印度人上廁所為什么不帶紙
環行星球是一個當作員分布于宿世界各地的神秘組織，每周城市邀請位于分歧國度和地域的小伙伴跟我們分享他在本地的履歷和常識。
本期節目我們邀請到了現代印度研究碩士、印度浦那年夜學互換學者——小阿，今天她要跟我們講講印度的茅廁。
經常被問到印度的茅廁里真的不消衛生紙嗎？真的用水洗屁股嗎？
嗯，是的。
茅廁的話題固然很日常，但也因為其“不雅觀”而很少被拿到臺面上來講述。而事實上，茅廁是個很嚴厲的話題。它完全撐得起“人權”這個帽子。
印度的茅廁事實是什么樣的
除去有點時尚和西方化的家庭或場合，比力常見的印度茅廁的設置裝備擺設都辦事于用水“擦”屁股這個操作，不設有衛生紙。
茅廁里有水龍頭、一個塑料桶、桶里有個塑料瓢。上茅廁之后用瓢舀水洗屁股。用塑料桶接水沖茅廁。
一般環境下，無論是家里前提若何
幾乎都是各類塑料桶+瓢
具體是若何用瓢舀水洗pp
小阿沒有親自用過，也沒有問過本地的伴侶
查了一波資料
發現似乎是直接用左手到瓢里取水來洗
有領會準確利用體例的伴侶可留言告訴我們
也有一些人家會裝上水洗pp的小噴頭
（有人會問右邊的那卷紙巾
其實是本地人水洗完pp之后用來擦手的）
印度人喜好蹲坑的茅廁，有點排斥坐便器。一些保守的人會鄙夷帶衛生紙進去用的外國人（只是偶然碰著個體罷了）。
有些關于英國殖平易近時代的印度片子里也會反映這種場景，好比，印度年夜叔鄙夷地讓家丁給英國人籌辦草紙的場景。年夜學里有時辰會把一個衛生間標為教師專用，學生不克不及上，以稍稍表現分歧的地位。
不存在的
我拜候過的小鎮家庭里也是陶瓷蹲坑的茅廁。家里會放好幾個年夜桶、年夜甕用來存水。從衛生間專用的年夜桶里舀水到小桶里，用小桶里的水沖茅廁。
其他的水桶辦事于洗衣、洗澡、擦地等。幾個不銹鋼罐子里存的是食用水。我拜候的這一家人沒有淋浴，所以要燒水用瓢舀水洗澡。一般是家里的媳配偶負責存水和洗衣服、燒水、收拾家、做飯。
即即是個體利用坐廁的家庭
也大都會有水桶+瓢
或者水洗小噴頭
怎么上茅廁也是權力的表現
誰可以上什么樣的茅廁、怎么上茅廁都是權力和優勝感在日常糊口中的表現。茅廁是性別和階層近況的外在表示。
在印度做配偶女研究的伊朗伙伴給我講過一個與階層和種姓有關的例子。
做家政辦事的配偶女的健康狀況堪憂，一個本家兒要原因是配偶女天天很夙起床先給丈夫孩子做飯，收拾過本身家后到雇本家兒家上班。保姆不許可利用本家兒人家的茅廁。
因為一天都無法上茅廁而影響到自身健康。有些女性庇護組織呼吁請保姆的人家若是有兩個以上茅廁的可以開放一個給家政辦事人員利用。
這種呼吁也沒敢完全推翻“下人”不成以和“本家兒人”混用茅廁的法則，而是在有限的規模內為女性爭奪一些根基權力。
我本身親歷過一個跟性別有關的例子。
我和伊朗室友請了一位家政辦事來幫手掃除。那時我們在做飯，就邀請這位阿姨一路吃一點。她是一個完全素食本家兒義，所以我們特意籌辦了全蔬菜給她。
她躊躇了一下問：“你們中有誰來月經嗎？若是是的話，我就不克不及吃你們做的飯。”
之后我也聽配偶女研究的學者提到在一些村落，月經被認為是一件很臟的工作。有些少女第一次來月經時就被關進小黑屋直到月經竣事。也是以良多女性在月經期不克不及很好的利用茅廁及衛生棉條、衛生沙袋，也不克不及實時潔凈而患上了配偶科病。
月經也是配偶女不克不及接觸餐飲行業的原因之一。餐廳廚師和辦事員都是男性居多。可以或許接觸到食物的人都需如果“高級的”。這位家政阿姨的話提醒我如許的傳統不雅念依然存在，而且束厄局促女性的枷鎖釀成了女性看待宿世界的體例。
若是說倒回幾百年前，人們因為貧乏水源、醫療虧弱、對宿世界的熟悉有限等原因，無法獲得清潔的上茅廁的前提，從而發生了用“潔”與“不潔”去區分人的尺度。
那么當手藝前進之后、客不雅前提許可之后，曾經的不雅念卻依然束厄局促著人。并且，權力的轄制最終多轉嫁給了女性。
關于權力和茅廁，最被西方媒體存眷的就是印度旱廁的掏糞工作和“不成接觸者”群體綁心猿意馬在一路。
高級種姓絕對不會本身去掃除旱廁。掏茅廁被社會化當作了“不成接觸者”的“本分”。
看過一個講述浦那潔凈工的記載片。從業人員全都是“不成接觸者”。他們的勞動東西破爛且數目不敷。而整個城市的垃圾都靠兩三千名潔凈工完當作，包羅茅廁、道路垃圾、死去的動物、死去的人。
他們毫無衛生防護舉措措施。有人出了工傷無人問津，要么默默等死、要么本身承受終身殘疾。工資菲薄單薄，勉強糊口。他們經常被呵叱，誰都有權力嫌棄他們沒有實時掃除而造當作城市臟亂。
然而沒有其他群體可以或許體味，他們申請多次而沒有機構發放新的掃除東西、沒有增添更新設備。
最主要的是這個工作只與“不成接觸者”有關，沒有其他種姓介入。這個工作無法釀成一個開放的工種。是以從業人數無法增添，勞動前提也無法提高。
茅廁的數目遠遠不敷
茅廁不敷也是印度的一個主要問題。下面這張是2014年與2017印度已擁有茅廁的家庭比例圖。據相關報道，2017年官方所發布的數據存疑。但我們仍可得知，在印度，即即是上文說起的沒有紙巾的茅廁，也僅有不到一半的家庭在利用。
在郊野坦蕩的村落，隨地巨細便還比力常見；在一些現代化城市，有著尿騷和惡臭的街道也不少。如許的環境嚴重影響著印度的公共衛生。
一些露天的男性公廁
對于女性來說，沒有茅廁的會導致的問題就更甚。有的記實片講到印度農村女性為了便利時不要遭到意外，晚上都是當作群結隊一路到郊野中去。
現在
印度女性越來越敢于講出本身對茅廁的需求
女性爭奪茅廁也是女性權力意識上升的表現
爭奪有茅廁是第一步調
下一個步調還要考慮到如廁體例是不是合理這件事
可以參考本年的印度片子茅廁
/
印度的總理莫迪，在就任之初倡議了興建公共茅廁一事。
但建筑公共茅廁也受到了一些保守勢力的抵制，他們認為所有人不分地位共用統一個茅廁會打破茅廁與階層的法則。
也有報道說到
新建的公共廁沒有獲得充實的利用
在一些處所
很多人并不肯意改變露天解決的習慣
下為印度部門地域新建的茅廁
另一方面，BBC曾經報道過印度家庭里一半以上都有手機，可是一半以上的生齒沒有處所上茅廁。人們樂忠于追求國際前沿、現代化、手藝沖破，卻不克不及真的理智看待日常糊口的需求，有時辰不是手藝前提、物質前提不敷，本家兒如果不雅念的問題。
我相信在不少中國人的記憶里依然有惡臭不勝、爬著蛆的茅廁。從骯臟到整潔的情況其實也只是很短的一段時候。哈哈笑過印度的茅廁“獨特”之后，也可以稍微想想我們的日常糊口中也有哪些方面被不雅念束厄局促著，還可以前進。
盡管我們的茅廁好過了印度，那其他方面是不是也在必然水平上重蹈著不異思維的覆轍呢？
最后附一個印度觀光找茅廁小指南：
對于旅客來說，在印度最好是在酒店、餐廳、博物館等參不雅場合的衛生間解決問題。
若是在街上走著想上茅廁，也最好是到就近的酒店或好一點的餐廳上茅廁。
出格提醒：必然要自帶紙巾。（盡管此刻越來越多的熱點觀光地域會在茅廁里特意為旅客供給紙巾，但仍是帶上為妙，嗯。）
以及，預心猿意馬酒店時，請看清晰是帶自力衛生間的房間仍是有公共衛生間的房間。
- end -
我們過幾天見(⊙v⊙)
“BBC曾經報道過印度家庭里一半以上都有手機，
可是一半以上的生齒沒有處所上茅廁。”
—環行星球 ? 第037期—
- 發表于 2018-12-14 00:00
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