一些冥想的教導可以在網上找到。對七個脈輪的理解對于許多形式的佛教和印度教冥想,包括撒馬爾潘冥想來說是必不可少的方法。脈輪代表著據說存在于身體中的各種神圣能量通道。從底部脈輪或根脈輪開始,木乃達拉的尾骨靠著地面,柱子上升到身體的幾個重要中心:腰部-什萊爾或斯瓦德什坦;海軍區域-納比或摩尼普爾;心、喉、喉、額頭之間的基部、額頭之間的額頭、霎哈拉。
撒瑪利亞冥想專注于咒語,這些咒語是為了影響修行者的七個脈輪。類似于從籃子里哄出來的蛇,一條昆達里尼毒蛇被從基礎脈輪吸引而來,每個脈輪都有特定的咒語,當脈輪向上升起時,蓮花會變得稍微復雜一些。在撒瑪利亞冥想中,這個過程被比作計算機如何有并行處理器來實現操作機器的總體目標在人類的例子中,一個中心的脈輪通道與一個平衡的心靈協同工作,以達到精神上的清晰。一些Shivkrupana和Swami~的撒瑪利亞冥想的教導可以在網上找到。對于透視學生來說,研究達到預期效果所需的心態可能是最好的。方法是特別的專注于撒瑪利亞人擺脫自我和悔恨的目標。念誦咒語時不要思考身體的每一個特定區域,即使它們是專門針對那個區域的。頭頂是思想始終應該集中的地方。撒瑪利亞冥想從安靜地坐著開始,向內思考并試圖抹去外在的影響。禪修者應該思考一件事,比如盤繞在脊椎底部的昆達利尼蛇。在心靈平靜下來之后,他或她應該開始吟誦每一行咒語,在每個脈輪區域重復三次。然后,這個人應該向上移動到下一個區域。舉個例子,開始是在每一行咒語的開頭說一個長的"哦,嗯…",然后是脈輪區域的名字"木蘭達羅"。重復這三次之后,每次都要慢一點,冥想者應該進入下一個神圣的脈輪。
撒瑪利亞冥想從安靜地坐著開始,向內思考,并試圖消除外部影響。
0 篇文章
如果覺得我的文章對您有用,請隨意打賞。你的支持將鼓勵我繼續創作!