官員不克不及經商這項劃定對大大都人來說想必不會感應目生,不外這一劃定并非現代社會的新產品,而是在中國延續了長達兩千多年。那么為什么古代官員不克不及經商呢?
有人認為,古代將全國萬平易近分當作四類,即“士農工商”。官員處于士醫生階級,是四平易近中的最高層,而商人處于四平易近中的最底層。士醫生們不屑與商報酬伍,所以不會降尊紆貴去從事大師都看不起的貿易勾當。這個不雅點固然看起來頗有事理,但卻經不起推敲。全國熙熙,皆為利來,士醫生們再怎么狷介,也不會和錢過不去。何況汗青上也呈現過一些赫赫有名的儒商,如子貢、范蠡、白圭等。這些人都是士醫生中的精英,同時也稱得上是貿易巨擘。那么既然正當經商不是什么丟人的事,為什么從春秋戰國今后,中國汗青上就很少傳聞官員經商的工作呢?謎底是劃定不許可。《資治通鑒》中引用了一段董仲舒給漢武帝的上書,里面就很好詮釋了為什么官員不克不及經商這件事。
《資治通鑒·卷第十七·漢紀九》中寫道:“夫天亦有所分予:予之齒者去其角,傅其翼者兩其足,是所受大者不得取小也。古之所予祿者,不食于力,不動于末,是亦受大者不得取小,與天贊成者也。夫已受大,又取小,天不克不及足,而況人虖!”這段話的意思是說:上天賜與萬物的恩賜都是有所分派的。賜與利齒的動物不再長犄角,賜與同黨的動物只會有雙足,這是因為給了大利所以就不再授予小利。古代那些吃朝廷俸祿的官員不克不及靠負責氣謀食,不克不及經由過程經商投機,這也是獲大利而不得再取小利,這即是天道。若是一小我既要獲大利又要取小利,那就是上天都無法知足他的貪欲,更況且人呢?用現代通俗點的說法來詮釋《資治通鑒》中的這段話就是留口飯給別人吃,不要把所有廉價都給占盡了。
那么古代官員經商會帶來什么風險呢?《資治通鑒》在上述內容之后也給出了謎底:“此平易近之所以囂囂苦不足也。身寵而載高位,家溫而食厚祿,因乘富貴之資力以與平易近爭利于下,平易近安能如之哉!平易近日削月朘,浸以大窮。富者豪侈羨溢,貧者窮急愁苦;平易近不樂生,安能避罪!此科罰之所以蕃而奸邪不成勝者也。”這段話的意思是:這恰是蒼生感喟磨難的原因。官員們身居高位,一面拿著朝廷豐厚的俸祿,一面操縱手頭的權力與平易近爭利,平常蒼生又哪是他們的敵手呢!蒼生們持久受盤剝,陷入窮困潦倒的境地。最后就是富人豪侈無度,貧民窮急愁苦。蒼生無覺得生,天然就會逼上梁山觸犯罪律,這恰是科罰繁多卻無法避免犯罪的原因。
是以,我們在史乘中很少看到古代官員經商的工作,并非前人不愛財,而是歷代朝廷考慮到社會不變等身分,禁止官員從事貿易勾當。此外,古代不竭貶低商人的地位在某種水平上也遏制了部門官員的僥幸心理,究竟結果當所有士醫生都形當作了經商可恥的不雅念后,誰要再去觸碰這條紅線,那就不僅僅違反了國度的綱紀,同時也會受到士林圈子的排斥,昂揚的價格足以使大大都古代官員對經商望而卻步。
參考文獻:《資治通鑒》
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