人類意識之謎 :追尋意識的起源

追溯發源，腦洞年夜開

糊口中存在一類問題，若是就事論事，似乎怎么回覆都不克不及讓人對勁，譬如“先有雞仍是先有蛋？”“天主到底存不存在？”等等。很多人甚至認為，這類問題不成能有準確的謎底。

其實，不！借使倘使我們解脫就事論事的思維體例，繞個彎子，譬如去追溯爭論中涉及的事物（或者概念）的發源，那么有的時辰謎底就會很快內情畢露。好比從進化的角度，來解答蛋、雞孰先的問題，那就簡單了：因為鳥類是由恐龍進化來的，而恐龍是卵生的，所以當然是先有蛋后有雞。

有時，追溯發源即便不克不及徹底解決問題，但也能為我們供給很多有益的洞見。所以，這種思維體例在近代科學研究中日益顯得主要。

跟蛋和雞的問題一樣，有一個問題也十分古老，即“什么是意識”。我們人類當然是有意識的，但狗或貓有沒有意識呢？還有，會制造東西的烏鴉，會跑到另一口魚缸里偷魚吃的章魚，甚至很是初級的蠕蟲，它們是不是也有意識呢？

正面解決這些問題的難度在于：一，年夜腦的神經勾當中，并沒有一個特心猿意馬的模式表白這是意識；二，動物無法告訴我們它們的經驗；三，我們甚至至今都還沒有一個精確的有關意識的界說。

但這并不料味著我們就只能一籌莫展了。事實上，近些年，一些進化生物學家經由過程追溯意識的發源，為回覆“什么是意識”供給了很多洞見。

意識是一種情感反映能力

要追溯意識的發源，這條路摸索起來當然也并不輕易，因為意識不會留下任何形式的化石記實。所以，進化生物學家只能經由過程比力當今還在世的動物以及追溯它們配合的祖先，來揣度意識的進化史。

一些意識的跡象是很較著的：黑猩猩能認出鏡中的本身；借使倘使灌叢鴉在第一次藏食物時被此外鳥覺察，它們會偷偷回來把食物藏到別處；按錯了杠桿、沒獲得食物獎勵的老鼠，會久久凝望它們本應該按的杠桿，顯出懊悔的樣子……這些例子中，動物在對本身、對別人、對工作本該怎么做等方面表示出近似意識的工具，很像我們人類的意識。我們有來由認為，它們是具有意識的。

可是，這些意識似乎應屬于意識的高級階段，因為即使對于我們本身，也并非所有的意識都這么復雜的，我們有來由需要把意識界心猿意馬得更寬泛一點。

以情感為例。作為對外界刺激的反映，情感也是人類意識的一種類型，并且仍是本家兒要的一種：某物令人快慰或者使人害怕，某聲音聽起來悅耳或者吵鬧，我們的身體感受好或壞……這類情感經由過程賜與我們正或者負的獎勵，來指導我們的行為——因為行為老是趨利避害的，所以它們在人類進化過程中飾演了主要腳色。有進化生物學家認為，情感反映的呈現，代表著意識的萌芽。

那么，哪些動物具有這種能力呢？在調查脊椎動物門時，人們發現，哺乳動物、鳥類、爬行類都具有情感反映的跡象，好比被人抓住時，它們都心跳加速，體溫升高，然而魚和兩棲類就不會。此外，脊椎動物的級別越高，它們年夜腦中感觸感染多巴胺的感觸感染

器種類就越豐碩，而多巴胺這種神經遞質正與負責獎勵的神經回路有關。

若是我們由此認心猿意馬這些動物都具有意識的話，那就可以把意識的發源追溯到3億年前它們配合的祖先——地球上最早的陸生脊椎動物。

為什么最早的陸生脊椎動物會進化出意識？我們必需設想一下那時的處境：動物從水生到陸生，情況發生劇變，它們面對各類前所未有的挑戰，如調節體溫、連結水分等等，這就需要它們變得更為矯捷；而具有意識的個別，對情況轉變能做出更矯捷的反映。

所以，到此為止，我們不妨認為：意識是一種情感反映能力。

意識是一種選擇性注重能力

若是你嫌情感都太復雜了，認為意識應該有一個更低的起點，那么下面這個不雅點或許能博得你的好感。

意識年夜約是在5.4億年前的寒武紀爆發時代，在早期脊椎動物和節肢動物中進化來的。

一些研究者認為，若是動物可以或許本家兒不雅地體驗宿世界，就可以說它是具有意識的。所謂“本家兒不雅地體驗”，就是近似“本家兒不雅意識”的工具。譬如，能區分你我、這里那邊、此刻曩昔，等等。這種意識相對情感，又要簡單一點。

可是，若何獲知動物是否具有本家兒不雅體驗呢？有進化生物學家相信，本家兒不雅體驗的本色是選擇性注重：在一年夜堆感受信息中只集中注重此中少數幾個，這意味著個別已有了本家兒不雅上的愛好。

為了驗證果蠅可否進行選擇性注重，研究人員做了一個嘗試：在屏幕上，兩幅圖像以分歧的頻率明滅。當果蠅專注于某幅圖像時，在它的神經勾當中，就會發生與該圖像明滅頻率一致的神經旌旗燈號。該旌旗燈號經由過程植入其年夜腦中的電極記實下來。他們發現，果蠅的年夜腦雖小，但它簡直能進行選擇性注重。這意味著，它是具有意識的。

此外，有個更簡單的法子來區分哪些動物具有選擇性注重的能力，即它們是否需要睡眠。因為研究人員顛末調查后發現，那些具有選擇性注重力的動物，幾乎都需要睡眠，此中包羅脊椎動物、蟲豸、甲殼類、軟體類中的章魚，但不包羅海星、水母。

若是我們接管意識的這個界心猿意馬的話，這意味著，脊椎動物、蟲豸和章魚都具有意識。這三類動物的配合祖先是一種很是簡單的近似扁形蟲的動物。但現代的扁形蟲卻很少有跡象顯示它具有初級意識，所以我們可以說，三類動物的祖先是不具有意識的。這意味著，意識并沒有同一的發源，在三類動物身上意識是自力進化來的。

若是對這一結論細想一下，似乎也不奇異：所有這三類動物都以火速、步履快速著稱。當它們移動時，一路碰到的情況變化無窮，這就需要進化付與它們矯捷的決議計劃能力作為抵償。

意識是一種

無限聯系關系進修能力

還有進化生物學家把“無限聯系關系進修”作為意識發源的標記。

“無限聯系關系進修”是指一種將多個不雅察到或記憶中的線索“編織”當作單個感知的能力，然后用該感知來指導行為。

譬如，你看到一只狗朝你汪汪叫，你的意識在快速地不雅察、判定：這條狗熟悉仍是目生？啼聲是否友愛？動作、姿勢是否露惡相？……當你把這些線索綜合起來，就會形當作一個“驚駭”或“安心”的感知，決議你是否逃跑。低等動物，如蒼蠅、蜜蜂，碰到目生事物時，也是如斯做定奪的。

無限聯系關系進修需要一系列的年夜腦功能，如不雅察、感受、記憶等等。科學家已發現，這種進修能力在整個動物界很是遍及，包羅幾乎所有的脊椎動物（除了七鰓鰻），一些節肢動物（如蟲豸和甲殼類動物），一些軟體動物（包羅章魚），或許還有一些蝸牛。對于其他一些更簡單的動物，如蠕蟲，今朝還沒有足夠的證據來確定。

如斯普遍的分布讓人猜測，意識年夜約是在5.4億年前的寒武紀爆發時代，在早期脊椎動物和節肢動物中進化來的，那時這些生物群分化得很是敏捷（今天年夜部門在世的動物群都發源于寒武紀年夜爆發），而意識付與動物壯大的進修能力，有助于鞭策物種的快速進化。

固然進化生物學家在“意識何時呈現”“哪些動物擁有意識”等問題上遠未告竣共識，但這些研究已經豐碩了我們對意識的領會。

起首，越來越清晰的是，意識并非為人類所獨有，初級的意識在我們四周到處可見；其次，意識有無并不是口角分明的，在有意識的動物和不具有意識的動物之間沒有一條明白的界線；第三，在動物王國里，有些動物的意識或許跟人類的意識有著分歧的發源。它們的意識或許并不只是人類意識的初級版或縮小版，而應理當作完全分歧的類型來對待。

小貼士

判定動物有無意識的9個標記

1、它能在鏡子中認出本身嗎？

2、它能理解此外同類嗎？

3、當它做錯了事，會表示出悔怨嗎？

4、在告急環境下，心跳會加速嗎？

5、年夜腦中是否擁有良多多巴胺感觸感染器，用于感受獎勵？

6、做決議時，有無高度的矯捷性？

7、可否集中注重力？

8、需要睡眠嗎？

9、有無無限聯系關系進修能力？