守宮砂真實的作用是什么？

守宮砂是中國古代驗證女子貞操的藥物。據說只要拿它涂飾在女子的身上，終年都不會消去，但一旦和男人交合，它就立即消逝于無形。因為有如許的特征，所以在中國古代就有人用它來試童貞之身。

引晉朝《博物志》中記錄：若是用朱砂喂養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂后，把壁虎搗爛并千搗萬杵，然后用其點染童貞的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房過后，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。有了這種傳說中結果絕佳且步調簡單的可以或許驗證女子“貞操”的方式，也不管其是否真實，一些朝代便把選進宮的女子點上“守宮砂”，作為其是否曾經犯淫犯戒的標記。在平易近間傳播開來，耳食之言，便有了今后浩繁的武俠小說作者借用“守宮砂”來做的文章。據說，守宮砂只能用來驗證童貞的貞操，已婚配偶女是絕對不靈驗的。現實上，這種法子是在宋代隨理學的鼓起而獲得推廣的。

在一些武俠小說里經常會有守宮砂的身影，好比《倚天屠龍記》中周芷若的守宮砂。周芷若與張無忌差點兒拜堂，成果被趙敏從中拆臺。張無忌心系寄父謝遜的安危，乖乖跟著趙敏走失落。周芷若發狂了，直接拽來武當派第三代的宋青書。原本他對周芷若就愛慕已久。這下子，還不屁顛屁顛的承諾？然而，屠獅年夜會上周芷若被稱為宋夫人。守宮砂還在？她與宋青書，不外是有名無實的夫妻。

那么在古代守宮砂可以驗明童貞嗎？真是的感化是什么？

據張華《博物志》說“守宮砂”的制法和用法是：傳說，東方朔曾經告訴漢武帝守宮砂是查驗女子貞否的驗方。別的，還有兩張分歧方劑的記述，本家兒要的藥物，都是用于守宮，但和入的藥物，卻各不不異，制法也年夜有收支。在中國古代甚至還有守宮涂臍，配偶人“無子”的說法，這都見《淮南·萬畢術》載：守宮飾女臂，有文章。取守宮新舍陰陽者各一，藏之甕中，陰干百日，以飾女臂，則生文章，與男人合陰陽，輒滅去。

這藥方，只需守宮各一頭，毋須此外藥物和入，似乎不克不及稱之曰“守宮砂”。

同書還有一節云：取七月七日守宮，陰干之，治以井花水和，涂女人身，有文章，則以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。

此方也略有分歧，除本家兒藥守宮外，尚須“井花水”和“丹”。“丹”或和“朱砂”是同感化的工具，所分歧者，是前者以“朱砂”食守宮，后者以“丹”涂女身，不外三者用以試驗女人貞淫的效用是一致的；可是后二者，雖同出于《淮南》，作法和藥物，也年夜有分歧。

守宮砂，藥性偏咸，寒。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有較著按捺感化。并且富含維生素E，有必然的抗癌活性。本家兒治祛風、活絡、散結、抗癌。而丹砂藥性甘涼，可安神、心猿意馬驚、明目、解毒。前人之所以以兩種藥物配和利用，其一，是取其寒涼之性，置于玉臂，使之延手三陽經遍行絡脈，涵養心神，去欲女心火。

其二，從現代醫學角度看，本家兒如果一種心理暗示療法，使女性潛意識里，發生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。本家兒要受封建社會道德的約束，令大都未和漢子有性行為的女子有一個思惟警示。

從現代醫學角度來說，守宮砂是一種心理暗示療法。它使被點上守宮砂的女性在潛意識里發生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。