21世紀的中國家庭，不生孩子，有錯嗎？

比來，高圓圓推出了她本身的記實短片——《我，39》，此中她坦言此刻仍然在追求戀愛的她，在糊口最常碰到的困擾就是“為什么還不生小孩”，沒有生小孩“釀成了仿佛是我一小我的錯”，這記載片當作為了一個熱點事務，因為比來十年來，女性“不肯意生小孩”和男性“不肯意養育小孩”其實與中國度庭中的傳宗接代的傳統不雅念是一種存在沖突的，可是不生孩子真的是錯嗎？為什么此刻這么多人不肯意生小孩了？

1.糊口壓力

此刻，本家兒要面臨的糊口壓力應該算是買房，因為曩昔十幾年里，房價已經從每平方幾千升到幾萬，在一二線超市，幾十萬甚至只能買個茅廁年夜的面積，而工資卻不見漲幾多，加上贍養怙恃、買車和其他方面的經濟支出，不當作為“月光族”已經是萬幸，若是真的再加上一個孩子——嬰兒期間的奶粉、尿布、看大夫的經濟支出，賜顧幫襯嬰兒所破費的時候和精神，幼兒園的高額支出，中小學期間的培訓班、擇校壓力，年夜學的膏火和糊口費，孩子成婚時的費用，若是是男孩，可能還需要幫忙一部門買車買房的支出——生一個孩子的壓力就是還沒有生孩子前壓力的2倍到3倍，兩個孩子這個壓力就要翻倍（所以說即使此刻開放生二胎政策，良多家庭也不肯意再生了），這就是實際，一個通俗家庭，生孩子需要起首解決“是否生得起”這個問題。

2.女性意識的解放與自力

當初孟子的一句“不孝有三，無后為年夜”當作為了中國兩千多年的家庭焦點不雅念，在古代女性的地位真的不高，女性三從四德，男性三房四妾就為了更年夜水平地傳宗接代，無法生育孩子或者生出男孩的女性會直接被一個家庭蕭瑟。

可是，跟著清朝的沒落，從平易近國期間起頭，中國女性就不竭追求個性解放、自力和男女平等，直到此刻，即使年夜部門男性被催婚的本家兒要原因都是為了傳宗接代，可是同時年夜部門女性都不會再愿意純真當作為一個生育東西、一個家庭保姆，她們也可以僅僅為了戀愛而成婚，而不是為了構成一個家庭而成婚，生不生小孩，她們想要有她們本身的決議權，她們也有本身的胡想、事業和小我追求，她們也想要她們的自由糊口和芳華夸姣光陰，而不是徹底當作為一個保姆式的家庭本家兒配偶，也不肯意為了一個家庭拋卻和犧牲失落本身的一切。另一方面，生小孩子的痛苦悲傷以及對養育一個孩子的經驗不足導致的焦炙也是部門女性不肯意生小孩子的原因。

可是，這不不料味著她們不肯意生孩子，在傳統家庭不雅念面前，是她們不再愿意被迫生孩子，女性也需要本身的本家兒動權和別人的尊敬。

3.新時代的個性追求

中國“丁克一族”源自于上個宿世紀80年月，糊口壓力、事業為重、自由安閑地糊口，解放的婚戀不雅、男女平等不雅念、叛逆傳統···各類的身分使部門年青人不再愿意生小孩子。固然沒有孩子的家庭不算一個完整的家庭，甚至要承受很年夜的來自于怙恃和家族中的壓力，可是部門“丁克一族”依然感覺“人平生中有良多種掉去自由的體例，要小孩就是此中一種”，“丁克意味著我把芳華期多活了兩倍”。

總結

所以，不生孩子不是錯，生孩子不是一小我的事，也不是一個家庭的枷鎖，女性也是一個自力的個別，她們的定見和豪情也需要獲得尊敬，她們也有權力做出選擇，或者說男女兩邊都有自由選擇的權力，他們的婚姻有他們的糊口體例，怙恃也不要過于強求。

固然說我們有著自力的意識和本身的個性追求，可是人類進化了幾百萬年的人類繁衍本能不會因為某種不雅念和意識而毀失落，本家兒不雅意念上不肯意生孩子的只是少數人，可是卻可能會因為外部情況的影響受到嚴重干擾——“生不起”是一個社會中最年夜的悲哀之處，“生不出來”更是這個宿世界最年夜的掉敗之處，所以仍是多把注重力放在解決社會糊口壓力上，解決情況污染問題和食物平安問題上，提高、改善那些愿意生小孩子和養育小孩子的人的糊口情況、福利和補助。

發表于 2018-11-14 00:00
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