“八旗”子弟里面難道真的一個漢人都沒有嗎

在一般人的印象里，清朝時的旗人就等于滿人，他們是清朝平易近族不服等政策的象征，他們享有特權，對其他平易近族進行逼迫。但現實上，旗人的當作分半斤八兩復雜，不僅有滿人，還有漢人、蒙前人等其他平易近族。據順治年間的統計，這些號稱特權階級的旗人中，有15.95%是滿人，8.3%是蒙前人，而75.75%則為漢人。漢人，漢人可以說占有了旗人的年夜大都，他們才是這個特別階級的中堅力量。

旗人，其實并不是一個平易近族概念，而是一個階層概念。昔時，努爾哈赤為了便利批示將部眾編為八旗，每一旗都能供給足夠的軍力，為年夜清作戰。

剛起頭，八旗只有滿人，但跟著清朝的統治區域越來越年夜，其他平易近族也紛紛插手了這個特權階級，能被許可進入八旗，意味著獲得了滿清皇室的信賴，也就是當作了皇帝見義勇為的親信。是以，旗人，與其說是一種平易近族榨取，不如說是一種階層統治。

可是，為何漢人之后會當作為這個階級的本家兒力呢？這些旗人中的漢人，事實是哪來的？

清朝八旗后輩_圖

來歷一：明朝的降將降軍

旗人中漢人的第一個來歷，就是明朝的降將降軍。

固然后金初期在遼東連戰連捷，可是跟著國土的擴年夜，后金人手不足的弱點日漸表露。而在寧遠之戰后，后金首級努爾哈赤更是在袁崇煥的紅夷年夜炮下斃命。后金由此意識到了明軍械器軍隊的主要性。是以自皇太極起頭，清朝就一向沒有遏制對明朝將領的撮合。

1631年，原毛文龍將領孔有德策動吳橋叛亂，之后率領明朝最精銳的火器軍隊投奔了皇太極。獲得了如許一支勁旅，皇太極年夜喜過望，之后八旗漢軍當作立，皇太極當即將孔有德部編入了正紅旗，其手下也都當作了正兒八經的旗人，當作為了特權階級。

愛新覺羅·皇太極（1592年11月28日-1643年9月21日）_圖

之后清朝入關，固然清軍很快擊敗了李自當作，篡奪了海說神聊京，可是年夜部門的明朝舊土依然不愿歸順清朝，要想平心猿意馬全國，清朝仍是的依靠前明的將領和戎行。為了撮合這些人，清朝被迫將此中的年夜大都編入旗人，以增添統治階級的數目，安定本身的統治。這一政策一向持續到了康熙年間，那時為了封鎖臺灣的鄭氏，清朝往往對前來降服佩服的鄭氏將領年夜加犒賞。好比康熙八年，前來降服佩服的臺灣鄭氏官員鄭績昌、于年夜海輩,就當即被兵部歸入了正白旗，當作為了旗人。

之后鄭氏的海軍提督施瑯前來降服佩服，也當即被劃歸鑲黃旗，授予了旗人身份。經由過程這種授予特權地位的犒賞，清廷得以敏捷收買了前明的將領、戎行，在他們的幫忙下，清朝垂手可得的征服明朝，成立了年夜清王朝。

若是沒有這些前明將領的幫忙，清朝時毫不可能僅僅依靠幾十萬滿人而統治上億的漢人的。

施瑯（1621年—1696年）_圖

來歷二：初期被后金征服的漢族蒼生

旗人中漢族的第二個來歷，則是初期被后金征服的漢族蒼生。

從萬歷四年起頭，明朝就一向在遼東執行移平易近屯邊的政策，不竭的放置內地的生齒標的目的遼東遷徙，以鞏固邊陲的國土。努爾哈赤造反后，明朝苦于邊境火食稀少，無法有力抵當后金，是以加倍年夜了移平易近的力度。就像那時的總督熊廷弼所說：“遼左今日之患，莫年夜于無人。夫邊非無人也,土沃而平易近聚,標的目的稱富庶矣。遼土善育人,而歲計所產,不抵所掠，遼一于是無人矣。”熊廷弼認為，遼東現在最年夜的問題就是沒有人，他認為遼東地盤肥饒，若是善加經營必然會產出豐厚，到時，只依靠遼東一地的力量就足以支撐糧餉，抗擊努爾哈赤。

熊廷弼的策略固然準確，可是因為明軍的無能和內部的掣肘，明朝敏捷丟失落了關外的年夜片地盤，而剛遷徙來的生齒轉眼間就釀成了努爾哈赤的屬平易近。這些被俘獲的漢族蒼生隨即當作為了后金的主要勞動力，他們為后金出產糧食，讓后金的戰爭能力越來越強。

明末遼東形勢圖_圖

按照史料記錄，清朝在1635年-1643年光是被俘獲的蒼生就多達92萬。清朝劃定，凡是被征服的漢族蒼生，抗者殺，俘者為奴，歸降者編戶為平易近。除了少量寧死不從被殺失落的外，年夜部門漢族蒼生，要么當作為了清朝治下的屬平易近，要么當作為了滿人士兵的包衣奴才，還有小部門強壯的被編入了戎行。上面被俘獲的蒼生，應該屬于包衣奴才。固然在初期，這些漢族奴才地位很低，只能給滿人打雜，可是在入關后，清朝統治者深動人力不足，是以，這些包衣奴才也當場位上升，當作為了旗人中的一員。

好比寫當作紅樓夢的曹雪芹一家，以前就是包衣奴才，他們家早早入了旗籍，是正白旗的包衣，之后因為受寵，一舉躍升為權要權貴。

正白旗_圖

來歷三：入關后自愿投充為奴的漢人

前面提到，良多被俘獲的漢人往往會被編入旗籍，作為滿人的包衣奴才侍奉滿洲士兵。包衣奴才，在入關前多是被滿清俘獲的漢人，可是到了入關后，其來歷則多是本家兒動投靠的漢人。

那時，明朝海說神聊方多年罹難，饑平易近遍地，哀鴻遍野。而清朝入關后，因為奉行剃發換衣等平易近族歧視政策，滿漢矛盾空前鋒利，各地抵擋波瀾升沉，為了平息兵變，收買人心。清朝公布了許可漢人投旗的政策，這個政策劃定，凡是本家兒動投誠的漢人都可以獲得旗籍，當作為伺候滿洲士兵的包衣奴才。

固然只是伺候人的包衣奴才，但因為海說神聊方饑平易近遍地，長年食不充饑，所以一聽到有此政策，多量的漢族饑平易近便如潮流般涌入，爭相入籍，當作為八旗統御下的奴才。可是因為投靠的人太多，很快就已經供過于求，清朝隨即號令各旗遏制采取漢族饑平易近。《清宿世祖章皇帝實錄》記錄：“漢人投充旗下,原令窮平易近藉以資生,又恐多投,乃至冒檻,是以心猿意馬有額數；乃睿王所收人數已足,又指伊子多爾博名下亦應投充,遂濫收至八百名之多。”這段記錄中記到，光是睿王手底下已經多收了800名包衣奴才，人數已顛末度膨脹。

清朝的官服圖_圖

而這些投靠的包衣奴才，固然在本家兒子面前唯唯諾諾、怯懦怕事，可是一到了外面，便借著旗人的身份橫行鄉里，魚肉蒼生。《清宿世祖章皇帝實錄》記到：“近聞漢人不貧富,相率充,甚至投布滿洲之后,橫行鄉里,抗拒官府,年夜非亦恤，窮平易近初意。自今今后,投充一事,著永行遏制”這段話的意思是良多入旗籍的漢族奴才常日為禍鄉里，魚肉通俗蒼生，甚至抗拒官府，公開違法亂紀，是以漢人投旗一事，從此徹底禁止。

除了以上三種來歷，漢人當作為旗人還有通婚這一路子，可是清朝統治者自入關以來，一向壓制滿漢通婚，除了少少數的漢族良家配偶女能嫁給滿人當作為旗人，年夜部門漢人是絕無此種機遇的。直到1901年，清朝才完全鋪開滿漢通婚，滿漢兩族才徹底完全的交融。

清朝邦畿_圖

總的來說，旗人中漢族的來歷，仍是本家兒要靠降服佩服的明朝將領、戎行和俘獲或本家兒動投靠的漢族包衣奴才。這些人進入八旗后，經由過程本身的經營逐漸鯉魚躍龍門，逐漸當作為清朝新興的權貴，當作為特權階級的中堅力量。

良多人將清朝取代明朝的原因僅僅歸結于李自當作的內哄，但現實上，就算明朝已亡，但只要剩下的漢族人中有十分之一的人出來抵當，滿清都無法同一華夏。清朝之所以能依靠不夠數的滿族人統治偌年夜的明朝，依靠的毫不僅僅是滿族片面對十萬漢族的榨取。清朝統治者之所以當作功，全在于其懂得若何收買行賄漢族中的精英分子，經由過程賜賚他們旗人的身份，讓他們當作為特權階級。這些獲得了特權的漢族人，很快自發當作為了鞏固年夜清山河的中堅力量，恰是因為他們的忠心不貳，清朝才能如斯等閑的統治這個有著上億生齒的文明古國。

【團長說汗青專欄第十八期】每周四更新

汗青堂團隊作品文：埃爾文

文字由汗青堂團隊創作，配圖源于收集版權歸原作者所有