封建領本家兒城邦之外的邊緣地帶、村子成長起了久違的商貿與市場。

882年，維京海盜在斯拉夫地域組建了基輔羅斯公國，盤活了西海說神聊歐與東歐、西亞的商貿。基輔羅斯公國與拜占庭、西歐海說神聊歐列國、東方阿拉伯列國有著頻仍的商業關系。

維京海盜多次進攻君士坦丁堡，強逼拜占庭簽定了4個貿易性公約（907、911、944、972 )，保障了基輔羅斯人在拜占庭的貿易特權。維京海盜初期施行巡回索貢制，將索取到的糧食、蜜蜂、毛皮、酒等物銷往拜占庭。

受海盜的武力及商貿沖擊，西歐原本冷落的村子，慢慢成長當作為村落集市及小型城鎮。城鎮里的人大都是從城邦領地里出逃的農人、奴隸，這些沒有地盤的報酬了餬口當作為“販夫走卒”，當作為本錢本家兒義第一代“迂回出產者”。

領本家兒最初無視這些小打小鬧的城鎮，國王也默許城鎮力量鼓起以減弱領本家兒勢力。然而，日復一日，手工業者和小販苦心經營，城竟日漸暢旺。領本家兒起頭覬覦城鎮財富，城鎮小販則花錢雇傭軍力匹敵入侵的領本家兒騎士，城邦與城鎮之間起頭了長達百年的械斗。最終的成果是，領本家兒擁有對商販征稅的權力，可是不得騷擾、干涉干與城鎮辦理。

斗爭的成果現實上有利于城鎮的成長，城鎮的暢旺促使越來越多手工業者、農奴從領地逃往城鎮，農奴與領地的憑借關系遭到挑戰。農奴逐漸當作為自由的勞動力，崩潰了領本家兒經濟，促進了商品經濟成長。城鎮鼓起帶來的勞動分工，極大地提高了出產效率，城鎮財富增添，而低效率的領本家兒經濟系統讓領本家兒財富日漸縮水。

最早的城邦鼓起于遠古村子，其鞭策力是王權軌制；而近代城鎮依然鼓起于村子，但其鞭策力釀成了商貿與市場。近代城鎮與封建城邦之間并無任何擔當關系，相反封建城邦對因市而興的近代城鎮起到按捺感化。從這個角度來看，人類汗青的演進并非持續性的。

1293年，佛羅倫薩工貿易者自行公布《公理律例》，第一次徹底將領本家兒踢出了城鎮決議計劃會議。佛羅倫薩、威尼斯等地中海沿岸城市，憑借得天獨厚的地輿前提和勇于開拓的貿易精力率先崛起。市平易近作為一支自力的政治力量起頭登上歐洲的舞臺。

1437年，在佛羅倫薩，不受基督教節制的猶太人，獲得四張執照，許可在佛羅倫薩城內成立銀行，從事貸條目營業。這是一個現代金融史上的標記性事務。此后，精明的猶太人在歐洲各地成立了銀行分支機構，遍布歐洲的銀行收集初具規模。依靠銀行起身的美第奇家族是15宿世紀前后幾百年間歐洲第一名門望族。這個家族贊助了包羅米開暢琪羅在內的浩繁文藝回復期間的藝術家，被稱為“文藝回復教父”。

新航線斥地之后，歐洲商業中間從地中海轉到大西洋西岸，西歐河道的本家兒要出海口在海說神聊部聯省。尼德蘭，地處西海說神聊歐低凹地帶，是神圣羅馬帝國鞭長莫及之地。本地人大都來自四面八方而來餬口的流平易近、乞丐、海盜、漁平易近以及商業商。他們比力少接管羅馬教皇的節制，對貿易及取利敏感。

16宿世紀起頭，阿姆斯特丹和鹿特丹池沼地里挖出了不少口岸，商船逐漸駛標的目的歐洲列國，逐漸當作為因商貿而鼓起的口岸城市。此后，威尼斯、佛羅倫薩等地中海城市式微，鹿特丹、安特衛普、阿姆斯特丹等西海說神聊歐城市崛起。

從威尼斯到阿姆斯特丹，再到英國倫敦、曼切斯特，歐洲起頭改變遠古巴比倫、古羅馬因宗教、政治造城的傳統。英國皇家學會會長、聞名建筑師克里斯托費·雷恩在倫敦大火之后，提出倫敦重建規劃，他不是把圣保羅大教堂而是把英格蘭銀行擺在城市最主要中間位置。

從此，市場代替了教堂，工貿易代替了宿世俗政治，當作為近代城市功能的焦點。

跟著機械化出產的革命演進，廉價豐碩的食物、棉紡織品輸送各地尤其是村落。在蒸汽時代，英國一年的紡織品產能跨越曩昔半個宿世紀，歐洲村落人起頭解脫嚴寒危機，生齒出生率和滅亡率大幅度下降。

16宿世紀起頭，英國生齒快速增添，大量村落生齒標的目的城阛阓中。英國率先開啟了人類近代汗青上第一次城市化大潮。在工業時代，英國成立了一個羅馬人難以企及的宿世界帝國。

1851年5月1日，汗青上第一次宿世博會萬國工業博覽會在英國盛大召開！英國維多利亞女王誠邀列國高朋加入嘉會。會場上，一個比倫敦圣保羅大教堂還大3倍的水晶宮赫然聳立！作為工業時代的主要象征物，水晶宮是將大英帝國的榮耀托舉到汗青的高度。

連維多利亞女王都在日志中沖動而驕傲地寫道：“……歡呼聲，每張臉上洋溢的笑臉，建筑的宏偉，棕櫚樹，鮮花，樹，雕像，噴泉，樂器，我親愛的丈夫，此次“和平節日”的締造者，把地球上所有國度的工業結合了起來確實讓人打動，永遠值得紀念。……”

十八十九宿世紀，西方國度享受著龐大的廉價的生齒盈利。生齒規模培養了城市規模，為壯大的工業出產供給了源源不竭的動力。

16宿世紀倫敦生齒為25萬，巴黎18萬。1800年，倫敦生齒達95萬，巴黎跨越50萬。50年后，即1850年，倫敦生齒翻番，跨越200萬，巴黎跨越100萬。到了1900年，西方跨越100萬生齒的城市有11個，此中包羅柏林、芝加哥、紐約、費城、莫斯科、維也納、東京、圣彼得堡、加爾各答。

可是，緊靠生齒數目并不克不及締造城市文明。大量生齒短時候內往城阛阓中，城市變得極為擁擠。跟著工業化城市不竭擴張并侵吞郊區村落地盤，大量掉去地盤的農人插手到了城市化大軍之中。根本舉措措施以及城市公共用品供給不足，住房緊缺，房價及房租快速上漲；公共衛生糟糕，低收入者的保存情況極為惡劣。

巴黎差人廳長在1684年的備忘錄中寫道：“驚人的悲涼糊口熬煎著這個大城市的大部門生齒。”巴黎約有4萬到4.5萬人淪為赤貧的乞丐。

英國是全球最早實施公共福利的國度，很早便公布了《濟貧法》。可是，因為那時奉行放任自流的經濟政策，當局沒有足夠的稅收供給更多的公共用品。

18宿世紀，英國人對大規模生齒的城市辦理經驗，可能還不如公元1宿世紀的羅馬人。古羅馬人早已成立了一整套城市公共衛生系統，很早就有公共茅廁和自來水系統。直到倫敦宿世博會，英國才建起第一個公共茅廁；19宿世紀中期，紐約才有第一管清潔的自來水。顯然，此時的英國更像古希臘期間的雅典城邦，走標的目的了大搞基建的羅馬帝國的另一個極端。

借使倘使公共舉措措施不足、社會秩序紊亂，原始村子母系養育愛撫之公序良德損失，那么一個古老的平安身分也將消逝，而一個個瘟疫、丑惡、犯罪的溫床便從此降生。

英國小說家狄更斯在《艱難時宿世》中，將這種糟糕的工業城市稱之為“焦炭城”。“焦炭城”給人類帶來無與倫比的物質財富和工業文明，將城市的“鋼鐵之軀”擴展到史無前例的寬度與高度。可是，“焦炭城”也撲滅了傳統城市甚至村子遺留下來的貴重傳統。

狄更斯的《雙城記》道出了倫敦與巴黎這兩座城市，以及那個時代的“天堂與地獄”雙面特征：

這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；

這是一個聰明的年月，這是一個愚蠢的年月；

這是一個信賴的期間，這是一個思疑的期間；

這是一個光亮的季候，這是一個暗中的季候；

這是但愿之春，這是掉望之冬；

人們面前包羅萬象，人們面前一無所有；

人們正踏上天堂之路，人們正走標的目的地獄之門。

城市的繁榮似乎宣告著工業文明的周全勝利，也預示著同田園村歌般舊日的揮手道別。

機械的轟鳴聲、龐大的煙囪、繁榮的貿易以及在密集街道上奔馳的汽車，當作為了城市的本家兒角。陪伴著噪聲、煙塵和硬渣，奔跑的火車打破了很多城鎮和村落的安好。