雙宋離婚、高考后離婚潮：離異家庭的孩子，會出問題嗎？

宋仲基今日在社交平臺上發布與宋慧喬的離婚聲明，稱：

大師好，我是宋仲基。

起首很抱愧標的目的喜愛我并珍愛我的列位傳達了欠好的動靜。

為了和宋慧喬離婚，我進行了調整。

兩人都但愿圓滿地竣事離婚程序，而不是互相求全譴責。

私糊口方面的工作很難一一告訴大師，但愿大師諒解，今后我將解脫此刻的傷痛，以演員的身份全力投入到作品勾當中，用好的作品酬報大師。

感謝。

宋慧喬方隨之回應稱離婚原因是兩人道格不合，兩人都沒法子降服性格上的差別，是以不得不選擇離婚。

震動之余，網友們扼腕感喟，究竟結果這也曾是一對被很是看好的cp，狂撒狗糧的日子似乎仍是不久前。

兩人在拍攝《太陽的后裔》時就已暗生情愫，片場好像公費談愛情。

讀腳本時會撒嬌互動：

發布會時四目傳情，宋仲基還會把手天然地搭在宋慧喬肩膀上：

后來頒布發表了婚訊，好像童話當作真。那時的成婚誓言在大師看來很深圖遠慮，也很果斷，稱沒有不測懷孕不是奉子當作婚，終于比及了對的人，于是決議共度平生。婚后也是一度很甜。

巴黎時裝秀上，宋仲基給粉絲簽名合完影，拒絕介入派對，急倉促要走，來由是“我不克不及在這里待太久，妻子在等我。”

離婚的動靜發布后，圈內老友章子怡寫文章表達了尊敬和祝福。

離婚對這個時代的人來說已經過分遍及了，我身邊已經有幾對90后夫妻起頭走上了離婚之路。可事實上，盡管離婚如斯遍及，對大大都人來說，仳離在這個社會上仍是遠遠談不上是“被人祝福”的事。

前段時候高考竣事后，平易近政局迎來了又一年的“高考后離婚潮”。對于這些怙恃來說，孩子高考竣事，意味著“終于可以不消為了孩子勉強撐下去了”。因為他們認為離婚必然會影響到孩子的當作長和進修成就。

社會對仳離的迷思還遠不止這一個。在其他方面，人們也遍及對怙恃仳離及仳離家庭的孩子持有成見和曲解。好比說：

即即是布滿了沖突和暴力的完整家庭，也比仳離家庭對孩子的當作長更好；

仳離家庭的孩子，未來也不會經營好本身的婚姻，更無法當作為及格的怙恃；

仳離家庭的孩子，必定心理出格敏感，輕易出性格問題；

仳離家庭輕易呈現道德不端的“問題少年”；

……

比來，在后臺我們也收到一則這樣的留言：

“我和女伴侶談了三年，到本年兩小我工作都走上正軌，想和她步入婚姻，沒想到在見怙恃這一關崩失落了。就因為我是仳離家庭身世，她怙恃說什么也分歧意我們再在一路。

我可以理解老一輩對仳離家庭有良多觀點，但豪情上太難接管了。三年的豪情，就因為我怙恃仳離，我就不值得做她的男伴侶了嗎？KY，我該怎么辦？”

讀到這封留言，我也替這位粉絲感應委屈和不甘。我們的社會中對仳離家庭的迷思太多，甚至很多人一聽到“仳離家庭”就心生抵觸。怙恃仳離事實會對孩子造當作哪些影響？仳離家庭真的必然“有問題”嗎？來看今天的文章。

仳離家庭，顧名思義就是怙恃離婚的家庭。多項研究指出，盡管從概況看來，仳離家庭的孩子確實會表示出一系列心理及行為問題，但其實，怙恃仳離對于孩子的影響取決于親子關系、仳離前后夫妻關系等一系列身分的配合感化（Ahrons, 2007; Cherlin et al., 1991; Hess & Camara, 1979）。

換言之，怙恃仳離這件事自己并紛歧心猿意馬是有害的，反而是其他身分對孩子的影響更為顯著。

那么，事實哪些身分會為仳離家庭的孩子帶來負面影響呢？

1.家庭經濟地位下降

研究表白，夫妻仳離后，若是單親家庭的財富資本顯著削減，孩子的物質糊口質量可能會隨之降低，甚至陷入貧苦（Barber & Demo, 2005）。

2.怙恃間持久沖突

對于很多仳離家庭的孩子來說，怙恃間互相的爭吵、漫罵、赤誠、身體暴力等沖突，會貫串他們整個童年和芳華期。

這些沖突可能并不會跟著怙恃婚姻的解體而終止，從而促使仳離家庭的孩子陷入焦炙、抑郁、社會退縮、低自負等心理困境（Barber & Demo, 2005）。也有研究指出，比起離婚自己，一向處在不幸福的婚姻關系中，對下一代家庭關系、當作人后婚戀的影響要更負面、更極重繁重（Booth & Edwards, 1990）。

3.扶養者自身陷入困境

若是在離婚后，單親父親或母親自身陷入情感危機、酗酒，或是呈現其它物質或行為當作癮，無法較好地顧問孩子，甚至致使孩子在很小的年數過度履里手庭職責，反過來需要顧問扶養者的糊口起居及精力健康，就有可能影響孩子的小我成長。

可是，在另一些環境下，仳離家庭并不會對孩子造當作負面影響，甚至反而會激勵孩子存眷自身當作長。

1.仳離導致怙恃沖突的消解

若是怙恃離婚后沖突削減或就此終止，站在孩子的角度上，反而是一種解脫（Barber & Demo, 2005）。

2.扶養者的撐持和關切

若是在離婚后，扶養者對孩子仍然有足夠多的關切和撐持，那么孩子可能會成長得更好。出格是當怙恃各自都和孩子關系杰出的環境下（Hess & Camara, 1979）。

例如，在離婚這件事上與孩子做樸拙、充實的溝通；盡管不再糊口在一路，仍然愿意對孩子履行怙恃的職責，愿意在物質及精力層面撐持孩子，城市有助于孩子在學業、人際關系等方面的成長。

盡管怙恃仳離這件事，紛歧心猿意馬會對孩子的成長造當作負面的影響，社會對仳離家庭的成見和歧視卻很是嚴重。在孩子未當作年時，這些成見和歧視遍及存在在黌舍里；而在孩子當作年后，因為他們身上“仳離家庭”的標簽，他們自身的婚戀也受到了諸多阻礙。

1.在校時代：來自黌舍教員、同窗和家長的歧視

當孩子怙恃仳離后，黌舍的教員、同窗和家長可能會呈現南北極化的反映。一種環境是，教員會將仳離家庭的孩子視為異類，一旦這些孩子在學業成就、或同窗交往中碰到任何堅苦，教員就會將這些堅苦歸因為ta怙恃仳離，讓ta更以本身來自仳離家庭為恥。

另一種環境是，教員、同窗和家長會認為仳離家庭的孩子很“可憐”，需要出格的賜顧幫襯。這會讓仳離家庭的孩子感應，本身受到的積極評價和看護都不是真實的，而是因為家庭變故才有的優待，從而影響ta對于真實自我的評價。

9歲的時辰，爸媽離婚了。他們剛離婚那會兒，有次下學我爸去接我，讓我本身在外面等著，他零丁和教員聊，也不知道他們怎么聊的，教員出來就抱了我一下，仿佛帶著一點可憐。那一剎時我挺不舒暢的。

我進修一向挺好的，但自從那天后，教員經常把我叫曩昔，問我比來進修狀況怎么樣，有沒有什么堅苦。可能真的是我太敏感吧，就仿佛爸媽離婚了，我進修成就下滑才是正常的。到中學的時辰，我就沒再和教員同窗說過家里的事。

其實爸媽仳離自己對我沒那么大影響。反卻是四周人一聽你單親、你仳離家庭，立場經常就微妙了。這是我不肯意和人聊這些的本家兒要原因。我不想讓誰可憐我，那樣很沒有意思。

——Joyce，女，24歲，學生

2.當作年后：在婚戀市場上蒙受歧視

在婚戀語境中，對仳離家庭后代的成見和歧視也較為集中。例如，在知乎、豆瓣等平臺上搜刮“仳離家庭”或“單親家庭”，我們都可以或許看到，良多人對和來自仳離家庭的另一半交往是有掛念的。他們會思疑，和對方繼續愛情、走入婚姻，會不會有什么“影響或風險”。

我之前的相親對象是仳離單親家庭，和他媽媽一路長大的。我因為各種躊躇，就沒有和他交往。

原因本家兒要仍是因為他和他媽媽的關系。我感覺我們的上一輩人，尤其是女性，很輕易把本身的兒子看成本身的全數。在這種環境下培育起來的單親兒子，看待母親和伴侶的那種感情、家庭關系的處置，會讓我比力擔憂。

我知道我這是有成見的，也知道只看是不是單親很單方面。但我在相親過程中，仍是會用這個當尺度去做選擇。也是因為不想承受風險吧。

——冬冬，女，30歲，銀行人員

這些針對仳離家庭后代的成見和歧視，也會跟著長輩的經驗之談在代際間傳遞。在之前的文章中，我們采訪過一位紅娘機構的負責人鐘易（假名），對于婚戀市場中若何對待仳離家庭后代，他有以下一些不雅察：

對來自仳離家庭的年青人，有直接的較著的成見的不會出格多，但間接的、隱藏的是有的。從客戶的角度來說，一旦交往過來自仳離家庭的另一半，然后發現對方在處置親密關系上會有問題，就會去思慮對方為什么會有這些問題。

若是對方來自仳離家庭，那客戶就可能會把對方在親密關系上的問題和仳離家庭的標簽聯系在一路。那之后，在接下來的擇偶過程里，ta可能就會比力介懷對方是仳離家庭。

在傳統文化和教育中，上一代會建議盡量不要找仳離、單親家庭的，尤其在一些相對保守的省份，持這種不雅點的上一代的比例會更高。固然上一代可能沒有明白申明，為什么找仳離家庭可能會晤臨著更大的風險，可是下一代領受了長輩的經驗，到本身的婚戀中就更可能做這樣的聯系關系。

總體感受就是，根深蒂固對于仳離家庭的成見，在相親范疇的影響厚重且深遠。良多是無形的，但卻當作了國人的共識。

3.恥辱感

在寫作這篇文章的過程中，我在尋找被訪者的環節遭遇了必然的堅苦：大都來自仳離家庭的小伙伴都拒絕了我或同事們的采訪。甚至有一位小伙伴在我確保訪談內容保密、發布匿名的環境下，依然暗示“不想聊這個工作，恥感很強”。這種環境，在KY曩昔的訪談履歷中很少碰到。

這進一步激發了我的思慮。我們都知道，恥辱感可能是最具有粉碎性、最負面的一種情感。

它指標的目的整個個別的存在，會讓人感應沒有價值而變得虛弱。因為社會對仳離家庭的諸多成見和歧視，仳離家庭的孩子很可能會內化這些攻訐的聲音，對自身感應恥辱。

怙恃因婚姻不合而仳離，孩子沒有過錯、也沒有責任。為什么沒有小我過錯和責任的人要去承擔這些負面的后果呢？

人們不該當因為本身是誰感應恥辱；怙恃婚姻的解體，不代表下一代必然背負不幸的烙印。

寫下今天這篇文章，我們也是想要做出呼吁，呼吁社會的大情況可以加倍包涵，包涵多元的婚戀狀況，包涵多元的家庭布局；呼吁更多的人可以客不雅地對待仳離、對待仳離家庭中長大的孩子：

怙恃離婚不是原罪，更不是禁忌；

布滿了沖突和暴力的完整家庭，比仳離家庭更能給孩子造當作不幸；

仳離家庭的孩子也具有內涵的生命力，可以成長出健康的人格；

仳離家庭的孩子，長大當作人后，也值得完竣的婚戀，甚至會吸收怙恃親密關系的掉敗，在關系中加倍懂得本身想要什么，應該愛護保重什么；

怙恃仳離的下一代，也可以盡力當作為負責任的怙恃。

愿從我們這一代人起頭，人們可以放下傳統文化中固有的成見，以更樸拙的立場與他人交往，以更理性的立場思慮原生家庭帶給下一代的影響。

以上。

KY作者 / Celia

編纂 / KY本家兒創們

Reference：

Ahrons, C. R. (2007). Family Ties After Divorce: Long-Term Implications for Children. Family Process, 46(1), 53–65.

Barber, B. L., & Demo, D. H. (2005). The Kids Are Alright (at Least, Most of Them): Links Between Divorce and Dissolution and Child Well-Being. In M. A. Fine., & J. H. Harvey. (Eds.), Handbook of Divorce and Relationship Dissolution. Abingdon: Routledge.

Booth, A., & Edwards, J. N. (1990). Transmission of Marital and Family Quality Over the Generations: Journal of Divorce, 13(2), 41–58. Cherlin, A., Furstenberg, F., Chase-Lansdale, L., Kiernan, K., Robins, P., Morrison, D., & Teitler, J. (1991). Longitudinal studies of effects of divorce on children in Great Britain and the United States. Science, 252(5011), 1386–1389. Hess, R. D., & Camara, K. A. (1979). Post-Divorce Family Relationships as Mediating Factors in the Consequences of Divorce for Children. Journal of Social Issues, 35(4), 79–96. 張春泥. (2017). 家庭變遷與青年成長——今世中國青年怙恃離婚對后代成長的影響——基于CFPS2010-2014 的經驗研究. 中國青年研究, (1), 4-16.

張春泥. (2019). 仳離家庭中的少兒. 選自《中國平易近生成長陳述》（社會科學文獻出書社，2019年5月）.