拜占庭詩歌是從公元330年開始,到1453年君士坦丁堡淪陷,在拜占庭帝國內所寫的任何詩歌。在這十一個世紀里,許多神圣和世俗的詩歌都是由各種各樣的作家創作的。贊美詩、警句、贊美詩,諷刺詩是拜占庭帝國最流行的詩歌形式之...
拜占庭詩歌是從公元330年開始,到1453年君士坦丁堡淪陷,在拜占庭帝國內所寫的任何詩歌。在這十一個世紀里,許多神圣和世俗的詩歌都是由各種各樣的作家創作的。贊美詩、警句、贊美詩,諷刺詩是拜占庭帝國最流行的詩歌形式之一。
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婦女拿著一本書唱贊美詩是一種宗教詩歌。在5世紀,羅曼諾斯的旋律師寫了大約1000首贊美詩。他的贊美詩的特點是長度極長、戲劇化,以及對唱對話結合起來講述具體的圣經故事。羅曼諾斯是最早使用重音來達到節奏的希臘詩人之一,而不是古典希臘詩歌所特有的長短音節。在7世紀,宗教教規開始流行。這種形式的詩歌通常由大約9首詩組成圣歌或圣歌,每首詩至少有三個音調。拜占庭詩歌中最著名的兩個經典詩人是克里特島的安德魯和大馬士革的約翰。警句可以是神圣的,也可以是世俗的。喬治·皮塞德斯和塞奧多洛的學者都寫過關于基督教和修道院生活的警句,阿加提亞斯寫的是對生活和人的過分美化的觀察。一些拜占庭作家,如喬安妮·吉奧米特里,對圣人和古希臘哲學家寫了贊美的警句。拜占庭詩歌也有幾部諷刺作品,包括一部名為《提摩里奧》和《馬扎里的旅程》的匿名作品兩首詩都描寫了主人公出人意料地造訪陰間,在那里統治階級受到嘲弄,某些民族受到嘲笑。其他諷刺作品以會說話的動物辱罵神職人員和政府為特色。泛指與諷刺相反泛古里語是一首官方的正式詩歌,是贊美皇帝的。公元562年,保羅·西莉西亞在君士坦丁堡的希臘東正教大教堂哈西亞索菲亞(HagiaSophia)完成后,為皇帝賈斯汀一世創作了一首著名的潘格里亞詩。乞求詩是拜占庭詩歌的一種形式,詩人在詩中抱怨并向讀者求助某種程度上,妻子、食物和其他作家都是共同的話題。最著名的乞討詩是《托肖波羅多摩》,這首詩可能是西奧多·普羅多摩所寫的。13世紀,詩歌表現出西歐商人和侵略者的影響。騎士風韻,例如
Kallimachos和
chryslieoe,非常受歡迎。拜占庭帝國的一部英雄史詩《Digenis Akritas,可能是在同一時間寫的,盡管它涉及早期沖突。