教皇分裂是天主教會從1378年持續到1417年的政治分歧。最終,康斯坦斯議會解決了這一問題,但并非所有各方都參與了暴力、脅迫,當然,外交也是為了解決這個問題。西方基督教的這一事件有時被稱為西方分裂,更不常見的是大分裂。...
                    
                    
                        教皇分裂是天主教會從1378年持續到1417年的政治分歧。最終,康斯坦斯議會解決了這一問題,但并非所有各方都參與了暴力、脅迫,當然,外交也是為了解決這個問題。西方基督教的這一事件有時被稱為西方分裂,更不常見的是大分裂。將教皇分裂稱為大分裂,可能會與11世紀分裂了西方和東方基督教會的東西方分裂相混淆。

在教皇分裂時期,一個反教皇統治著法國的阿維尼翁,而梵蒂岡城仍然是教皇的所在地,這些教皇現在被公認為教皇繼承人。
與之前的大分裂不同,后者是由根本的宗教差異所驅動的,羅馬教皇的分裂本質上是政治上的,它與意大利羅馬和法國阿維尼翁之間的沖突有關。羅馬曾是教皇的傳統據點,但在13世紀,教皇遷至阿維尼翁。法國人出于政治和威望的原因,希望保留對教皇的控制,而羅馬人則要求歸還1376年,教皇格里高利十一世將教皇遷回羅馬。1378年,教皇格里高利十一世去世后,羅馬人選出了教皇烏爾班六世。然而,法國一批叛變的紅衣主教并不滿意,他們轉而選舉了克萊門特七世教皇,這引發了一場爭論,這是可以理解的,因為兩位教皇不應該同時存在。羅馬和阿維尼翁之間的戰爭開始了,然后在1409年,當第三位教皇在意大利比薩的一次會議上當選時,更加混亂了
1417年,第三位對立教皇的支持者提議召開康斯坦斯理事會(Council of Constance),這是一次旨在解決局勢、確定合法教皇和結束教皇分裂的會議。教會已經意識到這一事件除了有點尷尬外,還對其公共關系造成了麻煩,議會中的大多數政黨都渴望結束這件事,盡管他們可能支持不同的教皇。
除了最終罷免兩位反教皇之外,康斯坦斯議會還提出了一系列政治和宗教改革。新教皇馬丁五世當選,結束教皇分裂,確認羅馬為教皇所在地。在教皇馬丁五世統治下,教皇的權威得到鞏固,鞏固了教皇是教會最高權威的觀點,在宗教事務上,他的話就是法律。