菲德莉亞·菲爾丁因保存了莫赫根語而受到贊譽地理位置和地位莫赫根印第安人有時也被稱為"狼族,許多語言學家認為"Mohegan"一詞翻譯成"來自狼"。最早的Mohegan人是Pequot部落的成員,他們定居在紐約州北部,最終遷移到泰晤士河流域上游的康涅狄格州,那里的氣候更溫和,食物也更容易獲得一般來說,這些人都是非游牧民族,也就是說,他們定居在一個地方,或多或少地永久居住在那里;他們并不像中部平原上的許多部落那樣四處尋找食物或莊稼
賭場和其他商業企業的收益有助于莫黑根人支付醫療保健、住房、,教育和其他部落的需要。康涅狄格州的莫赫根人最終在17世紀初與佩科特人分道揚鑣,原因是兩位酋長就如何處理侵占他們土地的歐洲定居者發生了爭執,傳播疾病,消耗所需資源。作為莫赫根酋長的Uncas決定帶著他的追隨者組成自己的部落,最終形成了一個獨立的部落。歐洲聯盟在歷史上,佩根在戰爭中被稱為"佩根"的分裂比"佩根"的分裂更為重要,佩克特人和歐洲人的戰斗和他們與部落分支的戰斗一樣多或更多。但重要的是,莫赫根人站在歐洲定居者的一邊。在他們的幫助和武器力量下,莫赫干人最終打敗了佩夸特人。這個聯盟將在此后的許多年里保護莫赫根人的安全,盡管它確實起到了領導作用他們在處理事務和分享土地方面的一些變化宗教和語言最初,莫希干人是精神崇拜者,他們和大多數美洲土著民族一樣,他們的故事和信仰與他們所生活的自然世界有關。薩姆森·奧坎姆是最早被任命為來自莫赫根部落的基督教印第安牧師之一。生于1723年,他組建了一所新英格蘭基督教印第安學校,最終搬到了新罕布什爾州,并成為達特茅斯學院。薩姆森最終搬到了紐約北部,但他對莫赫根人的基督教化幫助他們避免了最終的搬遷,因為當時的政府領導人更傾向于給那些被認為是他們的群體帶來好處菲德莉亞·菲爾丁出生于1827年,是莫希干族印第安人中另一位著名的人物。作為莫希干語的最后一位活著的說話人,她因在四本日記中捕捉到了這種語言而受到贊譽。她是一個熱衷于講故事的人,她還致力于記錄她的許多口述歷史。華盛頓的史密森學會,D、 C.現在擁有這些材料,一些學者正在尋找一種方法來復興這種語言,以便能教給現代部落的孩子們。菲爾丁也是第一個住在現代木屋里的部落成員女性,出生于1828年的艾瑪·貝克和1899年出生的格拉迪斯·坦塔奎金(Gladys Tantaquidgeon)在很大程度上被認為是保存了今天所知的部落文化和歷史的功臣現代主權部落作為一個主權的、聯邦承認的印第安民族在美國境內進行管理。因此,它有自己的政府和統治憲法,大約有1700名成員。作為部落的一員,一個人必須能夠追溯到1861年的部落,在大多數情況下,必須至少有1/8的血緣關系;此外,他或她通常必須活躍在部落內部,才有資格享受特權和福利,他們的裁決通常是有約束力的。最大的莫赫根保留地位于康涅狄格州的蒙特維爾,1994年獲得認可。該部落經營幾家賭場,并擁有康涅狄格州太陽報,美國國家女子籃球協會(WNBA)的一支球隊。莫希干部落不同于馬希坎部落,后者也說一種類似的阿爾岡昆語方言。兩個部落傳統上都生活在大致相同的新英格蘭地區,但馬希坎人是一個更大的群體,其領土也延伸到了加拿大
與許多美洲土著群體一樣,莫赫根人使用獨木舟進行貿易、捕魚和戰爭。
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