看完《美國工廠》，如何重新認識“現實世界”？

看完《美國工場》，接待來到“實際宿世界”

幾乎可以斷言，《美國工場》或許是2019年——甚至將來很長一段時候，整個宿世界最主要的記載片。

經濟，政治，軌制，文化，不雅念，手藝……不到兩小時的記載片，涵蓋了影響全球秩序的一切變量，這些變量彼此交叉，付與了《美國工場》多重詮釋角度。

而大大都人都是經由過程某種理論和意識形態來熟悉宿世界的，你選擇從這部作品里看到什么，取決于你相信什么。

以下是我選擇相信的，我認為它更接近于實際。

先往返答一個問題：什么是“經由過程理論和意識形態”來熟悉宿世界？以及，人們該若何消弭這種成見？

若是全宿世界只有一小我有資格回覆這個問題，那么他必然就是弗朗西斯·福山。

陪伴著暗斗竣事，福山在其1993年出書的《汗青的終結與最后的人》中表達了一個傲慢的不雅點：自由平易近本家兒制是人類政治文明的最終形態。換句話說，現代化就等同于西方化。

但此后十余年的汗青證實，軌制自己的虧弱力量，不足以穿透分歧平易近族國度深摯的文化地層，人類正沿著多種多樣的現代化道路進步。作為一位誠篤的學者，實際與理念之間的鴻溝，也讓福山的問題意識慢慢轉標的目的（“我的思惟跟著汗青成長而成長”），在2011年出書的《政治秩序的發源》中，他已起頭將翰墨大幅傾標的目的對所謂“國度建構”的闡述。

什么是國度建構？

福山將其理解為當局的綜合治理能力。在他看來，國度政治分為三部門：法治，問責和國度建構。只有當三者達到均衡，一個國度的政治成長才有可能當作為“現代政治的古跡”，若是缺位或是“配比”不合錯誤，就會晤臨一系列問題。

而這三者之間，“國度建構”最關頭，是其他兩者的根底。在福山眼中，印度公共舉措措施扶植的迂緩，歐洲高福利國度的滯漲，甚至美國赤字問題，都是國度建構能力缺掉的表現。

再具體點說，譬如在福山看來，美國政治衰敗的一個表象，就是好處集團可以正當地影響當政精英。

而在某種意義上，《美國工場》這部記載片，恰好是窺探上述理論的一面鏡子：在整個故事里，本錢家，通俗工人，好處集團，“反工會”的公司，各方皆為私利博弈，這無可厚非，但你似乎就是找不到最主要的“國度建構”那部門。

一一拆解的話，在《美國工場》里，來自豪洋彼岸的福耀，有著一顆最純真的心：賺錢。

其實昔時福耀決議去美國建廠，輿論的一片鼓噪，自己就已折射出什么是“透過理論和意識形態”來熟悉宿世界。

昔時作為中國制造業外遷的“樣本”（其實并不具有代表性），媒體熱衷于解讀其赴美念頭，甚至上升為“曹德旺要跑了”的高度。但實際中，福耀去美國設廠的最大原因就是玻璃運輸講究親疏遠近，要接近本地的客戶，美國大型汽車制造商每年城市采辦數以百萬計的擋風玻璃。

事實上，在談論中國制造業外遷時，就像學者施展所言：那種對供給鏈要求不高，且對于遠距離物流當作本較為敏感的制造業，就能轉走。“一種產物對物流當作本是否敏感，有個很簡單的判定尺度，就是單元重量的產物售價。若是售價比力高，就不敏感，好比手機；若是售價比力低就敏感，好比玻璃、低標號水泥、粗陶瓷之類的。像玻璃、水泥這樣的產物適合就近出產，不適合在距離發賣市場很遠的處所出產，這樣物流當作本太高，不劃算。所以這樣的財產可以或許被轉走，也應該轉移走，這合適經濟紀律。”

福耀在美國建廠當然合適經濟紀律，曹德旺還給美國市場設心猿意馬了2017年盈利2億美元的方針。

但這卻讓美國工人怨聲載道。

比擬于宿世間所有的“大事理”，工人的訴求卻是接近于普宿世：錢多，活少。于是在短暫的蜜月期后，他們起頭埋怨使命重，情況熱，平安沒保障，并起頭涌上陌頭，經營在福耀工場當作立工會。

其實早在工場完工慶典當天，州議員Sherrod Brown就不達時宜地談及“俄亥俄州有著悠長的工會汗青”。

但博弈的另一邊，正如曹德旺所言：“我們不肯意看到工會在這里成長，因為工會影響勞動效率，直接造當作損掉。工會進來，我關門不做了。”

要知道，在自由論者的“理論框架”中，工會快當作了阻礙美國經濟成長的蛀蟲，但我并不思疑工會制約力量的的初志，真正的問題是，工會在美國已演變為分工專業，手藝嫻熟的好處集團——事實上，比擬于輪流坐莊制，現在美國政治的素質，更像是好處集團博弈制，無論任何組織，只要影響力足夠大，就能與當局討價還價，還可游說國會議員經由過程對其有利的立法。

譬如，《美國工場》里當作立于1936年的UAW（全美汽車工人結合會），就專注于為汽車工人謀取高福利，它曾讓福特，通用，克萊斯勒等汽車巨子集體膽寒。

在部門經濟學者眼中，它甚至在必然水平上間接造當作了底特律的破產，記載片里也一度讓福耀怠倦不勝。

但戲還沒完，還有反轉。

你當然可以說是哈耶克“自覺擴展秩序”的某種表現，當情況中呈現工會這個物種，生態位的另一端就會自覺演化出LRI 這種反工會組織，有著“工會克星”之稱的LRI同樣洞悉工人階層的心理，經由過程各類機謀將工會打敗，福耀僅僅是標的目的LRI正當支付了100萬美金。

至此，各方好處博弈暫告段落。

但我不知你發現了什么沒有？事實上，就像學者李子旸指出的那樣，在整個博弈過程里，“福耀是投資者，想的是利潤。工人是勞動者，想的是少干活多拿錢工作輕松。工會是好處集團，想的是擴大影響力增添會員。幫著福耀搞心猿意馬工會的LRI 是公司，想的是把這個項目做好，多賺錢。誰負責美國的整體好處呢？誰負責代頓這個社區的好處呢？這個腳色一向缺席，可能底子就沒有。”?

有人說特朗普正在填補這個腳色，或許吧。

至少在一部門人眼中，某種水平上，恰是國度建構的缺掉，讓美國中低層藍領階層，并未從全球化中受益。

哈佛大學經濟學家丹尼·羅德里克曾提出“全球化的政治三難選擇”，在羅德里克看來，一個國度可以選擇“宿世界經濟一體化”，“平易近族國度”和“公共政治”三個方針，但你不克不及全要，只能三選二。

這是因為，自由商業是一把雙刃劍，它可以經由過程分工讓本國經濟好處“最大化”，卻不成能經由過程“自覺擴展秩序”讓本國所有人都對勁，它終會帶來贏家和輸家，以及二者的潛在摩擦。

“一個國度對外開放的水平受到其碰到的外部沖擊和國內辦理能力的影響。外部沖擊越大，對外開放就越要謹嚴，國內辦理能力越強，可以或許實現的對外開放水平就越高”，誠如經濟學者何帆所言：“我們不克不及像特朗普那樣修一堵墻，把本身和外部的宿世界隔斷，但也不克不及毫無戍守，最好的法子是在墻上開一個門。門是敞開的，但要保留在危機期間關上大門的實力。”

我不知道對于中美兩國來說，這道“門”此刻屬于開著仍是關著。若是是關著的，那么《美國工場》這部記載片，就有點像是這道門上的門鏡，它可以讓各自別離窺探到對方的存在，并進一步理解對方。

令人動容的是，在片中某些非理性的剎時，甚至已經做到了這一點。在福耀中國工場的晚會上，面臨中國小女孩的集體表演，和幾對中國新人的集體婚禮，一位遠道而來的福耀美國高管，面臨鏡頭流下了一種只可能呈現在異域風情的打動淚水，“我感應，我們是一個……龐大的星球。一個有些割裂的宿世界……但我們仍然是一體的。”

但遺憾的是，實際恰好與之相反，這部《美國工場》讓人們知道：人類沒有大同，差別沒有耗費。

在真實宿世界，國度是時候河道上的航船，你我每小我都在船面上，跟著它乘風破浪，搖搖擺晃。

作者：李海說神聊辰，自力撰稿人，國內數十家媒體專欄作家，曾供職《南都周刊》《華夏時報》《財經》等媒體