溥儀是如何被他的皇妃“休了”的？

1931年的一天，天津張園里，寺人趙長慶神氣慌張地將三封律師函和一封離婚書交給溥儀。溥儀看后神色大變，敏捷命人趕往國平易近飯館力勸阻“皇妃”文繡改變主張，不外此時文繡已不翼而飛……

妃子竟敢把皇帝給“休了”，可謂千古奇聞，這讓溥儀和皇族顏面掃地。

8月28日，兩邊律師一同來到法租界五號路八十三號龐納律師事務所，文繡攜妹文珊來到。文繡控溥儀“事帝九年，未蒙一幸”，九年仍是“童貞”之身，還常遭家暴。

溥儀的律師林廷琛奉“圣旨”力本家兒息爭。但文繡提出五個前提，此中“米飯錢五十萬元”、“小我步履自由”、“不得損其小我名望”。

后經一來二去、討價還價，溥儀東借西湊給了文繡5.5萬元米飯錢，并提出“不得另嫁”的要求。文繡念及舊情，承諾下來，竣事了這段9年的無性婚姻。

休皇帝、無性婚姻、爭寵、家暴，這些足夠讓報社、評書及陌頭巷從頭至尾譏諷一全年。在外界的圍攻之下，文繡說出了那句振聾發聵的名言：“我不克不及再用封建倫理不雅念，來強行維系這種不幸地婚姻了！”

工作辦好之后，胡嗣瑗將支付米飯錢的收條和物件清單交給了溥儀，溥儀長出了一口吻，并飭令內侍明起初將物件點運吉野街空房內，再令文繡來人搬取。

最后溥儀命胡嗣瑗代本身寫諭旨：“淑妃擅離行園，顯違祖訓，撤去原封位號，廢為庶人，欽此。”

次日，這道“諭旨”，呈現在京津兩地報紙之上，顫動全國，傳至海外。

溥儀試圖用這道“諭旨”挽回皇家顏面，安知“覆巢之下，安有完卵”，無奈為文繡的“時代之音”增添幾分注腳，將那時轟轟烈烈的包攬婚姻終結活動推標的目的飛騰。

百萬年來，人類遵循“活下去”的婚姻法例，在20宿世紀初敏捷崩潰，取而代之是羅曼蒂克式的戀愛宣言。平易近國期間的新文化活動者們，紛紛斬斷封建舊婚姻，掀起了一股落寞的離婚大潮。

那時，燒毀舊式婚姻，當作了一種思惟解放的新時尚。這些學生天天鼓舞身邊的人與原配離婚，那時聞名的師生戀有魯迅與許廣平、沈從文與張兆和、舒新城與劉舫、孫俍工與王梅痕、瞿秋白與楊之華等。

最顫動的故事莫過于徐志摩與陸小曼。在追求林徽因掉利之后，徐志摩與陸小曼暗生情愫，此時徐志摩與張幼儀，陸小曼與王賡都是包攬婚姻。

可是，二人硬是在兩邊家人的強烈否決之下，當作功終結舊婚姻。后來，經胡適幫手周旋，最終二人結為連理，一時候當作為抵擋舊婚姻、追求戀愛自由的典型。

有趣的是，成婚當日，趙清閣請徐志摩教員梁啟超作為證婚人，試圖借梁之口沖擊封建勢力，頌揚自由愛情。

怎料，在大喜之日，梁師長教師卻教訓了徐志摩一番：徐志摩，您這小我脾氣急躁，用情不專，離婚之后又另娶，但愿今后要痛改前非從頭做人，但愿您這是最后一次成婚。

魯迅、郭沫若都以本身的現實步履，譜寫了那個時代的激情與落寞的戀愛交響曲。不外，作為新文化活動的前鋒，胡適卻是一個可愛的人。

胡適的原配老婆是一個典型的封建女子，還裹著小腳，非論從外形仍是文化涵養，都與溫文爾雅、才調橫溢的胡博士極為不稱。

胡適在外面找了一個“小三”，生了一個兒子，便回家標的目的原配提出離婚。老婆一聽勃然盛怒，直接拎起一把鉸剪對著胡博士吼，若是您敢跟我離婚，我先殺了您，再殺您兒子，最后自殺。胡恰當時嚇傻了，頓時跪地討饒。之后胡適有傳過一些緋聞，但平生仍是與原配相守不分手。

胡適早年還有一個快樂喜愛——逛窯子（倡寮）。一次，一位美國伴侶來上海找胡適，胡適熱情好客，便請這位伴侶去逛窯子。這位伴侶回美國后，給胡適寫信說，對胡適行為大掉所望。之后，胡適不竭地寫日志反省以禁止欲望，最終當作功戒失落了逛窯子的快樂喜愛。

其實，文繡“休了”皇帝，半斤八兩于休了2000年來的包攬婚姻。包攬婚姻與自由婚姻，前者壟斷與節制，地位不服等，以生齒繁衍為目標；后者崇尚自由，因愛驅動，追求婚姻效用。

柏拉圖說：“人原本是牝牡同體的，終其平生，我們都在尋找缺掉了的那一半。”

包攬婚姻在自由婚姻的沖擊下狼奔豕突，最終婚姻走到了一夫一妻制兩邊都“限購”的契約時代，一個激情、自由、鬧心、急躁的時代。

記得起初少年時

大師誠誠懇懇

說一句是一句

朝晨上火車站

長街暗中無行人

賣豆乳的小店冒著熱氣

疇前的日色變得慢

車，馬，郵件都慢

平生只夠愛一小我

疇前的鎖也都雅

鑰匙精彩有樣子

您鎖了人家就懂了

——木心《疇前慢》

文繡后來與國平易近黨少校軍官劉振東成婚，劉臨終前說了一句令人啼笑皆非的話：“我這輩子，能搶了皇帝的妻子，值當了！”

文 | 智本社

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