1692年,塞勒姆女巫審判發生在馬薩諸塞州的塞勒姆。20名男女在審判中被判死刑,還有一些人被判入獄并與家人分離。這些審判經常被認為是一次大規模歇斯底里的事件。一些歷史學家認為,這背后可能有政治動機審判也涉及到大量...
1692年,塞勒姆女巫審判發生在馬薩諸塞州的塞勒姆。20名男女在審判中被判死刑,還有一些人被判入獄并與家人分離。這些審判經常被認為是一次大規模歇斯底里的事件。一些歷史學家認為,這背后可能有政治動機審判也涉及到大量土地和權力的轉移。
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站在一堆書后面的女人塞勒姆女巫審判始于1692年2月,當時薩勒姆村的幾名成年成員指控三名婦女有巫術。這些婦女是蒂塔巴,她與莎拉·古德和莎拉·奧斯本一起在塞繆爾·帕里斯牧師的家里服侍。這些婦女被指控給村里的幾個孩子帶病,經過檢查后她們被送進波士頓的監獄。整個故事可能在這里結束,就像殖民地的許多巫術指控一樣,但薩勒姆村陷入了一場獵巫熱,這種狂熱持續了一年多。最初被指控的婦女在薩勒姆村的地位相對較低,一些歷史學家認為,她們的指控可能是為了消除該村的麻煩。然而,接下來兩名被指控的婦女,Rebecca Nurse和Martha Corey在Salem村很受尊敬,丈夫都有收入,社會地位也很高。與此同時,原告的圈子也在擴大,包括兩位年輕女性,Abigail Williams和Mercy Lewis。從4月和5月開始,各種指控層出不窮,1692年6月10日,薩勒姆女巫審判首次被絞死,當時布麗奇特·畢肖普因在社區的一些成員面前以幽靈的形式出現而被判處死刑審判開始引起更廣泛的關注,當時的知名人士包括科頓和增加馬瑟參與了審判。在布麗奇特·畢肖普被絞死后不久,包括科頓·馬瑟在內的12名馬薩諸塞州部長敦促塞勒姆村不要在定罪時使用光譜證據。7月,一些人等待審判的人因擔心他們無法在塞勒姆村得到公正的審判而要求改變審判地點。塞勒姆女巫審判繼續進行,數名個人被判處死刑。9月,事件中最可怕的一幕發生了,吉爾斯·科里因為拒絕招供而被壓死在一次監獄訪問中,Increase Mather確定了許多先前供認的人都希望認罪,從而對先前的定罪和供詞的合法性提出了質疑。直到1693年5月,菲普斯州長才停止了對塞勒姆女巫的審判,在他們分裂了整個社會,奪走了20個無辜的人的生命之后,歷史學家們一直在討論這些審判的原因,并在有檔案的審判材料的幫助下,對這些審判提出了一些理論,包括黑麥面包被麥角草污染,這是一個值得關注的問題涉及的年輕女性,或是塞繆爾·帕里斯和普特納姆家族精心策劃的政治行動,他們在審判中發揮了重要作用。根據殖民地法律,一個被定罪的女巫的財產已經成熟,許多歷史學家評論了社會地位和定罪之間有趣的平行關系,有幾個人持有塞勒姆女巫審判通常被認為是美國歷史上一個特別黑暗的時期,在這個時期,富有同情心的人背叛了他們的朋友和鄰居在美國方言中,"政治迫害"一詞也與使用錯誤證據的特別惡性攻擊聯系在一起。