一個人是否值得深交，和他吃頓飯就知道?

吃商高的人，最值得深交。

周末去吃飯，發現了一個很好玩的工作：

一對情侶面臨面坐著，兩人中心擺放著良多菜，很多多少都是店里的本家兒打菜，味道可以說是一流。

但兩人在全程吃飯中，都是一邊玩手機一邊吃，注重力全都在手機上的那些搞笑的視頻上。

一邊緊密親密地看著手機，一邊毫不在意地往嘴里送飯，給人的感受就是吃飯都只是為了填飽肚子罷了。

其實，這都已經當作為了一種社會近況，不管跟誰會餐、不管吃什么，心思壓根就不在飯菜上。

當然，除了這種就著手機吃飯外，還有不少人是一日三餐吃得很不鄭重：

早晨起晚了，早餐爽性就不吃了；午餐叫一份外賣，直接在辦公桌前解決；晚餐好好犒勞犒勞本身，大口吃下遠超身體負荷的大餐。

好奇心日報曾做過一個調查：

除了智商、情商外，還有什么商是極其主要的？

鄙人面的回覆中，有一個是“吃商”。

所謂的“吃商”，就是解脫了初級的進食需求，能在食物中找到幸福感的能力。

說真話，在這個無比功利的宿世界，我們更注重情商、智商和財商，至于吃商什么的都不在乎。

固然，此刻有良多人都自夸是個大吃貨，然而真要探討起來，會發現他們的吃商并不高。。

吃商不僅僅是對食物的立場，更是對人生的立場；換句話說，吃商是對幸福的感知，它能讓我們感知在世的意義。

吃商高的人，不僅僅吃得好，還出格值得做伴侶。

／吃出典禮感，匹敵生命的各色各樣／

想必大師都聽過郭婉瑩的故事。

她曾是老上海“永安百貨”郭氏家族的四蜜斯，是平易近國期間真正的貴族。

但因為身世問題，從小嬌生慣養的她，卻受了不少苦。

她天天都被逼著干重活，修路、挖魚塘、挑河泥…….曾經不沾陽春水的十指，早就布滿繭子，結滿血痂。

面臨如斯辛酸的糊口，如果郭婉瑩是以一蹶不振、自怨自艾，我相信宿世人都不會指責，相反只會感覺可惜。

然而，貴族就是貴族，哪怕糊口變得艱辛無比，但身上的精氣神是不克不及丟的。

在那么艱難的時辰，郭婉瑩仍是會仔細心細做好天天要吃的飯菜。

沒有蒸具，她吃飯盒也要蒸出甘旨的蛋糕；沒有烤箱，她用鐵絲也要烤出噴鼻脆可口的餅干；沒有茶具，隨便拿個吃飯用的碗，她也要天天喝便宜下戰書茶。

伴侶問她：“都這樣了，你為什么還要那么講究？”

郭婉瑩只是笑了笑：“因為，這才是人的樣子。”

一日三餐，有的人吃是為了填飽肚子，有的人卻能吃出典禮感。

填飽肚子的飯，只是解決了最根基的心理需求；具有典禮感的飯，那是對身心的雙重撫慰。

生射中的良多工作都是不成控的，但你能節制本身用什么樣的表情去吃飯，做出什么花腔的飯菜來。

吃商高的人，能最簡單的一日三餐匹敵生射中的各色各樣，即使糊口再難熬，吃一頓好的就能立馬被治愈，有了對峙匹敵的勇氣。

／吃出喜悅感，想不外好平生都難／

在一次旅途中，熟悉了一個女孩阿楠，她給人的感受，布滿了生命力。

有一次在別人的力薦之下，我們點了一份煮羊頭。

沒想到本地人的羊頭做得比力彪悍，不僅是整個羊頭端了上來，味道聞起來還有點怪怪的膻味。

其他人一看，立馬就扔筷子不想吃了，嚷著要去隔鄰的川菜館吃。

只有阿楠一臉的好奇，吃了好幾筷子。

別人問她不難吃嗎？她脫口而出。“難吃倒不至于，頂多只是不合口胃。”

在旅途中，良多人會因為飯菜不合口胃就不斷地埋怨，只有阿楠一人樂享此中，她說不管黑白都是人生的一種履歷。

一起頭，我覺得她對觀光如斯熱情，大要仍是一個大學生，處在一個能卯足勁糊口的春秋。

等后來深切領會才發現，她都已經大學結業10年了，布滿熱情不外就是她的人生常態而已。

在阿楠的伴侶圈里，經常能看到她曬得各類飯菜，做法不難，不外就是煮個白粥、燉個雞湯之類的。

可是從精彩的碗筷、旁邊花瓶中怒放的鮮花、清潔的畫面、俏皮的配文，仍是可以或許感觸感染到她滿滿的喜悅。

從阿楠身上，我看到了現代人最稀缺的工具。

現代人老是活得太伶俐、太有用率、太拼命，不單采取不了不合口胃的工具，也容忍不了糊口中的不如意，要么渾身戾氣、要么期吶吶艾、茍且偷生。

但阿楠紛歧樣，她能采取紛歧樣的口胃的存在，也能許可糊口中不如意的呈現。

吃商高的人，不僅僅能在一碗白粥中吃出喜悅，也能從糊口的百味中吃出喜悅，這種滿懷喜悅的人，想不外大好人生都難。

／吃出節制感，不讓生命承擔太重／

前段時候，閨蜜又一次頒布發表減肥掉敗。

一起頭減肥的時辰，閨蜜很是禁止，天天都吃各類水煮系列——水煮青菜、水煮西藍花、水煮雞胸肉。

吃了一個月后，瘦是瘦了，但她也變得空前地饞。

每次一逛街看到街邊的蛋糕、麻辣燙、暖鍋眼睛都直了，最后她沒能戰勝本身肚子里的饞蟲，減下去的肥肉又都長了回來。

此刻不少人都陷入了一個怪圈，要么極端禁止，持續十多天就只喝水、不吃飯，餓得整小我都快虛脫了；

要么就是大吃大喝，什么好吃就吃什么，也不管健不健康、過不外量，吃得整小我都胖了好幾圈；

不管是極端禁止食欲的人，仍是縱容食欲的人，他們的吃商都很低。

吃商高的人，不會把食欲視作洪水猛獸，也不會淪為食欲的奴隸，而是可以或許吃得很有節制。

法國女人的吃商就很高，她們熱衷各類精彩的下戰書茶，蛋糕都是高油脂、高糖的典型代表，但在法國陌頭很少看到長得胖的女人。

法國女星不止一次說過，法國女人是最厭惡活動的人，她們連結瘦的法門只有一個，那就是見好就收。

哪怕是吃不怎么健康的食物時，也城市吃一點過過嘴癮，而不長短得全數都覆滅。

健身達人劉畊宏就曾在知乎說，沒有人可以或許一輩子計較著卡路里來過日子，讓人變胖、不健康的不是食物的錯，而是人們的不懂節制。

吃商高的人，毫不是這不吃、那不吃的人，而是懂得節制，不會用苛刻的前提來約束自我，反而懂得用得當的體例，給身體、糊口、生命減負。

／吃出敬畏感，以謙卑的姿態活平生／

片子《小叢林》被人稱作最治愈的美食節目。

片子中本家兒角是一個叫作市子的女孩。

從大城市逃回農村后，她過上了自給自足的糊口。

在小小的村莊里，市子操縱應季的時蔬做出各類甘旨，果醬、核桃飯、番茄罐頭……

市子老是有妙招，把原本或許要扔失落的食材釀成甘旨，或是把平平無奇的食物點石當作金。

好比卷心菜最外層的葉子不那么可口，就切碎炸當作面餅，取其清噴鼻；通草果的表皮有澀味，經由過程各類腌料往來來往除味道，變得酸甜可口；胡茶子果實當作熟前太酸，當作熟后甜味又太淡，失落落一地無人撿拾，

市子心疼它們“辛辛勞苦長大當作熱的果子，盡力到最后卻付諸東流”，所以“那就把你們做當作果醬吧”。

在知乎上有人說，《小叢林》之所以這么受接待，就是它讓人看到了糊口的另一種可能。

一小我用一種謙卑的立場去糊口，他不會把生命的一切都視作理所該當，而是可以或許懷著一種敬畏地立場去在世。

缺乏敬畏感，是今世社會的一種通病。

因為缺乏敬畏感，糧食被大量地摧殘浪費蹂躪著；因為缺乏敬畏感，人們吃得三心二意；因為缺乏敬畏感，無良商家能在茅廁做外賣……

曾經有媒體爆料那些惡心的食物加工過程，當事人的立場很是對付，“歸正我又不吃！”

盤中的食物沒有生命力，吃商高的人卻能用一種敬畏、感謝感動的立場去看待。

這樣的人，怎么可能處置欠好本身的人際關系、怎么可能辦欠好本身的工作？

在《孤傲的美食家》中，有一句臺詞說得出格好：

“毫無掛念地享受美食這種孤高行為，才是平等地付與現代人的，最大水平的治愈。”

現代人的糊口很慌忙，我們有一千個欠好好吃飯的捏詞，可是食物的感化不僅僅只是填飽肚子，它和詩詞歌賦一樣，是宿世俗糊口里的一種追求、享受與熱愛。

我們日夜奔波，我們辛勤忙碌，最底子的仍是為了謀一口飯。

若是都無法在食物中獲得的小確幸，那我們盡力奔馳的意義又在哪里呢？

／今日作者／

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發表于 2019-06-17 01:00
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