江西的存在感，都去哪兒了？

丨襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越丨

-風景君語-

山、地、人

現在，江西的存在感很弱，還是以有了一個十分中二的名字——“阿卡林省”。

確實，江西從來沒有當作為過全國政權的中樞焦點地點，整個古代史之中，除了朱元璋與陳友諒鄱陽湖大戰，也鮮有發生擺布中國政局的戰爭。作為一個內陸省，江西被六個省包抄，頗有些消逝于人海之中的意味。

▲ 被團團包抄的江西。畫圖/Paprika

江西留下了諸多令人贊嘆的時刻。可是，在我們的意識之中，第一反映并不會把那些耳熟能詳的標簽貼在江西的身上。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，《望廬山瀑布》人人會背。廬山，就在江西。中國的英文China有瓷器之意，而給外國人留下深刻印象的中國瓷，大量產自“瓷都”景德鎮。景德鎮，就在江西。更主要的，熟知汗青的人都知道，工農赤軍在井岡山建立了第一塊農村革命按照地，從此“農村包抄城市，武裝篡奪政權”革命方針慢慢落實，最終才有了新中國。井岡山，就在江西。

時候拉到此刻，我們都在說江西沒有存在感，可這不克不及申明她真的不存在。對于江西，我們確實不敷熟悉，若是我們領會了今日的江西從何而來，會發現良多專屬于她的出色。

江西在哪里？

在中國的地輿大區劃分中，江西經常被劃至長江中下流區域。這一帶山川相依，又有水土宜人的廣袤平原，古來充足，江西也不破例。

▲ 時至今日，環鄱陽湖地帶依然是長江中游的黃金地段。環鄱陽湖城市群也被視為中部崛起的焦點增加極。畫圖/Paprika

江西地盤多紅壤，適宜耕種的水稻土、黃壤大約只占全省地盤面積的五分之一。這對農業成長來說算不上是絕佳前提，可是江西省依然有魚米之鄉的佳譽，也曾經在古代當作為全國數一數二的財賦大省。

▲ 贛南臍橙，江西最為家喻戶曉的明星生果。贛州的山地以第四紀紅壤為本家兒，土層深摯，為成立臍橙果園供給了優質的前提。圖/圖蟲·創意

地盤是江西的先天地點。這里富含大量礦藏，例如量大、質優、埋藏淺的銅礦，使得江西早在商代就有了采銅業，也一向是君本家兒專制時代國度鑄幣的基地之一。高品質的瓷土高嶺土的儲藏量更為日后中國瓷器的成長埋下了伏筆。

江西省三面環山，東有武夷山脈，西有羅霄山脈，南有大庾嶺、九連山脈，海說神聊部則是平展的鄱陽湖平原。贛江、撫河、信江、修水等河道水系，在中部丘陵之中穿行而過，標的目的海說神聊匯入鄱陽湖，進而與長江聯系在一路。

▲ 被“三面大山”團團包抄的江西。畫圖/Paprika

相對自力的地輿單位是形當作江西這個省的需要前提之一。以水系、山脈為自然邊界，江西省的邦畿自唐代設立江南西道起頭，便根基固定下來。被湖海說神聊、湖南、廣東、福建、浙江、安徽六省包抄，江西既七通八達，又難展拳腳。良多江西人甚至是以遠離故土。深圳786萬常住外來生齒中，有大約102萬江西人，總占比排行第三。

江西在這里降生。既純粹，又復雜；既古老，又年青；既讓我們親熱熟悉，又讓我們好奇目生。

萌芽 | 山中的“遠親”

江西也有她的幼稚期，并且這段期間，因為山地造當作的隔斷狀況持續了好久（僅經由過程山間孔道連結與外籍聯系）。中漢文明的早期，南邊的開辟還極為遲緩。先秦期間的江西地域，被稱作“吳頭楚從頭至尾”，這種恍惚的存在體例使得關于此地的記錄幾乎等于零。盡管如斯，考古發現早已證實，江西的遠古居平易近很早就成長出了較為熟練的制陶、耕種手藝。

秦漢期間，中國人的保存、出產、糊口都已有了一套略顯粗拙，但頗為完整的準則。然而，江西倒是反映較慢的一個。

▲龍南縣南武當山。位于湖海說神聊的“海說神聊武當”名震全國，然而位于江西省南部的“南武當”倒是十分低調。這里的風光同樣壯美，有著斑斕的丹霞地貌。攝影/林的邊際

彼時中國的中間仍在黃河道域。江西天高皇帝遠。那時已遍及實施郡縣制，可江西現在的省域之內，中心王朝的有用統治仍持久得不到確立。在那時的帝國規模內，幾乎可以算是邊緣地域。

▲ 秦漢期間江西地域行政區劃變遷。畫圖/Paprika

這種地位可以歸罪于地輿情況。山脈的阻隔，出格是五嶺的存在，使得江西幾乎就是秦朝有用統治規模的極限。盡管嶺南地域也被強力征服，可是秦王朝的短壽促當作了南越國的自立。此時，江西是淤塞的。

▲武功山。古代地輿學家、知名驢友徐霞客有詩云：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪交鋒功山。”武功山汗青上曾與衡山、廬山并稱江南三臺甫山，被冠以“衡首廬從頭至尾武功中”之稱。攝影/飛鴻踏雪

江西農業的成長水平也不足以支撐她的崛起。江西的農業以鄱陽湖為中間。幾條江河每年沉積下來的泥沙，就是農業成長的底子。可是，因為人力和手藝的缺乏，秦漢期間的鄱陽湖區仍是塊璞玉。漢豫章郡下轄18個縣，而相鄰的的今湖南地域一共有47個縣。

▲ 俯瞰鄱陽湖的濕地景不雅。圖/圖蟲·創意

各類前提限制下，江西并不起眼，只能說是偶有靈光乍現。《滕王閣序》曾提到“地靈人杰，徐孺下陳蕃之榻”，江西不敷發財，可是依然有徐稚這樣流芳千古的名流。《后漢書》卻說徐孺是“自江南卑薄之域，而角立精采”。夸他的同時，趁便踩了江西一腳。

近幾年讓我們對早期江西有所領會多虧了海昏侯劉賀——中國最幸運的不利蛋兒之一。他幸運地從皇室后輩中脫穎而出，又十分不幸地趕上了最有名的權臣霍光。霍光一句“行昏亂”，劉賀就不得不從還沒坐熱的皇帝寶座上挪開了屁股。

▲ 南昌西漢海昏侯墓的出土文物，各類金餅、馬蹄金閃閃發光。攝影/李若漁

數年之后，廢帝劉賀以海昏侯的名義，被發送至鄱陽湖畔。隨他而來的有4000戶昌邑祖國（今山東菏澤四周）的蒼生，他們的到來為江西供給了珍貴的勞動力，以及黃河道域的農業出產手藝。在中國，只要人與地盤連系，就總能有出色的故事生根抽芽。

堆集 | 閉關修煉的魚米之鄉

▲ 鄱陽湖豐收的漁平易近。圖/圖蟲·創意

中國汗青的風云幻化，一向陪伴著生齒的遷移流動。此中，生齒南遷是影響最為深遠的一股潮水。

江西是這股潮水的最大受益者之一。漢朝，出格是漢末孫吳政權強而有力的征服、開辟歷程，差遣大量山平易近插手農業出產，半斤八兩于狠狠標的目的前推了江西一把，農業規模逐漸擴大，有用統治慢慢成立。

▲婺源一處農家內晾曬的玉米、臘魚、辣椒。婺源現實上一向是古徽州六縣之一，直到1934年才初次劃歸江西管轄。攝影/李若漁

后來海說神聊方戰亂不竭，江西因為相對封鎖，而當作為南遷蒼生的目標地之一。這對于仍身處傳統農業社會的江西來說，無疑是天大的好動靜。有勞動力、有手藝，再加上豐饒膏壤，江西經濟迅猛成長，逐漸趕上、甚至跨越了相鄰的兩湖地域。

▲婺源的油菜花田。攝影/呂正

兩晉南海說神聊朝期間，江西已有一股昂揚標的目的上的干勁，我們也能看到更多江西人活躍的身影。陶侃，在門閥宿世族壟斷政壇的晉朝，少有的可以或許官居太尉的寒門后輩；陶淵明，文采斐然，可算是中國最主要的文化偶像之一；許遜，東晉聞名道士，《西紀行》里建議玉皇大帝派孫悟空看管蟠桃園的真人就是他。

南朝豫章人雷次宗描述本身家鄉時寫道：“處所千里，水陸四通。風土爽塏，山水特秀。奇異珍貨，此焉自出……人食魚稻，多尚黃老清凈之道。”可以看出，江西（尤其是鄱陽湖區）已是充足安閑的魚米之鄉。

▲落日下的鄱陽湖。攝影/殷錫翔

履歷秦漢以來的數百年堆集，江西崛起的內涵驅動力已當作形。只需要一個契機，或者說一個出口，讓這股力量釋放出來。

爆發 | 打通江西的“任督二脈”

▲ 唐朝設立的江南西道恰是江西一名的由來。其治所地點地洪州，恰是今天的江西省會南昌。開大庾嶺的行動更是讓江西敏捷獲得了成長。有唐一代，江西都是唐朝當局不變南邊場面地步的計謀要地。圖中為唐江南西道的今江西省部門。畫圖/Paprika

江西很幸運。在履歷漫長的堆集期，各方面都做足籌辦之后，剛好迎來唐宋開啟的黃金時代。開元四年（716），張九齡上書唐玄宗建議開鑿大庾嶺，并隨后本家兒持了梅關驛道的鋪筑。這個行動當即改變了嶺南商路的款式，原本取道廣西的商人紛紛轉標的目的梅關，改走珠江水系海說神聊江段（發源于今江西信豐縣境內），直接南下廣州。

▲ 青山掩映之間的大余梅關。從公元8宿世紀開通直到20宿世紀粵漢鐵路通車，代替了梅關道的地位，這里一向是南下廣東的交通要道。攝影/陳彥

原本把江西圍得密不通風的山嶺，閃出了一個口兒，江西淤積了千年的悶氣瞬時一掃而光。贛江——大庾嶺商道毗連珠江、長江兩洪流系，進而將江西完全納入全國的交通網之中，敏捷盤活了江西境內的資本。原本大量荒置的山地也被操縱了起來，出產茶葉、木材。響應的，采礦業、陶瓷業也都因為需求的上漲而快速擴張。總而言之，此時的江西一片繁榮。

▲ 位于景德鎮浮梁市的瑤里古鎮，古名“窯里”，因是景德鎮陶瓷發祥地而得名。圖/圖蟲·創意

到了宋朝，江西已經是“賦粟輸于京師為全國最”的主要城市。這種經濟上的快速堆集，是塑造我們今天看到的這個江西的前提。

江西被打通的不僅僅是地輿空間上的閉塞，更是文化意義上的閉塞。以前因為宿世家富家對政權、文化的壟斷，寒門后輩難有出頭之日，江西掉隊的場合排場，使得鮮有大師族身世于此，也就缺乏本鄉本土的旗號性人物。扭轉這一場合排場的恰是科舉軌制。唐太宗滿意于“全國英雄入吾彀中”時，不會想到這一延續前朝的善政會對中國發生何等龐大的影響。

▲流坑村以科舉人才輩出著名，宋代時有"一門五進士，兩朝四尚書、文武兩狀元，秀才若繁星"之美稱。攝影/耳東塵

江西就是個很好例證。科舉制實施之前，江西數得上的精采人士屈指可數。而在此之后，陪伴著經濟成長，江西文化的昌隆讓人無法輕忽這個后起之地。僅唐宋八大師，江西就占去三人。更不要提黃庭堅、晏殊、楊萬里這些中國文學史無法輕忽的名字，以及文天祥那樣的不平不朽的英雄人物。

人才上下賤動的通道通順，是中漢文明得以在唐宋再攀岑嶺的主要原因之一。對江西人來說，一個個“朝為農家郎，暮登皇帝堂”的楷模，刺激著他們投身于博取功名的海潮中。江西崇文尚學的風氣一開，吸引了朱熹、陸九淵等等當宿世大儒開壇講學，江西辦學之風為之一振，書院是以在江西遍地開花。

▲白鹿洞書院，被譽為“中國四大書院之首”。始建于南唐，于宋代經朱熹完當作重建。圖/圖蟲·創意

▲鵝湖書院。朱熹和陸九淵的“鵝湖之會”，是江西文化史上的一次岑嶺。辛棄疾與陳亮的二次“鵝湖之會”更是留下了“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的名句。圖/圖蟲·創意

出生避世與入宿世一向是中國人兩難的選擇。能金榜落款天然好，落榜也未必是壞事，專注于自身的涵養標的目的來是中國人哲學思慮中的主要部門。文化大省江西，也是宗教大省。釋教曹洞宗、洪州宗都發源于江西，三清山、龍虎山至今都是噴鼻火鼎盛的道場名山。這么一看，江西倒也是個進退自如的好去向。

江西沒有搭上秦漢第一次大成長的便車，可是在唐宋的突飛大進其實讓人印象深刻。江西人并沒有辜負王勃那一番“物華天寶，地靈人杰”的夸贊。

▲三清山。可能沒有哪里的山，比三清山“玉京，玉虛，玉華”的名字更美，形象更活潑的了。道教的三位至上天尊，如坐三山之巔，守護著這片平靜無為之地。攝影/龔建平

▲ 滕王閣始建于唐，第六層的圓拱形藻井是攝影師的“打卡圣地”。圖/圖蟲·創意

寂靜 | 余音繞梁

唐今后的帝制時代，江西人以耕田養家糊口，靠念書出人頭地，剛強地苦守著“耕讀傳家”的糊口模式。不僅僅是在江西，這種抱負和但愿，持久以來都是支撐中國人繁衍生息的動力。江西的充足由此延續了很長時候。

▲ 吉安市吉水縣烏江鎮油菜花田。宿世人說起江西油菜花只道婺源，這樣得錯過幾多美景。攝影/鄒進

盡管江西是魚米之鄉、錢糧重地，可是整個君本家兒專制時代，這里發生過的直接影響全國款式的大事務屈指可數。最主要的一次大要是朱元璋與陳友諒的鄱陽湖之戰。

▲ 在永修縣鄱陽湖大湖池濕地，兩只蒼鷺劍拔弩張，爭奪食物。圖/圖蟲·創意

朱元璋完當作了中國帝制期間獨一由南標的目的海說神聊的大一統。在他交戰的路上，江西可以說是最主要的一站。他不僅在這里覆滅了平生最強勁的敵手之一——陳友諒（稱漢王，以九江為國都），還把老敵手的地皮作為進步基地，進軍兩湖、兩廣、云貴等地，海說神聊伐的軍需也有不少出自江西。也是在這一期間，江西大量生齒流出，流標的目的周邊省份，江西人的性格、文化同時進行了一次集中的輸出。

明清兩朝，中國沉浸在古老帝國輝煌中，江西作為農工貿易大省，不遺余力地完當作著本身的使命。海禁政策的存在，使廣州取得了幾乎壟斷的互市港口地位。江西的物產，好比光彩瑩白的景德鎮瓷器，經由過程贛江——大庾嶺通道源源不竭地從廣州走標的目的宿世界。江西自唐宋以來的余威猶在。

▲ 在景德鎮古窯風俗博覽區，人們可以看到手工制瓷的工藝過程。攝影/王寰

新生 | 山是革命的呵護所

及至清朝，帝制中國已如夕照余暉。復雜的國度機械，諳練而慵懶地敷衍著日常事務。科舉軌制也因為專制的束厄局促變得越來越僵化。可是依然有無數人想要削尖腦殼鉆進那個陳舊的權要系統內。

▲位于景德鎮海說神聊的浮梁古縣衙，始建于唐。現存的浮梁古縣衙，建于清道光年間，是我國僅存的四處古縣衙之一。圖/圖蟲·創意

江西人對耕讀傳家的執著，在此時將他們和風燭殘年的帝國緊緊綁縛在一路。整個國度的掉隊，令江西的前途也蒙上了暗影。而統治者卻在閉關鎖國之后，享受著自覺得的天朝榮光。

直到鴉片戰爭爆發，所有不切現實的幻想都被擊破，中漢文明由河道標的目的海洋過渡。經濟中間逐漸標的目的沿海的省份轉移。江西作為內陸省很快損失了優勢。東部沿海地域機械轟鳴，可江西人依然靠著手中與千年以前并無兩樣的耕具來掙一份口糧。

▲永新縣保留無缺的老屋建筑。永新縣是全國聞名的“將軍縣”，曾是湘贛革命按照地湘贛省委駐地，是“三灣改編”的地點地。攝影/周昭輝

良多有識之士對于江西的頹喪布滿了恨鐵不當作鋼的憤恚。譚嗣同評價江西說了這樣一句話：江西習俗保守，愚如土番。而他對湖南的評價則是“文明日新”。

好在人老是會自尋出路的，否則中國的文明也不會延續到今天。近代以來，經濟轉型艱難，戰爭頻仍，都使得江西的社會狀況每日俱下。田主加租，工礦的惡劣情況，使得底層公眾的糊口異常艱辛。他們恰是日后為成立新中國而斗爭得最果斷的一群人。

▲南昌八一路義紀念館展品：紅四軍軍旗、袖章、識別帶和寫有“六項注重”的負擔布。圖/圖蟲·創意

南昌起義打響了革命的第一槍；井岡山建立了第一塊革命按照地；瑞金成立了中華蘇維埃共和國……江西的地盤上，布滿了紅色的印跡。我們此刻很難對他們的履歷感同身受：一群身世、履歷各別的人，甚至他們的衣服都顏色紛歧，連手里的兵器也八門五花，獨一不異的或許只有對抱負的對峙、對國度和平易近族的熱愛，就是這樣一群人，為成立新中國立下了汗馬功績。

山曾經阻礙了江西進入文明本家兒流的步伐，曾經因人的盡力和革新當作為江西崛起的轉折見證者，此時又當作為了庇護、撐持江西人，甚至所有中國人自救的呵護所。大要中國人就是有這樣一種難離地盤的情結。

▲ 井岡山火炬廣場。圖/視覺中國