歷史學是研究歷代歷史本身是如何書寫或流傳下來的,它考慮到形成歷史淵源的各種手段,如所用來源的可信度,作者撰寫歷史的動機,歷史編纂可以看作是元歷史的一種形式。 拿著一本書的女人歷史一詞來自古希臘語"historia",意思...
                    
                    
                        歷史學是研究歷代歷史本身是如何書寫或流傳下來的,它考慮到形成歷史淵源的各種手段,如所用來源的可信度,作者撰寫歷史的動機,歷史編纂可以看作是元歷史的一種形式。
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拿著一本書的女人歷史一詞來自古希臘語"historia",意思是"探究,通過調查獲得的知識。"歷史資料的存在提供了有關過去的有價值的信息。歷史學家傾向于根據書面和口頭歷史來區分這些來源。口述歷史更具活力,因為它是通過口頭傳播的,而書面歷史是固定的,強調的是事實的記錄,史學試圖把這些不同的來源放在一個特定的語境中,這意味著,歷史學家不僅僅從表面上接受某一來源的內容,而是在其形成過程中尋找各種母題的來源,從而理解一部歷史來源是從某個角度構思出來的,并且有一個與它的生產有關的精確的目標。歷史事件可以被看作是有偏見的,因為它們的記錄和呈現的特殊性。歷史學家像一個歷史偵探一樣,試圖解開歷史產生的邏輯。問題之一史官必須要問的是,歷史上有些事實是如何被包含或排除在外的。通過比較同一事件的不同敘述,可以發現包含或排除的情況。在對比這些來源時,人們不僅可以從一個不那么偏頗的角度來理解事件,但要確定作曲家的精確視角根據這種透視主義,歷史學描述了任何特定來源中文化或意識形態傾向的影響。因此,歷史學家可以根據基督教史學或古希臘史學等類別對歷史進行分類,這使歷史學家能夠在歷史寫作中尋找趨勢在一定的框架內,闡明了一種特定的書寫歷史的方式。例如,基督教歷史傾向于暗示歷史事件有某種偉大的計劃,因為它強調上帝的存在,而馬克思主義歷史則建議把歷史作為階級斗爭的歷史來使用,因此,歷史學就不這么認為了把歷史看作是對事件的客觀記錄,但作為一種媒介,它闡明了歷史來源生產者的生活方式。