一些基督徒通過重演基督之死的激情戲來紀念耶穌受難節。大多數基督教會眾在耶穌受難日舉行祈禱、會議或莊嚴集會,但在大多數情況下,參加這些會議并不被認為是強制性的。即使在天主教會,也沒有人有義務參加耶穌受難日的彌撒,事實上,真正的彌撒也不會舉行。沒有主辦方的獻祭或圣餐的接受,但通常是讀一讀新約對基督受難的記述,還有許多禱告。而且,對于天主教徒來說,耶穌受難節通常是禁食和禁食的日子。特別是在晚上12點到下午3點的三個小時里,沒有人吃東西。
基督徒每年在耶穌受難日都會反思耶穌被釘在十字架上的情景。對于那些遵守耶穌受難節的基督徒來說,這一天是值得反思的一天關于基督所作的犧牲,以便所有的人都能進入天堂。有些人關注基督的痛苦,通過表演激情劇再現基督的死亡。應該指出的是,天主教會不贊成激情戲,盡管在菲律賓等天主教占主導地位的國家里,一些激情戲卻引發了人們對基督劊子手的憤怒和仇恨,從而破壞了耶穌受難節的嚴肅性,貶低了基督的獻祭精神耶穌受難節可以通過教堂祈禱來慶祝。雖然許多人可能會閱讀新約中關于基督之死的章節,但也有人認為新約的這一部分極其悲慘,幾乎是勢不可擋的。在波蘭等地,可能會設立基督墓的畫像,人們可能會花掉在耶穌受難節那天晚上為基督的死哀悼。對于那些關注耶穌受難受難的人來說,哭泣并不少見。
許多基督徒在復活節前的星期五慶祝耶穌受難節。一些基督教徒還認為,只有在允許的范圍內,關注耶穌受難日的死亡才是重要的人們理解基督是從死里復活的。實際的受難遠不那么重要,而且轉移了人們對基督生命的關注。對受難的強調和對它的吹毛求疵往往集中在對基督所做的壞事上,而不是基督所做的好事上。在許多國家,耶穌受難節是一個全國性的節日。銀行可能會關門,在天主教占主導地位的國家,所有的企業,比如酒吧和餐館也關門,這并不少見。愛爾蘭就是這樣,在耶穌受難日喝酒被認為是褻瀆。在美國,關于什么機構保持開放或關閉的習俗各不相同。過去大多數學區在耶穌受難日關閉,但現在各地區的情況有所不同。如果該學區位于一個有大量天主教徒或基督教徒在這一天參加教堂禮拜的地區,通常學校會關閉,因為太多的孩子會缺席。天主教和基督教學校幾乎總是在耶穌受難日關門。
一些教堂可能會在耶穌受難日唱莊嚴的圣歌。
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