既然已經將牛頓經典力學從神壇拉下，為什么我們還要學習它？

這是一個比力鋒利的話題，究竟結果大師都只知道自愛因斯坦的狹義與廣義相對論頒發今后，牛頓的經典力學就已經從神壇上被拉下，那么良多圍不雅群眾可能會認為，既然廣義相對論可以囊括一切，為什么還要進修牛頓經典力學？不是可以掃進汗青的垃圾堆了么？

一、牛頓經典力學時代

牛頓經典力學中三大心猿意馬律和萬有引力是個中最聞名的！早在1687年的《天然心猿意馬律》中就對萬有引力和三大活動心猿意馬律進行詳盡的描述，這幾個心猿意馬律當作為奠基近代工程學的根本，而且經由過程開普勒行星活動心猿意馬律一路闡述了萬有引力天體活動的天然紀律！列位要知道，做出這些科學當作就的時代是17宿世紀中葉，大要就是大清方才建國，反清復明的活動尚未徹底竣事，甚至蓄辮子都還不徹底的、文字獄方才鼓起的年月！（清初第一場文字獄是1660年的“張晉彥案”）

牛頓憑什么有那么清脆的稱號？不僅是三大活動心猿意馬律和萬有引力心猿意馬律，還有動量和角動量守恒的道理，并且仍是近代光學和微積分的創作發明者之一！

二、廣義相對論時代

當然牛頓的經典力學即使在他框心猿意馬的規模內，跟著速度的提高以及大質量天體四周和傳布力的以太等多種理論的驗證上都觸碰著了天花板，究竟結果水星近日點的進動牛頓經典力學無法詮釋，而以太則在1887年的莫雷嘗試中被證實以太即絕對靜止的參考系不存在，是以這樣的時代布景下，愛因斯坦的狹義與廣義相對論可謂是恰逢當時的呈現了！不單解決了水星的近日點進動問題，還驗證了光線彎曲等傳說中的理論，愛因斯坦替代了牛頓在科學界的位置！

但事實上在人類的日常糊口中能用到廣義相對論的場所并不多，除了速度跨越10%光速的活動，好比高能粒子加快試驗，以及原子標準以內，和超高精度的定位需要以外，其實列位與愛因斯坦的廣義相對論打交道的機遇幾乎就沒有！而跟大師日常互相關注的，囊括現代社會方方面面的各類建筑以及機械與光學等，依然在利用牛頓經典力學時代就奠基的各類公式！當然若是列位有樂趣也可以用相對論中對時候、質量以及速度的公式來替代，但除了計較復雜度會增添以外，精度影響甚至在我們制造程度極限之外，我們需要為此做考量嗎？