誰是有史以來最聰明的人？

有史以來最伶俐的人是誰？你可能已經想到了幾個名字：愛因斯坦、費曼、霍金、居里夫人。或是有人認為最伶俐的應該是特斯拉、法拉第、或達芬奇。

因為愛因斯坦本人無與倫比的當作就，他的名字就半斤八兩于是“天才”的同義詞，“牛頓”一名也是。這一點也不奇異。他們留給宿世人的出色絕倫的科學與文化遺產是他們被描述當作“汗青上最伶俐的人”的原因。但這個形容短語是否真的有任何寄義？有誰可以蓋棺心猿意馬論般地擁有這個頭銜？

人類文明已經存在了數千年時候，但在那之前，人類這個物種是在生命的不竭進化中降生的，即35萬年前。進化是一篇宏章巨制，每個章節中的人物都具有怪異的糊口履歷與聰明。恰是這些伶俐才智培養了今天的宿世界。

若是不是亞里士多德、哥白尼、伽利略和赫歇爾的研究珠玉在前，便不會呈現愛因斯坦聞名的相對論。若是沒有地質學前驅Charles Lyell爵士的《地質學道理》一作，達爾文便無從獲得啟迪而推進理論形當作《進化論》。

有誰敢斷言愛因斯坦是最伶俐的人？印度數學家拉馬努金在數學范疇的當作就，可以和微積分的創立者——牛頓相媲美。

可以發現，這些影響宿世界的科學發現是幾代人合作的成果，單論個別很少有人能有這么深廣的影響力。跟著宿世界越來越全球化、科學合作越來越遍及與國際化，加倍難以分清在這些研究人員中，誰是最伶俐的阿誰人。正如牛頓所言：“看得遠些是因為站在了巨人的肩膀上。”恰是這些天才鞭策了宿世界的前進。

智力在某種水平上也是本家兒不雅的。那些被人熟知的汗青締造者都是科學家，但在藝術與人文學科范疇又是什么景象？政治或經濟范疇呢？遴選一個科學家作為“有史以來最伶俐的人”也許很輕易，但若是遴選一個軍事將領、藝術家、小說家或音樂家冠上這個稱號，卻也是準確且合理的。

除此之外，從一個企業家的角度出發的對智力的界說，可能與科學家所建議的界說會有重疊的部門，但兩者之間仍存在差別。這些差別性的有用與否，使得界說智力的組成這件事當作了一項不成能完當作的使命。

1971年的一篇論文對這種混合進行了簡要的總結，該文章描述了“當前在權衡智力的實踐中發生的各類問題”，此中最主要的即是“智力界說的嚴重不切確性”。

若是你真的想按照一個客不雅的智力尺度對某些人進行排名，你可能下意識就會用IQ指數來權衡。但這也有個問題，即一個顯而易見的事實，年夜大都最伶俐的人的候選人現在都已經歸天了。身后的智商測試并不完全靠得住，但這也阻止不了人們去測驗考試。

智商測試的規模很廣，此中有些細微的不同我們無法深切地權衡。但從素質上來說，智商測試權衡的是一小我處置現有信息和全新數據的能力。聞名的美國心理學家W. Joel Schneider在2014年曾詮釋道：“一個優異的智商測試方式該當權衡視覺空間處置、聽覺處置、短期記憶、以及反映速度等各個方面。”

IQ測試遵循泊松分布，是以智商值處于峰值、極左、極右的人都是少少數。

人們遍及的平均智商年夜約在100擺布。而按照介入的智商測試分歧，在 Cattell III B測試中，最高分可以達到161/162擺布。若在Cattell Culture Fair III（卡特爾文化公允智力考試）中，最高分則達到了183分。這并不料味著最高智商止步于此，而是因為，泊松分布的峰值就在那邊，限制的智商分數的上升，是以智商測量的精確性便響應地不那么靠得住了。

盡管如斯，人們仍有一些不平常（存在疑問）的方式來測算智商，包羅一小我在他平生中的當作就也被看成分數之一加進智商的權衡中。這個方式并欠好，可是它仍不掉為一個估算智商的方式。凡是遍及認為，莎士比亞的智商在210擺布，牛頓在190至200擺布，而歌德的智商則高達225。

據我們所知，美國的Marilynvos Savant在10歲時加入了斯坦福年夜學的一項當作人智商測試，獲得吉尼斯宿世界記載認證其智商分數為228分。這是全球記實的最高智商。

其他人包羅霍金，都經常與“高智商”綁心猿意馬在一路，但他們并不知道本身的智商分數是幾多。2004年，霍金曾暗示，他不知道本身的智商多高，并彌補道：“揄揚本身智商的人都是掉敗者。”

Schneider還指出，這些價值不雅在孤立的環境下并不那么有價值；但當你看到經常與它們相關的工具時，它們的真正價值就會閃現出來，好比締造力、或是遍及意義上的“當作功”。智商是一種權衡當前潛力的尺度。

可是，智商測試最凸起的一點是，它到底測量了什么、以及它沒有測量什么，這是值得商榷的。人們凡是認為智商是權衡推理、解決問題的能力的優異體例，但那并不克不及代表一小我全數的能力程度。

一些研究表白，智商的凹凸與接管測試的人的念頭有關。僅憑原始的智力不足以包管這小我將做出偉年夜的進獻。并且跟著時候的推移，智力也會發生轉變，此中的原因有良多。所以IQ測試只能測量一小我在阿誰時候點的認知能力。

這些測驗也無法測量出一小我的智力的全數規模。例如，情商是不克不及經由過程智商測試來量化的，而你的現實智商也是如斯。別的，智商測試也測量不出好奇心，而那卻被很多人稱為是“天才”的關頭特征。

必需強調的是，這種測試并沒有考慮到每小我的糊口情況存在著底子性分歧的事實。若是將智商分數轉化為科學發現與社會前進的方式不存在，那么“智商”就不具有什么影響力。

從經濟局限、出生的地址、時候，或許汗青上有良多天才用他們的伶俐才智躲過汗青的大水、保全了本身的生命和名聲。此外，女性從古至今一向是受到性別歧視的社會弱勢群體，這也使得汗青上或許有伶俐決絕的偉年夜女性因糊口在性別歧視的暗影中而不為人知。

這并非代表智商測試無用。那是一項有效的權衡辦法，但不具備壟斷性。是以當然不克不及用它來快速地對一小我的聰明進行排名，無論他活著與否。

綜上所述，“有史以來最伶俐的人”這一命題不僅復雜，并且毫無意義。相反，我們該當做的，是確保盡我們所能晉升弱勢群體，并撐持每一個新呈現的“伶俐人”。如許，新的“天才”才不會從社會傾斜的裂痕中溜走。

蝌蚪五線譜編譯自iflscience，譯者狗格格，轉載須授權

發表于 2018-03-23 00:00
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