丑人多作怪，古代也有靠長的丑成為網紅的人

此刻有個很受人接待的視頻社交APP，火爆的不得了，先是火了一批實力唱將，然后又火了一批帥哥美男，緊接著火了一些其貌不揚卻有才的人，此刻輪到“妖魔鬼魅”登場了。

　　請原諒我用“妖魔鬼魅”這個詞來形容某些網紅，其實我也知道，如許形容的確是對真正的妖魔鬼魅丑化與欺侮，其實他們充其量只能算是個“怪”，丑人搗蛋罷了。

　　丑人多搗蛋，這是一句俗話，也就是說，為了博取公共的眼球，自古以來，就有不少喜好搗蛋的丑人，并且有些還作出了逼格，在沒有收集，沒有電視、電腦和智妙手機，交通掉隊通信掉隊的古代，憑借搗蛋居然也能年夜紅年夜紫，火的一塌胡涂，并且一火就是幾千年。

　　丑人搗蛋最典型的例子即是東施了。

　　《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈老婆而去之走。”

　　西施，中國古代四年夜美男之一，本名施夷光，是越國美男，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。西施生成麗質，當作為后宿世美男的代名詞。

　　疇前西施心口痛苦悲傷而皺著眉頭在鄰里間行走，別人都感覺她的姿態很是美，惹人愛憐。鄰里的一個丑女人看見了認為皺著眉頭很美，歸去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。誰知更加丑惡無比。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒后代遠遠地跑開了。阿誰丑女人只知道皺著眉頭都雅，卻不知道皺著眉頭都雅的原因和素質在哪里。后來這個丑女被稱作東施，因為搗蛋而就此名揚四海甚至于青史留名。

　　丑人多搗蛋并不是女人的專利，西晉文學家左思，也曾試圖靠搗蛋當作名。

　　西晉南朝宋·劉義慶《宿世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神氣。少時挾彈出洛陽道，配偶人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復笑岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之，疲勞而返。”

　　劉孝標注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”

　　第一美男人潘安，是西晉期間的一位才子。他有著夸姣的容貌和優雅的神志風度。潘安年青時駕車走在街上，連老太婆都為之沉迷，用生果往他的車里丟，一圈逛下來，生果已經拉了滿滿一馬車。

　　潘安有個伴侶叫左思，長得很是難看，他也學潘安駕車處處游逛，這時配偶女們就都標的目的他亂吐唾沫，弄得他沒精打采地回來。

　　經由過程搗蛋賺取的人氣是別人的欺侮與恥笑，更多是把他當做怪物對待，左思痛心猿意馬思痛，決議要以才調來賺取真正的粉絲，做一個火的有價值得人。左思自幼其貌不揚卻才調出眾，他大白了本身不是一個能靠臉吃飯的人，便決議從本身的拿手上下功夫，后來花十年功夫寫出《三都賦》，顫動一時，激發國都洛陽顯貴之家爭相傳抄，一時候洛陽紙貴。丑男至此憑借才調與忍耐一舉當作名。

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