貝萊姆邁斯是老普林尼在《自然主義歷史》(Naturalis Historia)中描述的神話中的怪物。在羅馬時代的后期歷史中,這個名字與一個真正的非洲民族貝賈人聯系在一起。后來的羅馬人稱為貝萊姆邁斯的貝賈人是一個游牧部落,他們從事過許多軍事斗爭羅馬人。
在莎士比亞的著作中,貝萊邁斯被稱為食人者。
在《自然主義歷史》(Naturalis Historia)中,老普林尼將缺陷美描述為無頭的或無頭的,它們的嘴和眼睛都長在胸前。類似的生物后來在其他所謂自然歷史的著作中被描述過。沃爾特·羅利爵士將這些生物歸入鮮為人知的人和地方的傳統,在1595年對圭亞那的發現中,沃爾特·羅利爵士將它們置于新大陸,并稱它們為伊瓦帕諾瑪
沃爾特·羅利爵士在他1595年對圭亞那的發現中,將貝萊姆斯置于新大陸,并稱之為"伊瓦帕諾瑪"。
這些生物后來進入英國民間傳說,稱之為"噬人",或者食人族。莎士比亞在《溫莎的快樂妻子》(1602)和《奧賽羅的快樂妻子》(1605)中提到過他們。貝萊姆邁斯也出現在中世紀的各種歐洲百科全書中。
歷史上的布萊梅斯主要生活在現代的蘇丹。他們是埃及努比亞人,他們的主要神靈包括伊西斯、曼杜利斯,希臘地理學家斯特拉博(Strabo)在普林尼之前的一個世紀里,曾將他們描述為和平的民族。然而,到公元2世紀末,他們已經成為一個重要的軍事力量。
公元前194年,貝倫邁斯幫助尼日爾人與塞普蒂米烏斯·塞韋魯斯(Septimius Severus)作戰,以獲得帝國席位塞普蒂米烏斯·塞韋魯斯最終獲勝。在公元前3世紀,貝萊姆邁斯多次與羅馬人交戰,經常站在準羅馬篡位者的一邊。
布萊姆邁斯還入侵下埃及或底比斯,至少五次。這給羅馬人帶來了一個特殊的問題,因為該地區是帝國的糧食生產。雖然布萊姆邁斯人經常進行激烈的戰斗,但他們最終無法與羅馬軍隊匹敵。
公元前279-280年,布萊姆邁斯在馬庫斯·奧雷利烏斯·普羅布斯(Marcus Aurelius Probus)領導下慘敗。然而,在戴克里先統治期間,他們再次入侵埃及,與諾巴泰部落一道。公元前298年,皇帝與部落談判達成和平條約,將羅馬的邊界撤到菲萊以北,并給予兩個部落每年一次的黃金津貼。
在莎士比亞的著作中,貝萊邁斯被稱為食人者。在《自然主義歷史》(Naturalis Historia)中,老普林尼將缺陷美描述為無頭的或無頭的,它們的嘴和眼睛都長在胸前。類似的生物后來在其他所謂自然歷史的著作中被描述過。沃爾特·羅利爵士將這些生物歸入鮮為人知的人和地方的傳統,在1595年對圭亞那的發現中,沃爾特·羅利爵士將它們置于新大陸,并稱它們為伊瓦帕諾瑪
沃爾特·羅利爵士在他1595年對圭亞那的發現中,將貝萊姆斯置于新大陸,并稱之為"伊瓦帕諾瑪"。這些生物后來進入英國民間傳說,稱之為"噬人",或者食人族。莎士比亞在《溫莎的快樂妻子》(1602)和《奧賽羅的快樂妻子》(1605)中提到過他們。貝萊姆邁斯也出現在中世紀的各種歐洲百科全書中。
歷史上的布萊梅斯主要生活在現代的蘇丹。他們是埃及努比亞人,他們的主要神靈包括伊西斯、曼杜利斯,希臘地理學家斯特拉博(Strabo)在普林尼之前的一個世紀里,曾將他們描述為和平的民族。然而,到公元2世紀末,他們已經成為一個重要的軍事力量。
公元前194年,貝倫邁斯幫助尼日爾人與塞普蒂米烏斯·塞韋魯斯(Septimius Severus)作戰,以獲得帝國席位塞普蒂米烏斯·塞韋魯斯最終獲勝。在公元前3世紀,貝萊姆邁斯多次與羅馬人交戰,經常站在準羅馬篡位者的一邊。
布萊姆邁斯還入侵下埃及或底比斯,至少五次。這給羅馬人帶來了一個特殊的問題,因為該地區是帝國的糧食生產。雖然布萊姆邁斯人經常進行激烈的戰斗,但他們最終無法與羅馬軍隊匹敵。
公元前279-280年,布萊姆邁斯在馬庫斯·奧雷利烏斯·普羅布斯(Marcus Aurelius Probus)領導下慘敗。然而,在戴克里先統治期間,他們再次入侵埃及,與諾巴泰部落一道。公元前298年,皇帝與部落談判達成和平條約,將羅馬的邊界撤到菲萊以北,并給予兩個部落每年一次的黃金津貼。