自戀的我們為什么這么自戀

道連·格雷的畫像

“宿世上只有一件事比被人群情更糟糕了，那就是沒有人群情你。”

王爾德不愧是金句巨匠，他在《道連·格雷的畫像》里送給畫家巴茲爾·霍爾華德這句話。然而這句話也可以用在霍爾華德的標致伴侶道連·格雷身上。

霍爾華德給年青俊美的道連·格雷畫了一幅絕美的肖像畫。而這幅畫與道連·格雷發生了其妙的聯系——道連·格雷“許了一個愚蠢的愿，但愿本身永遠年青，而畫像會變老；但愿本身的美貌不會掉去光澤，而畫布上的臉會替他顯示情欲和罪孽；但愿畫中的形象會因為疾苦和思考而干涸，而他本身則能連結方才意識到芳華的津潤和可愛”。

神奇的是，在很多年里，道連·格雷確實保住了芳華的容顏，即便他受到引誘，放浪形骸并不竭出錯。

這一切不是沒有價格。本來道連·格雷的魂靈附著在了他的肖像畫上，他本人的容顏可以或許歷經多年而毫無轉變，但畫像卻在不竭蒼老丑惡——因為附著的魂靈越來越腐蝕出錯，畫像甚至老的更快些。

他深知本身的出錯，悔恨肖像畫中逐漸變老變丑的本身，以至于遷怒于為他畫像的霍爾華德。他帶霍爾華德不雅賞那已經變得丑惡而臉孔猙獰的畫作，霍爾華德驚恐不已，挽勸道連·格雷反悔。道連·格雷狂怒，殺死了霍爾華德并毀尸滅跡。

這件事做得清潔利落，無人知曉，后來他的對頭也都死于橫死，這個宿世界上再也沒人知道他的奧秘，也不會有人與他故意為敵。他本可以繼續出錯下去，引誘良家后輩出錯，勾搭黃花閨女下水，但他感應前所未有的空虛，“似乎掉去了熱情，拋卻了欲望。我太存眷本身了。我本身的人格當作了我的承擔”。

他籌算做功德來洗清他身上的罪孽，并幻想悔改改過后，畫像中的他會從頭恢復俊美。然而當他從頭做善事之后，他發現畫像中的本身不單沒有恢復美貌，反而增添了一絲虛假的神氣。他做功德出于虛榮心，布滿了決心與做作，又怎么能真正達到反悔并改頭換面、拯救魂靈的目標呢？畫作上的魂靈進一步因腐蝕而衰朽，只是對他的“善行”的正常反映罷了。

他受不了畫作持續變老對他的熬煎，拿起那把刺殺了霍爾華德的尖刀刺標的目的畫作，最終畫作無缺無損，畫作中的他恢復了年青俊美，而他本人的心臟插入了尖刀，容貌變得丑惡而可憎，以至于熟識他的人只能經由過程他手上戴的戒指才認出他來。

自由使我自戀

王爾德在《道連·格雷的畫像》描寫的是十九宿世紀后半葉，本錢本家兒義軌制最終在歐美發財國度確立統治地位后，逐漸呈現的自戀現象。

除了王爾德的生平之外，書中還有一個細節可以佐證故事發生的時候：書中人物提到“娶美國佬是一種時髦”。這是因為跟著本錢本家兒義的快速成長，新興資產階層崛起。而英國不善經營的老貴族們還要維持年夜筆開銷，卻沉溺墮落到了破產的邊緣，只能找新興資產階層中身份并不崇高卻家財萬貫的富豪的女兒成婚，以期獲得一年夜筆嫁奩解脫窮貴族的逆境。而他們娶的身世普通卻帶著豐厚嫁奩的女性，多來自美國的新富階級。

好比大師熟知的英國輔弼丘吉爾，其父親雖是個勛爵，但并不敷裕，在娶了美國百萬財主的女兒，獲得一筆嫁奩后才能維持貴族家庭的面子。正因為有個富二代母親，丘吉爾才養得起馬，當得上馬隊軍官。

這意味著封建統治者和他們的統治技巧被掃下汗青舞臺：手藝權要取代了國王和封建領本家兒，科學配合體取代了教會，年夜企業當作了不成輕忽的經濟與政治力量，而本家兒宰這些年夜企業的釀成了職業司理人——他們對于年夜企業更多是奉獻其“辦理技術”而不是與之緊緊綁心猿意馬。

從那時到此刻，人們越來越自由，人身憑借趨于消逝，“忠誠”也就無從談起。在職場上，人員奉獻本身的才能與盡力，換取酬勞，并隨時可以跳槽。而若是是在封建時代，農奴和耕戶是被緊緊束厄局促在地盤上的，具有很強的人身憑借性質。比擬起來，本錢本家兒義下的出產關系付與了個別更多的自由，少點“忠誠”其實是前進的表現。

然而這也意味著資產階層在它已經取得了統治的處所把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都粉碎了。它無情地斬斷了把人們束厄局促于自然長輩的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的短長關系，除了刻毒無情的“現金買賣”外，就再也沒有任何此外聯系了。

換句話說，封建社會的抽剝榨取，還講究個倫理綱常或者封建義務，不會那么赤裸裸，而是有著溫情脈脈的遮羞和人身憑借前提下的一套捏詞。貧民還有點精力鴉片可吸，相信身后能上天堂或者下世會更幸福。兒女更是被視為本身生命的延續與養老的保障，所以人們也不會把注重力過度集中在本身身上，不會過度地實時行樂。人身憑借下，你會害怕身世崇高或是因科舉而地位更高的老爺們，從而默默忍受抽剝榨取。

然而在本錢本家兒義橫掃一切的處所，宗教的權勢巨子在撤退，越來越少的人相信身后上天堂或者還有下世，社會福利軌制的不竭完美也讓人們生孩子養老的需要性被減弱。與此同時，抽剝也變得很是直接，沒有任何掩飾，你的老板并不比你崇高，他只需要用金錢關系支配你就可以了。

在如許的時代里有兩個保存哲學：一方面，你要活得足夠壯大；另一方面，你要足夠存眷自身。

這也是作為一個無神論者的我，理解宗教崇奉的原因。人們需要的精力安慰，宗教可以或許供給。做一個無神論者，心里要足夠壯大。哪怕是精力無比強悍的尼采，喊出“天主已死”，也有抱著馬頭放聲痛哭的時辰。

所以，人們變得越來越自戀也就瓜熟蒂落了。這種自戀的外在表示有良多，試舉三例，即把持影響，陷溺幻象，依靠年青。

把持影響

在本錢本家兒義原始堆集階段，艱辛奮斗、拼命攢錢并投資是值得倡導的，無論是美國清教徒式的實業家，仍是鼎新開放初期中河山里土頭土腦的鄉鎮企業家都是如斯。并且本錢本家兒義早期實體經濟快速成長，小我締造財富也就意味著社會總體有效物品的增添。所以在那時，即使是小我致富最無恥的鼓吹者，也固守“財富的價值在于它為公共謀福利并為兒女締造幸福”這一信念。

可是艱辛創業的時代畢竟會曩昔，年夜公司科層制遲早會到來。權要系統在年夜公司中獲得了某種水平的重現，有理想的年青人出人頭地越來越不克不及依靠自立創業，而是得進入年夜公司，一層一層獲得汲引，這就必需與他們的敵手競爭，獲得上司的青睞。自立創業者可以考慮跨越前輩，并為后來人投機益，可是科層制里的人員們更多是互相排擠以爭得有限的職位。

這時辰，對人際關系的把持被認為是成長的關頭，勤奮的典型讓位于自傲者以及長于給人留下好印象的里手，年青人被奉告他們得設法推銷本身來獲得當作功。

上面的闡述來自于《自戀本家兒義文化：心理危機時代的美國糊口》，固然說的是幾十年前美國的工作，可是放我們這里似乎也沒太多違和感。書中還提到拿破侖·希爾在其《思慮與致富》一書中寫道：“只有使本身的愛錢欲達到白熱化水平，你才有可能當作為巨富。”這意味著，對財富的追求，已使原先附著于它之上的幾分道德意義全數消逝殆盡。

若是你年事稍微年夜一點，就應該傳聞過拿破侖·希爾這個名字，九十年月其當作功學冊本可謂在中國風靡一時。不外顛末多年迭代，這種古早粗拙當作功學已經被更精美的當作功學代替了，此刻的當作功學作者都起頭自黑了，出版的名字都叫《韭菜的自我涵養》。

當然，他這種自黑不克不及當真，究竟結果幾個月前在暗里里他是這么說的：“你擁有必然的人流，并且這些人流是高價值人流，所以你的焦點競爭就在這里，接下來是什么呢？你怎么去忽悠這件事，你不要把忽悠理解當作貶義。”至于那些被忽悠的投資者么，他親熱地稱他們是：

“傻X。”

陷溺幻象

既然學會給人留下好印象，進而去忽悠別人當作了這個時代當作功的捷徑，那么就不要怪人們精心潤色本身的外立面，包羅伴侶圈、社交媒體、照片以及其他展示小我形象的平臺，以期更好地推銷本身。

若是放在曩昔，如許做很難，沒有拍照手藝的時代，請畫家畫畫要么需要你生成麗質，要么需要你有萬貫家財，也就雍正這種土豪的祖宗能搞出十幾幅畫自娛自樂玩cosplay展示本身的形象。

可惜王爾德出生后一年，達蓋爾就歸天了。提起這位師長教師，在冒出不懷好意的聯想前，仍是得感激他發現的攝影手藝。現在攝影手藝已經成長到，你手中的智妙手機就能攝影、錄視頻，錄好的視頻還能后期處置的水平。在伴侶圈里，在微博上，在抖音中，數萬萬磨皮打光后斑斕絕倫的道連·格雷緩緩睜開。

早在幾十年前，《自戀本家兒義文化：心理危機時代的美國糊口》寫到了攝影手藝滲入日常糊口激發的轉變：“現代糊口的各個方面已無被電子形象所徹底傳達出來，致使我們禁不住在給別人做回覆時，就仿佛他們的行為——以及我們的行為——都通通被記實了下來，并同時傳達給看不見的不雅眾，或被貯存起來以備未來細心審查……我們無需提醒本身微笑，微笑永遠掛在我們臉上，并且我們也已知道從哪幾個角度攝影結果最佳。”

這本書的作者沒糊口在社交收集時代，也就沒法想象到人們潤色本身社交收集形象的喪盡天良。《我不想談愛情》一文里就提到了，曬吃曬喝曬旅游秀恩愛曬當作功根基組成了除文章轉發之外伴侶圈里的獨一內容。

當然這些社交收集里的內容真實水平打個幾折，大師應該是有點數的。然而大師仍是樂此不疲，繼續在社交收集上面發布這些引起別人表情不年夜愉快的摻水內容，只能說這是自戀的表示了。

《自戀本家兒義文化：心理危機時代的美國糊口》還給出領會釋：“盡管自戀本家兒義者不時會幻想本身權力無限，可是他卻要依靠別人才能感應自負，分開了對他崇敬得五體投地的不雅眾他就活不下去。”

依靠年青

自戀者需要別人的戀慕來獲得知足，并從中獲取操控別人、推銷本身的能力，為此不吝制造假象，沉湎此中，也就會驚駭魅力跟著時候磨滅失落——就像道連·格雷擔憂的那樣。所以他們和道連·格雷一樣，胡想著本身永遠年青。

在《自戀本家兒義文化：心理危機時代的美國糊口》中，對自戀者的年青沉淪是這么表述的：“因為自戀者自身沒什么才智，他就仰仗于他人來證實他的自我意識，他需要世人來崇敬他的美貌、魅力、名聲或權力，而這些都是一些隨時候的流逝而消逝的屬性。因為無法從戀愛或工作中達到令人對勁的升華，他便感覺一旦年光光陰已逝，他就一無所有了。他對將來毫無樂趣，但又沒做任何工作，可使本身在大哥時獲得一些傳統的撫慰，例如相信從某種意義上說，兒女會把他平生所做的工作繼續下去。”

人們變得更聚焦于當下，而非將來的延續。這就對生育兒女發生了晦氣影響：有些人感覺人生苦短實時行樂，應該更注重自身，生育孩子讓人快速衰老，這恰是他們所驚駭的；而另一部門人則把孩子當當作了又一個獲取他人崇敬的平臺，把過多的資本傾瀉在了孩子身上，并時不時放到公家輿論中吸引眼球——最終目標仍是炫示本身，就像比來爆出的做簡歷的5歲孩子的故事，其成果是白白提高了全社會的養育當作本。

自戀者不肯年青分開他們，他們的心里戲在小李子出演的那版《了不得的蓋茨比》的插曲《Young And Beautiful》里就唱出來了：

“Will you still love me when I'm no longer young and beautiful

（當我不再年青斑斕的時辰，你還會愛我嗎）

Will you still love me when I got nothing but my aching soul

（當我一無所有，魂靈傷痕累累的時辰，你還會愛我嗎）

I know you will, I know you will

（我深知你會，我深知你會）

I know that you will

（我深知你會）”

全都是對芳華不再后本身操控別人能力的不自傲啊。

作為一個俗人，我看《了不得的蓋茨比》得出的結論居然是，遠離黛茜這種自私虛榮的自戀者，他們在親密關系中是有毒的，即使你富如蓋茨比，帥如小李子，最后成果仍是不得好死。哪怕這一結論過于牛嚼牡丹，我也果斷不改。

歡愉的王子你真傻

有些伴侶感覺我行文嘲諷，這年夜可不必，我對嘲諷的這個時代仍是帶著溫情的。我認為崇敬本身潤色的假象，也比以前拜倒在神棍腳下要強得多。之前的人類談不上自傲，此刻的人類有點子虛的自戀也不怎么糟糕嘛。

究竟結果資產階層在它不到一百年的階層統治中所締造的出產力，比曩昔一切時代締造的全數出產力還要多，還要年夜。人類的身體還不克不及順應七八十歲的壽命，早在四五十歲就呈現了衰老的跡象，那么同理，人的精力還不年夜順應突如其來的自由，需要點幻象填補一下也可以理解。按照王爾德的吐槽，那就是這宿世上只有兩種悲劇：一種是求而不得，一種是稱心如意。

魯迅師長教師在《中國人掉失落自傲力了嗎》里就無情揭露了國平易近黨官方對中國人自傲力的虛構，所謂的“自傲力”也不外是“先前信‘地’，信‘物’，后來信‘國聯’，都沒有相信過‘本身’”。同樣的，此刻的自戀者，也不外是相信魅力、相信年青、相信外表、相信本身忽悠的能力，就是不相信本身。

不外魯迅師長教師也就舉例子，說“我們從古以來，就有靜心苦干的人，有拼命硬干的人，有為平易近請命的人，有舍身求法的人”。舉例論證總歸不那么讓人信服，我也理解師長教師在救亡圖存時辰的苦處。你讓我說此刻從哪里找回真正的自傲，我怕是例子也想不周全，卻是想出更多的自戀者典型表示，限于篇幅我就不多說了，接待大師在評論區指出。

只好在最后標的目的大師保舉王爾德另一部作品，《道連·格雷的畫像》的背面，即《歡愉王子》。看完《歡愉王子》你大要還能回憶起一點人生的意義。

平生無憂無慮的王子，他的雕像終于看到了人世疾苦，這雕像同情心爆發，請求一只燕子把本身身上的珠寶送給貧民。

燕子被他打動，為它飛來飛去，送走它的金片、珠寶甚至組成它眸子子的寶石，它也是以越來越丑。燕子幫忙王子，也誤了飛去南邊的日期，凍死在王子腳下。王子心碎了，市平易近們發現王子丑惡不勝，把它推倒融化。

哪怕去失落最終機械降神的部門，哪怕沒有天主收回王子的心和燕子的尸身，這個故事都已經很好了。別人感覺這是個悲劇，我倒感覺，既然做功德也是變老變丑，做壞事也是變老變丑，那仍是做功德吧。

平易近謠歌手安來寧為這個故事改編了同名歌曲，歌詞如下：

請拿去我的大氅幫流離的人渡過隆冬

他們蜷縮在地鐵的過道里

那邊有暖和致癌的空氣

燕子飛過這城市

看見人們已迷掉

趁波逐浪的人啊

歡愉的王子你真傻

請拿去我的左眼

用一顆寶石換來的錢

給孩子買一個書包

別讓他們在路上乞討

當燕子飛過這城市

看見所有的人已迷掉

趁波逐浪的人啊

歡愉的王子你真傻

請拿去我的皮膚

把阿誰暴富的夢點著

他的眼睛被蒙住了

他的人平易近都迷掉了

燕子飛過這城市

看見人們已迷掉

他的眼睛被蒙住了

歡愉的王子你真傻

燕子啊快分開我

飛去暖和的南邊

眼看著風雪就要來

洗去這里的陰霾

比及春暖花再開

我在這兒等你回來

固然已經看不見

可我還有這顆心

我那灌滿鉛的心

已經取代了眼睛

他在暗暗地融化

他在暗暗地融化（年夜地孤傲閃著光）

他在暗暗地融化（孤傲閃爍著光線）

歡愉的王子啊（年夜地孤傲閃著光）

你的愛人死在你腳下（年夜地孤傲閃著光）

歡愉的王子啊（年夜地孤傲閃著光）

你的愛人死在你腳下（年夜地孤傲閃著光）

王子你真傻（年夜地孤傲閃著光）

你的愛人死在你腳下（年夜地孤傲閃著光）

王子你真傻（孤傲閃爍著光線）

你的愛人死在你腳下（孤傲閃爍著光線）

你的愛人死在你腳下（年夜地孤傲閃著光）

本回完

發表于 2018-12-02 00:00
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