中國沒有出世的宗教，但有入世的信仰

都說中國人沒有崇奉，中國社會沒有宗教，釋教只是印度別傳過來的進口貨，道教只是多神平易近間崇奉，儒家只是道德規范的文化約束，不克不及算是真正的宗教。其實，這種不雅點是掉之偏頗的，因為某些學者無形中把西方的“宗教界說”拿來比力中國的傳統崇奉，工具方原本走的就是相反的道路，若是用西方不雅念理解中國，則必然會得出中國沒有宗教的這種謬論。

那么需要怎么轉化思維，用中國的視角來審閱宗教的問題呢？我們需要做的第一步是替代概念，把西方的宗教稱為“宗教”，把中國的宗教稱為“非宗教化的宗教”。

聽起來很是拗口，不外有助于我們成立概念范圍。

所謂“非宗教化”，本家兒要表現在三個層面上：

1、占正統本家兒導地位的儒家文化的本家兒導傾標的目的，是具有非宗教性的政治倫理文化；

2、道教本家兒神化的不完整性；

3、外來釋教的非宗教化。

孔教

我們先來看看“儒家”，儒學由周文化尤其是周文王的禮樂軌制演化而來。自周朝宗教鼎新后，官方的神道當作為直接的、有意識的統治東西，人本精力也逐漸萌芽，形當作與殷商巫文化（以鬼神為權勢巨子）差別很年夜的史官文化（以政治為權勢巨子）。

孔子曾說：“殷人尊神，率平易近以事神，先鬼爾后禮······周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之”。這句話很出名，其實就是把殷商和周朝的崇奉文化做了比力，殷商愛崇“鬼神”，周朝愛崇“禮樂”。統治者事鬼神是為了做給蒼生看，用鬼神來成立權勢巨子和地位，所謂“恐平易近之不敬也”即是這個事理。

在文化上，儒學擔當了這個本家兒旨，將天（天然法例）與道（對天然法例的熟悉）相連系，注重理性道德和禮樂軌制。儒學顛末漢代的獨尊儒術的推崇和宋明理學的變化，滲入到了中國文化的骨髓之中。固然道教和釋教曾與儒家鼎足之勢，可是底子上影響中國人的依然是儒家文化，這也就導致中國文化沿著與一切文化系統完全分歧的“宿世俗化”的軌道上前行。

在西方的近代科學帶來理性的發蒙之前，儒家是中國人的思惟不雅念中獨一的非宗教文化。

道教

儒學屬于宿世俗范圍，是入宿世的典型文化符號，并且本家兒要表現了上層精英的文化價值和不雅念，是常識分子或帝王將相自上而下輸送給老蒼生的思惟染料。

然而，魯迅卻說：“中國的根柢全在道教”，道教不僅僅是土生土長的宗教，并且更多的表示了底層平易近間社會的不雅念與行為，對于道教的屬性，迄今仍有良多爭議。原因在于，若是用西方對于宗教的界說而言，道教的屬性很是尷尬。神學宗教一般是一神教或本家兒神教。也就是說必需得擁有一個獨一的無上的神祇，例如真本家兒阿拉、耶穌基督或天父等等。而道教倒是多神教，不僅神的譜系繁雜，并且極為不同一，既尊三清，又分天人鬼三界。

別的，一般的宗教存眷人身后當若何，道教卻更關心“人若何不死”，也便是煉丹修仙以至長生。我們在很多文獻中都能看到，道教當作員經由過程修煉精氣神（內丹）或服食丹藥石粉（外丹）而進入獲得當作仙的旅途。這聽起來酷似西方早期的煉金術一類，無非就是半神學半科學的暗中嘗試而言。好歹西方的煉金術練出了現代化學，而中國的煉丹術除了練出個火藥，也就是為中醫藥平添了幾分神秘色彩。

道教的早期本家兒要研究“道”，是哲學層面的發蒙良藥；可是到了后期，修“道”釀成了修“氣”，追求的倒是身體精氣神方面的唯心本家兒義糟粕。西方的宗教皆倡導出生避世，追求一個想象的彼岸宿世界，而道教卻與孔教極為相似，都是強調入宿世，謀求現宿世的追求。

最后，但凡宗教都有通用的經文，例如《圣經》《年夜藏經》《可蘭經》，可是道教的談吐卻散落在遍地文獻的記錄中，所謂各式秘笈寶典也不外是牽強附會的斷章取義而已。

釋教

釋教是外來文化，顛末與中國本土的持久演化和融合，最終衍生出中國釋教，直至“禪宗”，而禪宗也具有非宗教化的傾標的目的。

起首，印度釋教傳入中國后分化當作各類教派，如同基督教分化當作東正教、上帝教和新教一樣，釋教在中國的泥土里也開出了各色花朵，有藏傳釋教、年夜乘小乘釋教、露臺宗、華嚴宗、凈宗、律宗（由中國傳入日本后成長出來的宗派）等等。

此中與中國文化連系最慎密的就是“禪宗”，他與其他教派的最年夜區別是，但凡釋教都愛崇“佛法僧三寶”，佛（崇奉的偶像）法（經典經文）僧（神職戒律）是釋教的焦點，也就是規范和崇奉的中間。

可是禪宗卻否認了三寶的主要性。

廢除佛的權勢巨子與地位，號稱“即心是佛”“見性當作佛”——只要你修好了心性，任何人都可以當作佛。甚至粉碎佛像，把心外之佛釀成心內之佛，不再進行偶像崇敬（這一點很是像西方的新教）。

另一方面，推崇“不立文字”，就是只在上課的時辰口頭傳受教義，不把教義寫下來著當作佛經，廢除人們對經典的依靠和過度迷信。

最后，又打破戒律，不再吃齋念經、打坐苦修，傳播鼓吹“舉手投足皆是道場”，號召信徒做一些家常的工作，在糊口中體味佛法。

由此可見，中國的幾年夜宗教——孔教、道教、釋教——都屬于“非宗教化的宗教”，是和西方的宗教有著極年夜差別的一類文化，即使是外來的釋教，在中國也釀成了非宗教化的釋教。申明基于中國人入宿世的不雅念太強，所以無法降生或含納西方意義上的宗教，但在中國卻降生了中國特色的崇奉文化，這是并世無雙也是璀璨精明的人類篇章。

發表于 2017-12-26 00:00
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