印第安納·瓊斯是喬治·盧卡斯和斯蒂芬·斯皮爾伯格為1981年的電影《奪寶奇兵》以及隨后的三部電影《印第安納·瓊斯和末日圣殿》、《印第安納·瓊斯和最后一次十字軍東征》創作的標志性虛構人物,而期待已久的最后一部...
印第安納·瓊斯是喬治·盧卡斯和斯蒂芬·斯皮爾伯格為1981年的電影《奪寶奇兵》以及隨后的三部電影《印第安納·瓊斯和末日圣殿》、《印第安納·瓊斯和最后一次十字軍東征》創作的標志性虛構人物,而期待已久的最后一部電影《印第安納瓊斯與水晶骷髏王國》(the Kingdom of the Crystal Skull)。被朋友們稱為“印第”,哈里森·福特(Harrison Ford)巧妙地描繪了瓊斯,他已成為現代小說中冒險家角色的原型。他肯定被《古墓麗影》中的勞拉·克羅夫特(Lara Croft)等角色所借鑒,《達芬奇密碼》和《天使與魔鬼》的羅伯特·蘭登在蛇面前并不勇敢當觀眾在1981年的電影中第一次見到印第安納瓊斯時,他們遇到了一位富有獻身精神的考古學家的冒險家。另一方面,瓊斯在馬庫斯·布羅迪教授的指導下教授考古學,偉大的演員鄧霍姆·埃利奧特(Denholm Elliot)生動地描繪了瓊斯的大愛,實際上是冒險和珍稀文物的收藏,美國政府號召他阻止希特勒收集盟約方舟,摩西收集的包含十誡的石碑就坐落在那里。瓊斯性格的一個特點是他對納粹的強烈厭惡,這在第三部電影中再次被提及。這種對納粹的提及無疑是盧卡斯和斯皮爾伯格的貢獻,因為它把觀眾吸引到了一個共同的敵人身上印第安納瓊斯尋找圣約方舟,那里有上帝賜予摩西的十誡。第一部電影是暴力的,而在新的評級體系下,瓊斯在影片中殺死了20多人,這被一些人批評為過分。然而,他是典型的“男人的男人”,靈感來自于20世紀40年代的連續劇和電影。主要區別在于暴力通常是在鏡頭前而不是在鏡頭下,在后來的電影中,我們看到了瓊斯對各種文化,特別是伊斯蘭文化的寬容,印度教文化在第二部電影中表現出來。印第安納·瓊斯肯定不是一個無意識的殺人機器,他的生活方式表明他不是一個以盈利為目的的考古學家,相反,他喜歡與人分享考古發現人民;用他的話來說,大多數文物“屬于博物館”,而不是屬于私人和貪婪的收藏家。他完全準備好使用任何秘密和/或暴力手段從私人收藏家那里獲得文物,特別是如果他們與法西斯分子有聯系的話盧卡斯和斯皮爾伯格在由肖恩·康納利飾演的第三部電影中加入了印第的父親亨利,這大大增加了瓊斯的性格深度。瓊斯父子之間復雜的關系暗示了很多原因,使印地無法融入大學教授的典型模型印第的父親被描繪成一絲不茍,關心他人,但基本上不參與兒子的生活。兩人幾乎沒有共同之處,但印第被迫進入了他父親的世界,這個世界圍繞著尋找圣杯展開。亨利鄙視印迪的一些方法,但父子之間的和解部分是通過電影結束。除了印第安納瓊斯的電影,斯皮爾伯格還推出了1992-1996年播出的電視連續劇《年輕的印第安納瓊斯》。瓊斯還激發了人們的騎行靈感,描述他更多冒險經歷的漫畫書和小說。他有幾個可辨認的特征和性格特征。他拿著牛鞭,戴著棕色的軟呢帽和一件皮質轟炸機夾克。瓊斯還可以通過下巴上水平的疤痕和他對蛇的恐懼來辨認。帽子、鞭子、軟呢帽,對蛇和疤痕的恐懼在《最后的十字軍東征》中有過解釋。一個有趣的小插曲是,最初湯姆·塞萊克扮演瓊斯的角色,但由于合同義務,不得不拒絕。很難想象除了哈里森·福特扮演成人印第的角色。這個角色的持久力與福特的形象以及電影的寫作、導演和制作質量有關印第安納·瓊斯是一個虛構的人物,他被指控阻止阿道夫·希特勒獲得約柜
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發表于 2020-08-29 19:39
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- 分類:社會民生