這是年夜西洋鰻魚的第九十六篇原創,日本第三篇。
三天之前,我從海說神聊海道最南端的函館,坐新干線來到了日本東海說神聊最年夜的城市仙臺。
仙臺是昔時魯迅留學并決議棄醫從文的處所,仙臺處處有魯迅的陳跡,感激仙臺及東海說神聊年夜學方面的尊敬與遺跡庇護。
原因很簡單,一小我在海說神聊海道,其實是太孤傲了。在海說神聊海道一切都好,吃的好,辦事好,風光好。但確實是寥寂,這是我在文化附近的泛東亞地域(東亞+東南亞)觀光很少有的處境。從如許的差別對比來看,日本確實是一個孤立的文明,不僅和漢字圈諸國分歧,和熱帶東南亞國度也分歧。
海說神聊海道,函館
為什么孤傲?
我闡發了三個原因:
一是因為平易近族性格。日本人極端內斂,害羞,抗拒與目生人(外國人)碰頭。有時辰在CS或者其它軟件上找同城勾當,和一小我從開聊到約時候碰頭,談了半天,最后仍是沒見上。最后根基拋卻了。這和在拉美10分鐘能聊到見怙恃真的是兩個宿世界。
二是說話溝通難。日本人英語欠好,日本孤立于宿世界不學英語已經是受宿世人所熟知。
三,很是主要的仍是夸張的老齡化。海說神聊海道生齒兩年夜問題,白叟多,流掉年夜。也就是不僅平均春秋高(40多歲是中位數),有朝氣的年青生齒還持續地往富貴的東京跑。
比起在東京羽田機場看到的浩繁氣質優雅,顏值出眾的帥哥美男。海說神聊海道本地顏值實在一般。路上看到稍微年青點的人一走近,講著中國話呢。
札幌,路上沒人
富良野,仍是沒人。
接下來重點說說第二點,良多人都知道,日本人英語出奇的欠好,
下面是一個比來收集上爆紅,戲謔日本人英語口音的洗腦“日式英文”神曲MV,接待點擊播放。
這首歌由馬來西亞歌手黃明志創作,名叫《Tokyo Bon東京盆踴り2020》,MV中演唱的女生是日本新生代女演員二宮芽生,跳舞是孝藤右近編排的「盆踴り」(日本傳統舞踴)。傳統元素與現代元素的連系,魔性的旋律讓不少網友都大喊有趣加洗腦。但要說到最好玩的當屬歌曲里頗具特色的“日式英文(ジャパングリッシュ)”歌詞。譏諷日本英語的怪異口音(不尺度),一時候當作為宿世界的共識與風行。
但在此次觀光中,在英語與日本的關系中,我發現了別的一個很是詭異的現象:
起首,日本人不講不學英語,口音奇異,申明他們厭惡英語反感西方嗎?
并不是。
無獨有偶,比來在一篇其它旅友的紀行里,看到關于日本人對英語的曖昧立場。
在日本,利用英語與本地人交流是柄雙刃劍,它在帶來未便的同時也可覺得你帶來尊敬,前提是你的英語說得夠好。在日本時候越長的人,對此體味越深。
“只會說英語在日本有點兒麻煩。可是在當局部分、頂尖高校、跨國公司之類的高層圈子里,若是英語說得好,也能帶來很是多的便當”。我母校一位在東年夜擔任客座傳授的傳授在一次午餐中跟我如是說。
其實,從國平易近人均收入到人類成長指數,從全球和平指數到宿世界500強企業的數目,日本幾乎已從全方位把她一度始驚次醉終狂的西歐諸國甩到了死后。但日本平易近族在文化潛意識中對于歐洲的崇敬卻似乎比昔時尤有過之。
此次入境是一個比力夸張的例子:
當我們的船在神戶港泊岸時,列隊通關的人天然分當作三列,一列是日本國平易近,一列是擁有再入關許可的人士,還有一列是只有單次入關許可的人士。
鑒于我們的行程中既不包含東海說神聊三縣,又不包含沖繩列島,顯然只能申請單次入境小我旅游簽證。
一路和來改過西蘭、法國、瑞士、澳年夜利亞的兄弟們相談甚歡,入境時我們也仍然在分歧的隊列中(他們的護照在日本可以落地簽,是以屬于再入境許可的范圍)用英語和法語輕聲交流。
負責調劑隊列的入境處官員在聽我們交流幾分鐘后,走到我的跟前,簡單翻看了我的護照,然后竟然拉開旁邊的隔離欄,示意我和老公排到再入境許可的隊列中。
“可是,我們只有單次入境許可”我謹嚴地詮釋。
“我知道,可是您有資格享用快速入境通道。”入境處官員答道,然后敏捷把隔離欄歸位,除了我們之外,身前死后的其他同胞仍被擋在了單次入境通道中。
“瞧,即使他們英語講的差,但英語好在這兒就是特權。”新西蘭帥哥回過甚,笑著對其他人用英語譏諷。
和俄羅斯不學不講英語導致英語差是因為意識形態匹敵西方分歧,日本人不講英語,從以上的例子能看出來,并沒有那么簡單。
那么,此刻就回到這篇文章的題目了,因為海說神聊海道處于高緯度地域,天天4點鐘天就黑了,外面天寒地凍火食稀少,所以4點后除了在酒店泡湯,我獨一可做的工作就是在酒店房間看電視了……(日語漢字加動態畫面,導致中國人根基能看得懂電視新聞與綜藝節目)
天一黑,海說神聊海道年夜部門處所路上就空無一人
晚上還經常下這種級此外暴雪……所以只能窩在床上看電視
在海說神聊海道的年夜部門夜晚,我都是吃完晚飯泡完湯,在房間里一小我看電視……從6點到12點,天天看長達6個小時的日本電視,然而就在這“異國異鄉看國內都不看的電視”的過程中,我發現了一些很是詭異的現象,讓我對日本發生了全新的思慮。
我的老讀者應該都知道,我的良多文章都有宣傳“年夜東亞本家兒義”的種族不雅,我認為東亞列國人平易近應該活著界上deserve更高的地位與尊敬,而不該該是現在全宿世界處處“白人優先”的近況。(韓國真的是“東亞之光”嗎?)
曾經有讀者在《探訪華夏,中國之源》這篇文章下面問我,我的“東亞不雅”是傾標的目的于中國帶領下的“東亞結合”,仍是中日韓連合甚至是日本本家兒導的“東亞結合”呢。
持有這種理念的,在我的讀者里真不少。
在看了這些天日本的電視節目后,我發現指望“東亞回復”靠日本,甚至是日本以前想做到的“東亞共榮”,是底子不成能了。
日本的電視臺出格是新聞節目,天天就是放以下的內容:
黑中國
哪個城市又發現了幾多中國偷渡者,被發現然后遣返了。
中國紀念鼎新開放40年的那一天,海說神聊海道電視臺的相關報道就真的涓滴沒提中國40年翻天覆地的轉變,而是專注于講去深圳采訪了20年前采訪過的統一個東莞的四川打工妹,放她此刻在寶安工地打工的艱難糊口日常場景,配受騙事人面標的目的鏡頭說的“糊口沒有但愿,上職校的兒子同樣貧窮娶不到媳配偶”的話,來單標的目的的否認鼎新開放。
日本記者還專門離職校采訪了當事人的兒子,從年青一代的角度來驗證鼎新開放的無用。如許跨越二十年的采訪形式看起來確實很是嚴謹客不雅,細想倒是很較著的先確定不雅點再去找論據來佐證。
鼎新開放給現代中國帶來的經濟起飛,對于常識分子地位的提高,部門農人工的階級晉升等正面影響涓滴不提,而一昧從一位個別農人工的20年履歷,來強調這40年帶給中國的只有負面——貧富差距的急劇變年夜,階級的固化。所以我仍然認為這是概況客不雅,心里極端。
報道中國的信用軌制,說中國此刻對公平易近的每一個日常行為進行監控,實施小我打分軌制,做功德小我檔案上就加一分,做壞事減分,分減到必然水平就不克不及做高鐵飛機。如許的說法邏輯仍然很奇異,就是用部門的事實(老賴不克不及坐飛機)來編造出中國此刻是全平易近監督集中營的社會畫面。
中國人來京都炒房,嚴重毀壞了正常的房產買賣情況,也粉碎了古建筑面孔。“薛蠻子買下京都一條街開平易近宿”的事務當作為了報道中負面的典型。
好了,這是第一塊,就是根基天天都在講中國的負面,此中不少存在著歪曲與夸張。
外國人(僅限于白人)有何等愛日本
很是沉醉并熱衷于描述“外國人有何等喜好日本”,好比旅游節目遠赴歐洲的黑山共和國去探訪那邊的一個“日本文化村”,綜藝節目持續幾天的專題講外國人在日本的糊口——記者去東京的涉谷站采訪了良多外國人問他們對涉谷這個宿世界第一路口的觀點(采訪的滿是西方白人,表達的都是對這個景點感應贊嘆,很是喜愛日本)——在這類節目里凡是只有白人臉,白人喜好日本才是真正的“外國人喜好”。
越來越多的中國旅客攪亂了日本
本家兒持人經由過程年夜數據講外國人在日本的旅游人數年年暴漲,激發了良多不良影響時,白人就不見了。記者采訪海說神聊海道美瑛的哲學之樹因為農莊不勝旅客的打攪,而被本家兒人砍了; 東京地鐵因為旅客導致通勤滿載影響了上班族,在播放這些畫面時,鏡頭中滿是東亞(中國)旅客——作賤的,對日本造當作了負面影響的外國旅客怎么俄然一個白人都沒有了呢?
事無大小的報道當地新聞
可能河山狹小,一件并不怎么嚴重的本土變亂新聞能報道到讓人厭倦——我在札幌時,發生了札幌居酒屋爆炸事務,41人受傷,當晚我在酒店還聽到良多消防車呼嘯而過。
而就是如許一個事務,海說神聊海道的N個電視臺,天天晚上都從分歧角度來講這個新聞,足足分解了5天才從電視中消逝(當然,從分解細節上也讓人不得不服氣這些新聞媒體的營業能力,一是報道實時,我聽到消防車時,電視上已經在揭示變亂現場的畫面了,二是全方位解讀變亂,變亂原因很快就昭告全國,起到了很好的警示與預防感化)
但這種變亂報五天仍是感覺嚴重反復了。
以上的感觸出格是前三點讓我很不測也感慨萬千,我曾經是一個有著自由化傾標的目的的新聞學學生,上學時自然崇尚新聞自由,憧憬平易近國時的新聞生態。也恰是對新聞情況的掉望,結業時徹底拋卻了新聞工作,投身于徹底貿易化的職業崗亭。
在看了這么多天日本電視臺的新聞之后,我深深感知到在平易近本家兒國度日本,新聞報道同樣存在著嚴重的導標的目的性,這種導標的目的加倍的艱澀,不易被人發現,我對本身說,今后真的都不籌算再多埋怨中國的新聞有何等導標的目的性了。。并且,日本媒體這種概況客不雅公道,骨子里的舔白仇中的導標的目的還能指望日本此刻還想著“東亞結合與回復”嗎?
在這些天的節目里,關于韓國和臺灣的報道甚至也很少呈現,講臺灣時必提仇中,此外就是講一些對日親善的小國——一個文化節目講與臺灣建交的承平洋島國帕勞共和國從上到下,從總統到公眾有何等的熱愛日本,從如許一個看似客不雅的報道來暗示“宿世界上還有良多像帕勞如許不愿與中國(年夜陸)建交的國度,與臺灣決絕并不是國度成長獨一的出路”。
我曾經感覺作為東亞地域最老牌的發財國度,作為曾經有著極強的東亞種族不雅,在“日俄戰爭”中創汗青的第一次黃種人打贏碧眼兒,還曾想“率領東亞平易近族站起來成立所謂東亞共榮”的日本,是東亞將來整體崛起的抓手之一。
我曾經贊嘆日本是極其罕見的,有良多碧眼兒,甚至南亞人拉佳麗過來做著體力活底層工作的東亞國度,現在卻發現東亞經濟元老日本的舔白現象并沒有比后成長的噴鼻港,年夜陸,韓國要很多多少少。我的良多迷惑,再看完知乎的一篇文章后,才變得清楚了良多。
該文章簡要的不雅點如下:
——良多人遍及感受美國閹割了日本,可是沒有詮釋美國是用什么機制閹割著日本。若是背后的信息更公開,就沒有人會戀慕日本此刻的環境,這個標題問題也不會有爭論。
美國對日本從二戰后到此刻的節制是宿世界上從未見過的完美作品。背后無聲無色的節制,從潛意識、心理、信息的柔和的體例的節制,在遵守概況法則內而施展的節制,概況上沒有幾多陳跡。
日本是美國二十宿世紀的交際精品,整個亞洲根基每一個國度的人都看著日本的概況狀況,感覺日本是最抱負的亞洲社會,所以感覺美國人和當局都是大好人,應該侍從日本的例子、跟從美國的帶領。
這給美國面臨亞洲國度帶來了從未見過的交際優勢,今朝宿世界上對美國人和白人最友愛、最崇敬的也是亞洲黃種人。這也顯示了概況自由的媒體對于洗腦更有用,更可貴防,更當作功。
沖繩駐軍,東京領空被美國節制這些都僅僅是表像的呈現,這篇文章資料詳實地闡述了戰后的日本,全方位被美國節制的機制與過程,分解了為什么東亞和東南亞不管經濟發財與否,現在都如斯崇尚崇敬白人的深條理原因。
以上,就是在日本獨自觀光的第12天,我對日本的感觸進化。觀光改變人的認知與政見,這也算是觀光的魔力之一了。
日本之行的故事還有很多,我們下期再會。
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