中國最難懂的方言, 為什么是溫州話？

還記得唐國強教員還在“小鮮肉”的年數拍攝的片子《高山下的花環》嗎？講的是越戰時辰的動人故事。

《高山下的花環》劇照

與越南兵戈長短常艱辛的，作戰的兩邊太“知已知彼”了——因為曩昔是“同志加兄弟”，并肩作戰幾十年。作戰氣概不異，彼此很是領會對方的計謀戰術。再加上越南人久經沙場，與法國和美國侵略者一向作戰。

所以，我們支出了重大犧牲才獲得了最后的勝利，那些戰斗英雄則更需要我們銘刻。

在那時溫州軍分區的表揚大會上，九位戰斗英雄只說了什么沖鋒在前，退卻在后，作戰英勇，不怕艱辛之類的“廢話”，具體的事跡卻全都一個字沒有透露。

記者想零丁采訪，就請市委辦公室的一位秘書伴侶幫著放置，他卻搖了搖頭：“生怕不會贊成讓您們這些筆桿子采訪的。”

“為什么？”記者感覺很奇異，既然讓媒體記者加入，老是要進行報道的。

秘書暗暗地在記者耳邊說：“這是個軍事奧秘，別到外邊說去，他們都是因為會講溫州話而建功的。”

本來那時作戰的本家兒要通信東西是步話機，上級靠步話機批示戰斗，下級靠步話機請示陳述，即所謂：“長江、長江！我是黃河，我是黃河……”之類。

《英雄兒女》劇照

但步話機很輕易被對方所截聽，您講通俗話，敵方也會找會講通俗話的人來聽，您講廣東話或廣西話（那時戰斗本家兒要集中在廣西與越南交壤），仇敵也會找懂廣東話或廣西話的人來聽。

怎么辦？

有位批示員一會兒想起他手下的幾個溫州兵成天嘰哩咕嚕，說著誰也聽不懂的話，對，讓他們上！于是步話員全都換當作溫州兵，這一招還真靈，對方連聽到的是哪個處所話還沒搞清，就稀里糊涂地吃了敗仗。

戰斗勝利了，溫州兵功不成沒，個個受到了表揚。只是受表揚的來由未便說，于是便個個“沖鋒在前，撤退在后”了。

溫州話的特別性由此可見一斑。

溫州話的怪異性

溫州地處浙江東部，這一帶是吳語和閩語的交匯處，但溫州話與二者截然不同，甚至是您要這般說，我偏要那般講。

圖片來歷于百度地圖

您說拖鞋，我講鞋拖；您說砧板，我講板砧；您說好走，我講走好；您說包子，我講饅頭；您說饅頭，我講實心包；您說熱鬧，我講鬧熱；您說蹄膀，我講膀蹄；您說碗豆，我講蠶豆；您說咸菜，我講菜咸；您說老丈人，我講丈人佬……

有的是直白得土到失落渣：您說亮，我講光，月亮叫月光，天亮叫天光，吃早餐叫吃天光。袋叫兜，口袋叫兜兜，布袋叫布兜，圍兜叫做瀾汪兜。蛋叫卵，雞蛋叫雞卵，鴨蛋叫鴨卵，卵石叫做石板卵。干叫燥，烘干叫烘燥，曬干叫曬燥，陰干叫做階沿頭陰陰燥……

有的又文謅謅的，保留了很多古漢語，這點從宋人話本、《今古奇不雅》、《三言兩拍》等書上可以獲得印證：年青叫后生，麻煩人家稱讓您生受，舅母叫妗娘，姑姑叫姑娘，阿姨叫姨娘，小孩叫瑣細兒，午時叫日晝，目生叫打生……

還有一種底子說不出事理來：跨說碰（音“彭”），抱說佗，撕說鐸，天上叫天里，山上叫山里，床上叫床里，街上叫街里，打罵叫論場，眼紅叫眼汪熱，害羞叫睇人睛，膝蓋叫腳窟頭，腋窩叫拉扎下，床頭叫眠床頭。

溫州人有時狡猾，考考外埠人對溫州話的理解能力，便說：雨傘夾啦拉扎下，浪蕩雞痦（屎）拌糖霜……

溫州話中有的鄙諺像順口溜,講起來又形像又活潑。

如：“有的人（有錢人）千套萬套（指衣服），冇的人旺竿頭（竹竿）等等燥（等衣服干了才有得穿）。” “十個伐柯人九個瞎（音似哈，即說謊），還有一個冇結煞。” “三個白叟客（配偶人），抵得百只鴨（指吵鬧）。” “講您好腳勿蹺起（翹的意思），講您毛（壞）嘴勿蹺起。”……

《溫州一家人》劇照

溫州話的怪異性是不是令人捧腹，它的最大出格是動詞后置于名詞，關燈溫州話叫燈關關。

傳說風聞，有溫州搭客睡下后喊辦事員：“辦事員！”辦事員過來了，搭客說：“燈關關。”

辦事員說：“感謝儂。”走了。

溫州搭客又喊：“辦事員！”

辦事員又過來問：“啥事？”搭客說：“燈關關。”辦事員說：“勿要客套。”又走了。

本來她將“ 燈關關”聽當作了“頂呱呱”，覺得搭客夸她的辦事立場好，所以才會回覆“感謝儂”和“勿要客套”。

最終燈沒關失落，溫州搭客只好穿戴褲衩瑟縮著起床去關燈，溫州話之出格略見一斑。

更有甚者，溫州話可能是日語的老祖宗。

據說兩位溫州商人，乘坐軟臥去海說神聊京，在南京站上了兩位南京人，這兩位南京人拿出撲克，原本是想幾小我一路打牌，打發旅途的無聊，誰曾想，溫州人一啟齒，南京人愣了，直言晦氣：“看來我們要跟這兩個日本人坐到海說神聊京了。”

兩位溫州商人笑了，南京的伴侶詫異：“您們能聽懂我們措辭？”

“豈止聽懂，”溫州商人笑著說：“我們的通俗話比您們說得好。”

“那您們怎么說這種怪僻的話，像日本話似的。”南京人很詫異。

其實，溫州話的節拍確實有點像日語。昔時倭寇專門揀溫州一帶來搶掠，這里有沒有什么聯系或淵源？也許日語的祖語也是侗臺語呢。

溫州話的種類

新編的《溫州市志》關于溫州方言的概述中有這樣一句話：“溫州方言種類之多、差別之大，可稱全國之最、宿世界之最。”是否宿世界之最不得而知，至少在全國規模之內，溫州話的難明是很出名的。

圖片來歷于百度百科

溫州話粗粗一算在十數種以上。

如蒼南、平陽有海說神聊港話、刁話、金鄉話；泰順有羅陽話、蠻講話、畬客話；樂清有大荊話；洞頭有閩南話；永嘉有仙居話、青田話等等。

并且此中不少話是無法直接交流的，它們之間的交流不是像山東話與河海說神聊話之間的交流，彼此能聽懂只是口音分歧，溫州話的這些語種之間大都彼此聽不懂。

甌語在溫州講的人最多，估量跨越一半。市區、永嘉、瑞安根基上都講甌語，平陽、文當作、樂清大部門也講甌語，外埠人指的溫州話就是甌語。

《溫州一家人》劇照

閩語講的人也不少，平陽、蒼南、泰順、洞頭不少人都講閩語，但泰順部門人講的閩語與福建的壽寧縣附近，屬閩語中的閩東話系統，其他三縣人講的是閩南話，與廈門、臺灣的人能順遂交流。

蒼南有部門人講刁話，“蠻”字有霸道、不講理、土里土頭土腦的意思，含貶義，但這里是個中性詞，僅指蒼南錢庫、舥艚等鄉鎮講的一種土話。

文章開首寫的溫州兵受表揚的事大要率就是講的刁話。

因為那時報的戰斗英雄的籍貫都是蒼南人，講刁話別說是越南人無法破譯，就是地道的溫州人都聽不懂；蠻講又是有別于刁話的另一種土話，泰順縣泗溪、三魁等鄉鎮人說的；畬客話是棲身在溫州的畬族人說的說話。

溫州的少數平易近族據說有39個之多，但39個少數平易近族總共也不外溫州生齒的1%擺布。此中畬族最多，有近六萬人，分布在泰順、文當作、蒼南和平陽等縣。

畬族是外來旅居溫州的，所以溫州人稱之為畬客，畬族配偶女稱畬客婆，畬族話也就稱為畬客話了；溫州話中還有泰順羅陽的泰順話、樂清海說神聊部的大荊話等等等等，套用一句時髦話叫不乏其人。

不外，無論若何“不乏其人”，金鄉話仍是必然要“舉”的。金鄉話是一個很是典型的方言島，只在蒼南金鄉鎮城內（舊金鄉衛）利用，說金鄉話的大約只有三萬人。

說起金鄉話仍是要提到戚繼光和戚家軍，戚繼光為抗倭，曾經去蒼南、浙東出格是義烏等地招募農人礦工，編練新軍，當作為抗倭本家兒力，結果彰顯，他也因軍功升任統兵官。

《蕩寇風云》劇照

倭患稍息后，戚繼光奉調海說神聊方，部門戚家軍便留在金鄉衛，而后授室生子，金鄉衛城內的人便講一種以吳語為根本，摻雜了甌語、閩語和刁話的怪異說話，形當作一個方言島。

溫州話為何難明

溫州話除了雜揉了很多其他處所的說話，溫州的地輿形勢也讓溫州話變得難明。

要解讀溫州和溫州人先要從“甌”起頭領會，“甌”對溫州人來說至關主要，溫州人大多有“甌”字情結，溫州古稱“甌”，甌越、越甌、東甌指的都是現在的溫州，溫州的地形像“甌”。

說起溫州地輿，慣常的提法是“東南一隅”。

隅就是角落，邊遠、相對封鎖的處所，在整個溫州的任何一處，都能昂首見山。但這并不是說溫州地勢高大，她又是水網密布的地域，水溝縱橫、河湖交織，所以您在溫州的任何一處，又都能垂頭見水。山川溫州的稱呼由此而來。

從汗青記錄中我們知道，在三千多年前，棲身在這個“甌”地的人平易近，糊口遠比華夏掉隊，華夏人在“城中好高髻，四方高一尺”時，甌平易近仍是剪短頭發，身上刺開花紋，赤足，吃蛇、蛙和魚、蛤為生。

當孔圣人率三千門生、七十二圣人，在沃野千里、阡陌相連的華夏大地漫游列國，問禮于洛陽、絕糧于陳蔡之時，甌平易近“制甌擊缶”，還在捏他的泥巴，敲他的盆盂呢！在交通極其掉隊的古代，華夏的進步前輩文化和出產力無法透過重重的山巒，惠及這“甌”中之平易近。

《孔子》劇照

因為地輿封鎖，使得溫州話不會受到文化傳布和政治干涉干與的力量較少，影響一向持續到了此刻。

現行的通俗話只有四個聲調：陰平、陽平、上聲、去聲，也就是漢語拼音中的第一聲至第四聲。

而溫州話則完整地保留了包羅“入聲”在內的古漢語的八個聲調，別離是：陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入。好比“麥”、“鐵”、“桌”，這些字的溫州話發音，聲調為先降后升的盤曲調，我們可以據此判定出它們是入聲，但這種發音在通俗話中已經找不到了。

難怪，現今世良多聞名的說話學家都是從研究溫州方言起頭的，因為溫州方言的確是古漢語的“活化石”。

參考資料：

白暉華《其實您不懂溫州人》

發表于 2020-05-24 02:00
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