說話人的表演在嘻哈音樂中很常見今天,口語指的是兩種不同的藝術形式,一種是完全基于錄音的口語,比如閱讀小說或朗誦詩歌,為我們提供了現代的"磁帶上的書"。第二個定義中的藝術形式是指詩人,有時是喜劇演員或社會評論員在現場朗誦或創作詩歌、評論、笑話,另一種是在許多文化中長期存在的口頭傳統。歌曲確實取代了講故事或詩歌,但在節拍詩運動中,人們對表演詩歌和其他作品的興趣支配著詩歌愛好者。典型的垮掉的詩人,不一定是著名的詩人,會在背景音樂中朗誦他們的詩歌。然而,重點更多的是文字而不是音樂,盡管詩人可能會在時間上與某些特定的短語相吻合音樂表演的一部分。音樂可以是現場的,也可以是錄制的,這取決于詩人這一傳統引起了一點嘲弄,一些爭論的參與者和歌迷把它看得太重了。當然,和所有的詩歌流派一樣,也有一些寫得很糟糕的詩,也有一些非常有價值的,從垮掉的一代中成長起來的詩人,包括梅奧·安杰羅,評論家們認為他是最偉大的詩人之一擅長背誦她的作品,因為她豐富的聲音和措辭使她的作品具有共鳴和深度,但是對這種形式的興趣在20世紀80年代重新出現。部分原因是嘻哈和說唱中口語表現的變化。說唱藝術家所做的大部分是在音樂背景下表演詩歌,音樂迷和文學分析家都在評價和繼續評價許多說唱藝術家的詩歌,并稱其中一些藝術家對詩歌世界做出了極其重要的貢獻節拍型口語,通常改為爵士樂,有時還包括幻燈片或圖片等表演方面,與說唱樂一起重新成為一種流行形式。口語詞的另一個發展是斯拉姆詩歌,詩人們互相競爭,通常是即興的。斯拉姆詩歌起源于日本的這種類型的比賽,比如10世紀存在的一種詩歌形式waka的開始和結束。但是從另一個意義上說,口語并不一定包括詩歌,從未過時它可以是故事的朗誦,一個獨角喜劇表演,或是一個講故事的人的表演。藝術形式沒有硬性規定,這就是為什么你會發現許多不同的名字與形式有關。羅賓威廉姆斯是這種文學藝術形式的大師,正如艾倫·金斯伯格或帕蒂·史密斯一樣。
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