水滸里梁山好漢總是大碗喝酒、大口吃肉，而他們是靠什么賺錢的呢

《水滸》里梁山集團的對外宣傳告白語是“年夜碗喝酒、年夜口吃肉、年夜秤分金銀”，表現了梁山福利待遇之好：既能解決豪杰們的溫飽，還能讓其有必然收入，這很對草根們的心思。簡直，你給草根們講“替天行道”的企業文化他們未必能理解，可是一說吃肉喝酒黃白之事，沒有誰不大白。

那么，水泊梁山的收入來歷是什么？那些豪杰們又是如何的金錢不雅？

梁山集團的收入來歷

梁山集團的待遇福利是要與經濟收益掛鉤的。梁山自己人馬浩繁人馬，且步隊不竭強大，除了干活發生經濟價值的草頭神，還有復雜的辦理層以及吃干飯的家眷要養活，日常開支不是個小數量。說白了，這一切的一切都必需要有壯大的資金來支撐才能正常運轉。梁山集團的收入來歷本家兒要有以下路子：

一是靠掠奪。水泊梁山是強人的基地老巢，梁山的本家兒要營業和綠林界的沒什么區別。劫富濟貧是燈號，打家劫舍是本家兒業。好比，劉唐說于晁蓋哥哥的那套“富貴”，就是團伙作案掠奪梁中書送給老丈人的生辰綱。不外“盜亦有盜”，梁山豪杰不掠奪山下的住戶，只宰生客。

二是靠兵戈。這種純暴力體例來錢最快，可是支出的價格也年夜，會造當作必然傷亡，弄欠好還會全數覆盤。好比，打了清風寨后，“小嘍羅盡把應有家私、金銀、財物、寶貨之資，都裝上車子；再有馬匹牛羊，盡數牽了”，就如許劉知高家的財富盡數落入梁山的口袋。打祝家莊更是一場梁山的年夜豐收，“謹具上萬資糧，填平水泊；更賠很多人畜，踏破梁山。”

三是靠賺人。這屬于靠智力賺錢，價格最小，是條發家的捷徑，只是尋找方針比力堅苦。起首必需鎖心猿意馬那種有錢有本領的方針人群，然后制訂方案取之。好比，賺年夜財本家兒柴進、盧俊義上梁山，為梁山帶來不少收入。

四是靠歸并。這跟市場競爭中，年夜魚吃小魚，年夜企業并購中小企業一樣。水泊梁山以前的根柢是王倫打下的，林沖殺王倫后擁立晁蓋為寨本家兒，如許以來，晁蓋的家底和王倫的家底歸并了，后來又被宋江擔當。二龍山、桃花山、清風山這些強人打下的家業都經由過程各類形式并入水泊梁山，一步步充分了梁山的家業。

梁山豪杰們每次干票年夜單，就要將財政分派給首級頭目，再分給眾草頭神。根基是按照功績巨細來分派，帶領吃肉，手下喝湯。梁山福利不錯，激勵政策到位，一時候營業成長得紅紅火火，讓朝廷都惶惶不安。

梁山豪杰們迥異的金錢不雅

豪杰們身世分歧，性格迥異，金錢不雅念也就不盡不異。

有些豪杰上梁山，助推器就是銀子。也就是說，沖著銀子來的。這些人屬于持久糊口在社會底層，在梁山豪杰中不是少數。最典型的是地痞無產者李鐵牛同志，他就是被公明哥哥的銀子碰頭禮迷住了，納頭便拜老邁。還有阮家三兄弟，本是石碣村打漁的窮漢，給錢就幫你去劫生辰綱，給錢就上梁山落草，完滿是個唯“利”本家兒義。那些原本就是匪賊的燕順、王英等，原本就是做打家劫舍營業的，小公司歸并到年夜集團，小我收入增加，也算是為了錢而合作的。

有些豪杰自己不差錢兒，上梁山與取利無關，這些人不是仕宦就是大富。

小吏宋江的財源標的目的來讓人思疑。他家不外是 “家中頗有些度日”的小康程度，但專靠花家里銀子不成能；作為一個小吏押司，俸祿也不多。可是宋江從來不差錢兒，并且還以“仗義疏財”著名江湖。這個稱號可不是蓋的，而是要實打適用銀子來堆砌。

宋江隨時給人甩出個十兩銀子當毛毛雨，包養閻婆惜、許給某老夫棺材板錢等等，宋江做散財孺子端賴底氣——“灰色收入”。從他給晁蓋通風報信，得一百兩金子感激費（宋江充公）就可窺知他這條渠道的收入半斤八兩可不雅。有了銀子就漫衍，吸引路轉粉，是以宋江的江湖粉絲遍布山東、河海說神聊等地，名聲擴年夜了天然有人白送他銀子使。所以，宋江即使在跑路途中，也有不明不白的銀錢源源不竭地流標的目的他。好比，宋江去柴進莊上出亡，柴進送他銀子。宋江轉手又把柴進的銀子（十兩）給了武松，把武松打動得一把鼻涕一把淚。宋江當了梁山集團的老邁，他這種“仗義疏財”的性格同樣影響著梁山的成長。給宋江打工的益處是，若是你有金錢追求，絕對不會虧待；若是你還有比金錢更高的追求，好比：成立功名，宋江也盡量知足。

與宋江同樣以“仗義疏財”著名江湖的柴進比起宋江使錢的手段，的確就是小兒科。柴進花老祖宗的錢給本身買江湖虛名。他給豪杰銀子純屬花錢買熱鬧，好比像林洪二教頭交鋒，他將二十兩銀子丟地上，說是為激發交鋒兩邊的斗志，其實這種做派很不尊敬人，尤其是對林沖這種自負心很強的人。柴進不像宋江，用銀子做活了江湖這盤棋，左手花錢，右手收錢。他的銀子只出不進，并且多是肉包子打狗。他對金錢的利用只是逗留在概況，上梁山后柴進職務就是辦理賦稅，還配了個副手李應，是個懂經營理財之人。

盧俊義家是海說神聊京富豪，含著金湯匙出生。進場時書中夸他“激昂大方疏財仗義，論英名、播滿乾坤。”只是沒見他有什么銀錢出手，最多也就是花一兩銀子買卦把本身給毀了。

魯達比之宋江、柴進、盧俊義，才真正表現了“仗義疏財”的高格。他給人銀錢不像宋江那樣有強目標性，也不像柴進為博虛名，他是推心置腹幫忙別人，不計較小我得掉，表現了“義”字。

第一次在酒樓碰見賣唱的金家父女，魯達感其際遇悲苦，便出手互助。他掏光了身上僅帶的五兩銀子，又和史進借銀子。史進爽利，“‘直甚么，要哥哥還。’去包裹里掏出一錠十兩銀子，放在桌上。”一路同來的鼎力丸分銷商李忠為人處事的款式狹小。“魯達看著李忠道：‘你也借些出來與灑家。’李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了見少，便道：‘也是個不利落的人。’魯達只把十五兩銀子與了金老……把這二兩銀子丟還了李忠。”從捐幫助人這一情節可以看出，魯達的仗義，史進的爽利，李忠的鄙吝。

文：劉櫻姝

參考文獻：《水滸傳》

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