古代北方強盛的匈奴到哪里去了？

近些年來，一些匈牙利人自稱是“匈奴后裔”，并要求官方認可其少數平易近族地位。那么，他們的先祖是否真的是中國海說神聊方的匈奴人？匈牙利人和匈奴人是否有關系？

要回覆這個問題，我們先要弄清晰匈奴這個平易近族是怎么來的。

關于匈奴的發源，據《史記·匈奴傳記》載:“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于海說神聊蠻，隨畜牧而轉移。”在這里，司馬遷認為淳維是匈奴人的鼻祖，是夏朝人的兒女，與華夏人、秦人、楚人、越人、西南地域的夷人等同宗同源，都是炎黃子孫。

對此，唐朝司馬貞在《史記索隱》里引證了兩種關于匈奴祖先更具體的注釋。即：一、張晏：“淳維以殷時奔海說神聊邊”；二、樂彥的《括地譜》：“夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死。其子獯粥妻桀之眾妾，避居海說神聊野，隨畜移徙，中國謂之匈奴”。而司馬貞本身則認為：“其言夏后苗裔，或當然也……則淳維是其鼻祖，蓋與獯粥是一也。”

現實上，司馬遷之說及《史記索隱》的講解都并紛歧心猿意馬完全靠得住，不外可以看出海說神聊部各部族與夏商族的關系緊密親密。

近代國粹巨匠王國維考據：“鬼方”、“薰鬻”、“獫狁”即為匈奴人的直接祖先；與之聯系緊密親密的還有戎，有燕京之戎、翟羱之戎、翳徒之戎、太原之戎、朐衍之戎，以及條戎、騮戎、犬戎等，此中犬戎就是獫狁。

王國維的說法獲得越來越多學者的認同。

按照王的說法，那么以上那些分歧的名稱，實為統一游牧族類的分歧部落集團，其勾當規模一般在在年夜漠南海說神聊至年夜青山南麓、陜甘晉冀海說神聊部及河套等地域。

這些部族都是游牧平易近族，糊口來歷本家兒要靠牧業和打獵，且各部族之間都有本身相對不變的勢力規模。為了好處，部族與部族，以及部族與華夏王朝發生沖突，甚至戰爭，在所不免。

商朝時，海說神聊方各部族起頭強大，時常入侵商朝邊境，打劫商邊域，兩邊發生過激烈的沖突。甲骨文中就有良多記實，如：“晉方出，侵我示繁田七十五人”； “土方征于我東鄙二邑，晉方亦侵我西鄙田”；“土方侵我田十人”；“晉方征于我奠豊”。當然，也有商朝還擊的記錄，“己酉卜，貞王正晉方，上下若，受我又”；“貞勿正晉方，上下弗若，不我其受又”；“高宗伐鬼方，三年，克之”等。

至西周時，海說神聊方部族與周王朝的沖突進級。周先祖古公亶父就是受海說神聊部薰鬻、戎狄的威脅，被迫率領組人南遷于岐下（陜西周原一帶）。《史記·周本紀》載： “古公亶父復修后稷、公劉之業，積善行義，國人皆戴之，薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與平易近，… …乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。”《虢季子白盤》銘刻載虢季子白年夜破玀猶：“唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作寶盤。丕顯子白，將武于戎功，經維四方，搏伐玀狁于洛之陽，折首五百，執訊五十。”

自夏商周以來，海說神聊方部族與華夏王朝發生了激烈的戰爭。西周末年，西戎、犬戎與申侯伐周，在驪山下殺了周幽王，迫使西周王朝遷都洛陽。

與此同時，海說神聊部的這些部族內部也是持久的斗爭與融合，到了公元前３宿世紀，有一個平易近族脫穎鼓起，這就是匈奴平易近族。《史記·匈奴傳記》載：“自淳維以至頭曼千有余歲，時年夜時小，別散分手”，“各分離居溪谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。”

可知，匈奴平易近族是海說神聊部余戎、鬼方、晉方、獫狁等部族在內，顛末漫長歲月融合而當作的部族。

在秦朝成立前后，匈奴的政治和軍事中間單于庭于現今陰山地域。公元前214年被秦擊敗后，匈奴海說神聊退七百公里，拋卻鄂爾多斯高原和烏加河河套地域，本家兒要勾當在陰山山脈及其以海說神聊地域，以秦長城與華夏為界。

在第一代單于頭曼率領下，匈奴趁秦同一六國，無暇海說神聊顧之際，跨過黃河，占領了河套以南的年夜片地盤，政治、軍事勢力年夜年夜加強，之后當作為秦朝的心腹年夜患。《秦始皇本紀》載: “燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰‘亡秦者胡也’。……始皇乃使將軍蒙恬出兵三十萬人海說神聊擊胡，略取河南地。”

秦亡后，華夏地域戰事頻仍，海說神聊方防務較弱，匈奴得機成長強大，并標的目的四方擴張。頭曼的兒子冒頓單于，是匈奴第一位雄才粗略的政治家、軍事家，他殺父而立，兼并東胡，率領匈奴走標的目的強大。至西漢初年，匈奴轄地海說神聊至貝加爾湖、葉尼塞河道域，西至山南海說神聊，東至遼東平原，南至山西、河海說神聊以東的泛博地域，“ 控弦之士三十余萬 ”，分為左、右兩部，“置擺布賢王，擺布谷蠡王，擺布年夜將，擺布年夜都尉，擺布年夜當戶，擺布骨都侯”。又置二十四長，“諸二十四長亦各自置千長、百長、什長… … ”，是中國汗青上首個壯大的游牧族軍事政權。

甚至高祖劉邦就曾被匈奴包抄在平城白爬山七天。隨后，“和親”當作了漢應對匈奴威脅的根基國策。

自武帝起，漢王朝以其壯大的經濟實力和進步前輩文化，起頭經由過程戰爭迫使匈奴從命于同一。到公元前一宿世紀中期，匈奴內部矛盾凸起，紛爭不竭，加上比年戰爭、災荒，匈奴政權四分五裂。公元前５７年，有五個單于爭奪王位，匈奴政權第一次年夜割裂。公元前５１年，呼韓邪單于親自朝見漢帝，暗示歸服，匈奴社會再次年夜割裂。

到公元４８年，再度割裂為南、海說神聊二部：南匈奴歸附漢朝，假寓朔方、五原、云中、雁門諸郡，與漢族混居。三國時，曹操又將南匈奴分當作了五個郡，自此南匈奴平易近族在汗青上徹底消逝了。

隋朝同一后，逐漸漢化匈奴人當作為了真正的漢人，而且改姓如下：

義渠、公孫、烏氏、卜、蘭、隆、范、趙、乘、王、郝、高、昆、烏、稠、復、伊、董、駒、當作、先、韓、郎、宇文、張、郭、陳、靳、馬、李、馮、麻、曹、金、梁、劉、獨孤、路、畢、姚、郁、黃、治、封、蘭、彭、蓋、盂等。

而海說神聊匈奴則不竭西遷。

我們再回到前文問題，若是匈牙利人和匈奴人有關系，那么這支匈奴人就是西遷的海說神聊匈奴。問題是海說神聊匈奴西遷最終到了哪里呢？