阿散蒂人有時被稱為阿桑特語,土生土長地生活在加納,今天他們仍然是加納的一個主要民族,他們的主要語言是Twi,語言學家認為在發音和句子結構上與芬特語非常相似的一種阿坎方言。 ,阿散蒂人創造了一種被認為是當時最強大的文...
阿散蒂人有時被稱為阿桑特語,土生土長地生活在加納,今天他們仍然是加納的一個主要民族,他們的主要語言是Twi,語言學家認為在發音和句子結構上與芬特語非常相似的一種阿坎方言。

,阿散蒂人創造了一種被認為是當時最強大的文化。
在歐洲殖民非洲西部之前,阿散蒂人建立了一種被認為是當時最強大的文化。與阿肯色人、阿辛人和登基拉人一樣,阿散蒂人被認為是阿坎族的后裔,他們在13世紀加納帝國崩潰后從非洲西北部地區遷移過來。儀式和統治習俗的痕跡與舊阿坎帝國非常相似,加上方言的相似性,為這個理論建立一個強有力的例子。
一旦在包括現代加納在內的地區建立了阿散蒂人民聯盟,它繁榮了幾個世紀。它的權力頂峰被認為是在1701年南部聯盟擊敗強大的登基里亞時。由于大量金礦的存在,阿散蒂與伊斯蘭世界建立了經常性的有利可圖的貿易。今天,阿散蒂的"貨幣"一詞就證明了這一點,
錫基語起源于阿拉伯語。
金凳子的傳說在這些人的文化中起著核心作用據報道,在阿散蒂邦聯的所有部族首領的會議上,有一張金凳子是在一位強大的祭司和國王的顧問Okomfo Anokye的命令下從天上送來的,這把凳子放在了Osei Tutu I的膝上,阿散蒂人的一種。這把凳子被宣布為一個統一的民族的象征,用來宣誓效忠于帝國和國王。今天,金凳子仍然是一個強有力的象征,因為人們相信凳子包含了阿散蒂的精神。
歐洲征服者的到來帶來了很多抵抗。為了抗擊侵略者,阿散蒂人尋求與荷蘭人結盟。多年來,阿散蒂人能夠抵擋英國的進攻,但最終在1900年被擊敗并并入黃金海岸殖民地。
盡管合并,阿散蒂人繼續控制著大部分的政府和該地區的文化。雖然多年來試圖尋找和奪取金凳子的嘗試都沒有結果,但最終在1920年被發現,并剝去了裝飾物。此時,凳子本身對阿散蒂不再有任何重要性,自1935年被褻瀆以來,聯合王國通過阿桑提尼恢復了對阿散蒂人民的完全控制。
當代加納是一個多民族的結合體,阿坎人是其中最大的群體和文化群體,阿坎人是其中最大的一個,加納現任總統是阿散蒂人。然而,這個國家的基調更多的是民族主義,而不是部落這并不意味著阿散蒂人的傳統已經淡出人們的視線,但許多傳統已經為當今世界重新詮釋,往往對加納人民的語言以及一些持久的民族習俗產生更大的影響。